「まあ、自分の打(🔌)った刀は、見(jiàn )たところ(🀄)はそうよくもありませ(🚫)んが、人(🔽)は切(qiē )れるつもりです。」
な(🧖)ん(🎉)と皆さん、世の学者がど(🌈)こに(📧)昔(🔆)の代よを(🧦)さがし(🚤)だ(🥀)すかと(💌)いい(🐓)ますに、多くはそ(🚷)れを土(tǔ )の中か(🎻)ら見つけてきま(🆖)す。父(🎉)(fù )、(🔚)母、兄(🐐)弟、親戚(🏡)しんせき、お(🦏)友だ(👣)ち、(😱)そのほかかつて親(🐵)し(😉)かっ(🐑)た人たちで(🚴)、(🕷)この世においとまごいをして行(háng )く(🚶)も(🕺)のがうずめられ(🐡)たりほ(😶)う(🗯)むられたりする(🕟)ところは(🏎)、(💌)み(💽)な土の中です(✈)。土ほど(🈯)なくなっ(🌻)た人(rén )を思い出させるもの(🆕)もないか(💶)わ(🤙)り(🏮)に、また(🚯)そ(🔵)れほどいろいろ(🥟)なもの(🅿)の(😩)生(🐦)(shēng )ま(🐿)れ(🔒)てくる(🧚)場(💵)所(💓)も(🎚)あ(😽)りま(🗨)せん(🧛)。
その(🌟)晩(⛹)(wǎn )は(🖐)また若い(🤾)主人の(➰)家(jiā )のほ(🏿)うに帰って、み(🎤)んなで(🌩)いっし(✖)ょに農家(😬)らしいいろりばたに集(🤛)(jí )まりました(😶)。吉村(cūn )さんにつ(🐻)とめてい(📦)た娘たち(😏)も(🏅)、親元へ帰(💕)って(🙂)からそれ(👑)ぞ(🏗)れ(🤟)縁づ(🤝)いていましたが、わたしの出かけて(👛)行(🐑)(háng )ったのを聞(😍)(wén )いて(⏯)会いに来まし(❎)た。いずれ(🐬)ももはや若い(🥡)おっかさんらしい人たちになっ(🗃)て(🔲)いま(🥨)した。あ(🍺)かあかと(🕐)燃(⏭)え上(shà(🎓)ng )がる炉の火が一(yī )同(🍪)の顔に映(yìng )る(🆘)ような(✉)とこ(🐐)ろで、(🔀)東京の吉(jí )村さ(😎)んた(🐒)ちのう(🕧)わさがい(🔰)ろい(👴)ろ出ま(👌)したっけ。
(🎰)栗本先生(shē(👦)ng )は若(🏚)(ruò(😷) )い時(🎛)の名を(🛠)哲(🎉)三(👥)てつさんといい、年(🌟)(niá(🐆)n )とってか(🈵)らの号を鋤雲じょうん(🛺)といいました。先(⛽)生は額(é )も広(🥍)く、鼻(🕰)も厚(🚅)く、耳や口も大きかったものですから、「おばけ栗(🐬)本(bě(🔤)n )」の異名をとっ(🍵)たくらい(🐥)です。そ(📙)れほど並(bìng )なみはずれた容貌ようぼうの(🔯)持主でした。もとも(📕)と本草(♏)学ほんぞ(🔽)うがくという学問の家がらをつ(🥤)い(🤾)で(🎹)薬(💐)(yào )草のことにくわしい(🛰)ところから、(⛎)徳川(chuān )幕府(🥗)の製(zhì(🏩) )薬(🌩)局に(🚉)つ(🚅)とめた医者の出で(⏱)あり(👹)まし(🧙)たが、(🏙)事情(💦)があ(🕊)っ(📼)て北(🔖)海道のほ(➡)うへやられ、函(🎰)(hán )館(🛄)奉(⏯)行組頭(🎪)はこだてぶ(Ⓜ)ぎょうくみがしら(🥟)という役目(🛅)につきました。先生が頭(tóu )を持ち上げた(⬇)の(🍰)もその(🦏)ころ(📩)から(🐺)です(😴)。
九 涼し(🌕)そ(🌬)うなもの
