「(💚)わたくしですか。諏訪飯島(dǎ(🐃)o )村す(🔡)わい(🔯)いじまむらの生(shēng )まれ、(🤬)降蔵こう(👩)ぞう(👬)と申(shēn )します。お約(🐞)束のと(🤧)おり(🐐)片(piàn )桐(tóng )までお供をい(🗄)たし(😗)ました。これでお暇(👱)いとまをいただき(🤔)ま(♿)す。」
その(😆)日(🗒)から、半蔵は両国橋の(⛽)往(❣)いき還(🛡)かえりに筑(🧗)(zhù )波山つく(🚍)ば(🎰)さ(🐩)んを望むよ(🔄)う(🐲)に(🕡)なっ(🔓)た(😘)。関東の平野(🤬)の空がなんとなく戦(⚫)塵(🛀)せ(🤮)んじんにおおわ(💊)れて来たことは(🐬)、それだけでも役人た(🗺)ちの心(xīn )を奪(duó )い(✴)、お役所の事(shì )務(🕛)(wù(🕊) )を滞らせ、したがって(🤡)自分(👓)らの江戸(😼)(hù )滞(👸)在(🔗)を長引かせ(😥)ること(🍀)を(🛥)恐れた。時には九十(shí )六間けんから(🥐)あ(🥀)る長(🚓)い橋の上に立(lì(🛸) )っ(🔺)て、木造の(🤠)欄(👐)干に倚よりか(☔)か(⛳)りながら丑寅(🍦)(yí(🏄)n )うし(🖊)と(😛)らの方(🛋)角に青く光る遠い(🤙)山(📎)を望(🛹)ん(🌃)だ。どんな(🏙)暑(🎉)苦しい日でも、そこま(♋)で行(háng )くと風(fēng )がある。目にある隅田川すみだ(🌿)が(📢)わ(🐵)も彼には江(jiā(🎴)ng )戸の運(🚎)命(📆)と切り離(lí )して考えら(🍾)れない(🚅)ようなものだっ(🗽)た。どれほ(🐖)どの米(mǐ )穀を貯た(🛤)くわえ、ど(📕)れほど(👬)の御家人旗本を養(yǎng )う(🐑)ためにある(🔔)かと見(👫)えるよ(🎾)うな御蔵おくら(🎅)の位置は(🤦)も(❔)とよ(🕋)り、両岸(àn )にある(👗)形勝の地(🐈)のほとんど大部分も武家の(🔛)お下(🤫)屋(wū )敷で占められている。おそらく百本杭ひゃっ(🔱)ぽんぐ(👤)いは(🗿)河水の氾濫はんらんか(🥉)らこの河(hé )岸(🐵)(àn )かしや橋(😿)梁きょうりょ(💠)うを(😏)防ぐ工(💏)事(shì )の一(yī )つ(🧚)であろ(🕣)うが(👄)、大川橋(今の吾(wú )妻橋(qiáo )あず(😟)ま(🎇)ばし)の方からやって(🗿)来る(🍩)隅(🎑)田(tiá(📩)n )川(🍂)(chuān )の水は(🎼)あだかも二(èr )百何(hé )十(shí )年の歴(🗼)(lì )史を語るかのよう(🏆)に、その百本(🚯)杭(🕧)の側に(🛅)最(🤪)(zuì(🏊) )も(⚓)急(🗺)な水勢(shì )を見せな(🌔)がら、(🈯)両(liǎ(👡)ng )国の橋の下(🚟)(xià(🥩) )へと渦(🐳)うず巻き流(🕴)(liú )れて来ていた。
「今(jī(🏂)n )夜のお客さ(🖐)まの(🍘)中には、御老人(rén )もある(😴)そ(🐗)うだ(👉)ね。」
ある(🐯)朝(cháo )、暁あけの(🧕)七つ時(♑)とも思わ(👠)れるころ。半蔵(📧)(zāng )は本所相(xià(🚑)ng )生町(dī(🍧)ng )ほんじょあいおいちょうの家(📨)(jiā )の二階に(😴)目を(📸)さまして、半(🧞)鐘の音を(🚘)枕まくらの(⬜)上で聞(💙)い(🤺)た。火事(shì )かと(💊)思って、彼(bǐ )は(💕)起き出した。まず(💭)二(èr )階(♍)の雨(🍙)戸を繰って(📇)見ると、(🌥)別に煙らし(💒)いものも目(🧙)に映らな(🏘)い(🤝)。そのうちに寝衣ねまきのまま(📈)で下(xià )か(🕢)ら梯子(🐢)段(duàn )は(🏧)しごだんをのぼって来たのはその家(🎑)の(🆗)亭(tíng )主ていし(🐾)ゅ多吉(jí )だ。
夜、武(wǔ )田たけだ本(bě(⤴)n )陣にあてられた片(🚄)桐の問(🥋)屋へは、飯(🗒)田方(fā(🦑)ng )面(🖇)から(🛢)、豊三郎が兄の北(běi )原(yuán )稲(dào )雄と一緒に早(🅾)駕(💹)籠かごを急がせ(🤰)て(🥑)来た。その(👦)時、浪士(🈺)側では横田(tiá(🎱)n )東四郎と藤田(tián )ふ(🗨)じ(🆚)た小四(sì )郎とが応(⛸)接に(⏲)出た(✳)。飯(📼)田藩(fān )として間道の(🥄)通過を公(gō(🎅)ng )然と許すことは幕府(🏒)(fǔ )に対し憚は(🕯)ば(👂)かる(🕡)ところがあ(🍝)るか(🚇)ら(✒)と(🎲)言い添(tiān )えながら、北原兄弟は町(dīng )役人との交(jiā(🚗)o )渉の結(😀)(jié )果(guǒ )を書面にして携えて来た。その書(📛)面(📃)には左(zuǒ )の(🎒)三つの条件が認したためてあった。
「そり(🗺)ゃ、半蔵さん、福島(dǎo )の(👛)旦那(nà(🌭) )だ(🧔)んな様だって(🐝)なるべく(🎛)浪(làng )士(😷)には避よ(🐴)けて通ってもら(🐒)いたい腹でいますさ。」
「青(🤯)山(shā(🛋)n )さん、あれ(📡)から宮川先(xiān )生もどうなすっ(🌴)たでしょう。浜の貿易に(🌉)はあの先(🛅)生もしっかりお(🎮)儲もうけ(♿)でございまし(🥋)たろうね(🙋)え。なんでも一駄だもあるほどの小判こ(🥍)ばんを馬につけまして、宰領の衆(🔬)も(🚘)御(🥛)一(yī )緒で、中津川へお(🕎)帰りの時(🎹)も手前どもから江(jiāng )戸(hù )をお(🌔)立ちになり(✏)ました(🌏)よ。」
その時、宿泊人数(🦌)(shù )の割り当て(♋)に村方へ出(chū )歩(🤕)いていた宿(🍅)役人仲間も帰って(😃)来て(🤭)、そこへ顔を見せ(😟)る(🤤)。年寄役(yì )の(🤼)伊(🐉)(yī )之(zhī(💿) )助は荒(✉)町(🍯)あらまちから。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵衛(🙈)は峠(⭐)から。馬籠(☕)で(😾)はた(😋)い(🌯)がいの家が浪(làng )士の宿をす(🙉)る(🍧)ことになって、(🥋)万福寺(sì )あ(👤)たりでも引き受けられる(🧐)だけ(📯)引き受(✏)ける。本陣としての(🈶)半(bàn )蔵(🈹)(zāng )の(🔆)家はもと(📕)よ(🐄)り、(🎎)隣家(🗿)の伊之(zhī )助方で(😜)も(🆒)向こう側の(🤔)隠(⛳)宅まで御(yù(🌮) )用宿と(🍠)いう(🏁)こと(💊)になり(🗨)同勢(shì )二十一(👘)(yī(🕕) )人(🚊)の宿泊の用(yòng )意(💎)を引(yǐn )き受けた(🏗)。
と平(📖)助(zhù(🌓) )が言(yán )っているところへ、(🔉)一人(👻)の方の女の(🚃)子(zǐ )が(🎹)近(🅱)(jìn )づいて来て、半蔵(zāng )にお辞(🈹)儀を(🍔)して通(😈)り過(guò(🐆) )ぎた。後ろ姿(zī )もかわ(🛠)いらしい(👸)。男の子(🌈)のように結った髪のかた(🐝)ちか(🔸)ら、さっぱ(🔬)りとした浴(yù )衣(yī )ゆかたに幅(😚)の狭い更(gèng )紗さらさの(🎬)帯をし(🚚)め(👊)、後ろにた(♈)れ下がった浅(qiǎn )黄(🍮)あさぎの付け紐ひもを(⛱)見せ(🌻)たところまで(🛁)、ちょ(💖)っと女の子とは見えない。小娘ではあり(🔳)なが(🈺)ら男の(🛌)子(🔗)の服装だ。その異様な風俗が(👆)かえってなまめ(🤲)かし(♏)く(💀)もある。
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