わたしの(🏬)郷里では、ていねいに人(🕹)のことを呼ぶには(🌄)「(🉐)お前さま」、自分の(🍏)ことはだ(🅰)れに(🏥)向かっても「おれ」です(📇)。そこで、かしどりは(🐷)ことばをつ(🚆)づけて、次のように(⚽)語(❔)りました(🍛)。「ごら(📝)んのとお(🗓)り、先(💞)(xiān )年の(😹)大火(huǒ(💈) )で村も焼(🚠)け(🕕)ました。お前(qián )さ(🤬)まの(🤟)生(shēng )まれた古い屋敷のあとも、今(🧚)は桑(sā(🏚)ng )畑(🕡)です。あの桑畑からは、た(🐖)った三(🌰)つだけ焼け(😄)残(cán )った物が出(🦇)てき(😵)ました。一つは古(gǔ )い鏡、一つはお前(😽)さまがおと(🎴)うさま(🍅)の石(shí )の(😪)印(yìn )、(👂)もう一つはおとうさまの(👉)部(🏊)屋(🤖)の前に(🍒)あったぼた(🍢)んの根から吹き(⛓)出した芽。ほ(🗡)んと(🥃)に――あの古い鏡も(🔘)大や(👌)けどサ。そんなわけで、さっ(🖥)そく普請の(⌛)できた家(💲)も(🤜)あり、かりの住(👘)まいにが(🔗)まんし(🍶)ているものもありま(♒)すよ。なんにしてもあ(🔎)の大火のあとですからね。あれ(💑)から村(🤘)も(🍲)変り(🧐)ま(😌)し(🖊)た。ま(🛁)あ、今(jīn )だにむかしを恋(liàn )しがって、ふるさ(🚙)とのふ(🍭)ところ(🔊)にすがりつい(⏳)てい(👽)る手あいもない(📟)ではありませ(⚾)んが、し(⤵)かしもうそ(㊙)んな時(🔔)(shí )ではなくなりました。お乳の出もしないちぶさをしゃぶって(💦)い(🦓)る(👟)ようなことはだめで、早く気の(🛒)ついた村の者(😫)は皆この(👡)焼(shāo )け跡から(🍔)た(✅)ち上がろ(➕)うとしています(⛸)。そうで(⛏)す。この(👚)災(zāi )難(🏵)(nán )のどん底(dǐ )から(⏰)です。神坂村(🌔)(cūn )みさかむらも今(🔀)は建て直(🏽)(zhí )るさいちゅうですよ。」
そのお(📌)かたみはシナからでも(🛤)渡って来た陶器らしく、厚手(🚜)の焼(📹)(shāo )き(🌆)で、青(qīng )みがかった色(sè )つや(🚏)までがいや(❗)み(🥃)のな(🏵)いも(🏨)の(📆)でし(🐞)た。あまりよくできているものですから(🏉)、わ(🚂)たし(🏼)がほ(🌿)めましたら、姉はて(🛰)いねいに茶わ(👹)んをふき、そ(🕢)れをわ(🏙)たし(🥐)の前において、ほしくばくれてもいいと言(🍜)うのです。わ(🚷)たしもまだそんな(🈲)古(gǔ(🔴) )い茶わんをもらい受(💣)け(👳)てながめ楽しむ年で(💽)もありませんでしたから、(📡)せっかく姉(zǐ )がそう(🤟)言(yán )ってくれて(🥜)も、それをもらって帰る気にはなりま(😁)せん。そ(👥)れに、その茶わんは茶器(🤦)で(🎷)もなくて古い食器(👳)です。い(💀)かによくできた陶(táo )器(🚃)で(👏)も、むか(🏔)しの人が飯を盛(⏩)った茶わんで食う気(qì )にはなれな(🥎)い(🕔)、やはり自分(🈂)は自分(💌)(fè(👻)n )の茶(chá )わ(⬜)んで食いた(🌫)いと思(🔝)いまし(🐽)た。
九 涼(liáng )しそうなもの(🙇)
「荒(🅱)物屋(🖍)(wū )あらものやもやったことがあるしナ(🐀)ア。」
これはおもに花のこ(🍜)とを言ったので(🔛)す(❤)が、桃(💀)は実になってか(🍏)らもいい(🌩)。皆(👬)(jiē(🧜) )さん(🛠)は桃(táo )の(👷)生なっている木(mù(🌔) )のまわりを歩(bù(🎰) )いたことが(✌)あ(🗜)りますか。枝からもぎたて(🤟)のし(🦇)ずくの(🔅)し(🔗)たたるばかりのよう(✔)なくだものを味わ(🔍)っ(🛏)たことがあ(🍒)ります(🅰)か。
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