「時(🌀)は刻(🐞)々(💅)に流れて行(🦎)きます、歳月(⏯)は(💥)人を待(dài )ちませぬ。それ(🤱)だ(🛬)のに(⚡)、貴(guì )方(fāng )のような高徳(dé(🍕) )有(yǒu )能(né(🌚)ng )の士(➿)が、いつまでもそうして(💇)空し(🍆)く時を過ごされるのは、心得(dé )がたい事です。」
「2足一歩門(🎟)外(🕛)(wà(🐚)i )に出(chū )たら、高貴(guì )の客が眼の前に(🥖)い(🛄)る(👁)ような気(🗜)持で(🌥)いるがよ(💠)い。人(rén )民に仕事を命(mìng )ずる場合(🎁)には(🕟)、宗(zōng )廟(⏪)の祭典にで(🚅)も(⛲)奉仕(shì )するよう(🤪)なつも(🚑)りでいる(👊)がよい。そ(🗣)して自分の欲し(🏚)ないことを人に施さな(⛅)いように気を(🏣)つけよ。そし(👉)たら、邦に仕え(🐶)ても、家にあっ(👑)ても、怨み(🐚)をうけること(🤞)が無いであ(🌊)ろう(🚇)。」
楽(📴)長(zhǎng )は邪心(xīn )と云(yún )われ(💹)た(📯)の(⛄)で、駭おどろい(📰)た(⛵)。さっ(😚)き(🐏)孔子を(🌀)怨む(📏)心が(⛺)き(💟)ざした(✋)の(🚀)を、もう見(🚃)ぬかれた(🐒)の(🌵)か知ら、と疑った。
子曰く、雍ようや南面せ(➗)し(🤚)むべ(🥃)しと。仲弓(gō(⭕)ng )、子桑伯子を(🦒)問う。子(zǐ )曰く、可(🚖)なり、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬(jì(🔵)ng )けい(🍢)に居りて簡(🔒)(jiǎn )を(📐)行い、以て其の民(mí(🍼)n )に臨まば(🤜)、(🦌)亦(💊)(yì )可ならずや。簡(jiǎn )に居り(👷)て簡(🚲)(jiǎn )を行わば(✍)、乃(🤖)ち(🍤)大簡たい(🗓)かんなるこ(👿)となからん(♈)やと(🍅)。子(〽)曰く、雍(😧)の(⬆)言然(⛷)り(🐅)と。
孔子(zǐ )は、默って(😹)うなずいたぎりだった。仲弓はも(🍄)の足りなかった。だが、仕方なし(🏙)に、それで引(😲)きさがることに(📈)した。
「どうじゃ、よく反(🛑)省(shěng )し(🐪)て見た(🆗)かの。」
陽(🎤)貨ようか、孔子を(😻)見んと欲(🔗)す。孔子見まみえ(🛸)ず。孔子に豚(tún )いのこを(🏨)帰おくる。孔子(zǐ )其の亡きを時(shí )として、往き(🗓)て之(⏮)を拝(bà(🚃)i )す。諸これに塗(tú )みちに遇う。孔子に(📅)謂(🏎)いて曰く、(📪)来れ、予われ(🛣)爾なんじと言(⛽)わん(🐽)と。曰く(🔑)、其(🛋)の宝を懐(huái )きて其の邦を(🐹)迷わすは、仁(rén )と謂(🤬)(wèi )うべき(🚖)かと。曰く、不(⏭)可(kě )なりと(💂)。事を従うを(📆)好みて亟しばしば時を(🥍)失うは、(😁)知と謂うべき(💭)かと。曰く、(😖)不可な(🗡)り(🕍)と。日月逝き、歳我(wǒ(😣) )と与(yǔ )にせずと。孔(🚺)子曰(yuē )く、諾だ(🏃)く(😧)、(⛱)吾将まさに(🌽)仕えんとす(🧑)と。
彼(bǐ )が、こんなに(💨)惨めな失敗をく(😏)りかえすよ(🆚)う(😖)になったのは、不思議にも、孔(🔕)子が司(🚯)(sī )空の職を奉じて(❄)、彼(🏪)の(🚪)上(shàng )に坐るように(🏅)なって(💼)からのことで(🥖)ある。孔子は、こ(🕉)れまでの(🉑)司空(📵)(kōng )と(🌁)ち(🥙)がって、非(fē(🖌)i )常な部(🕴)下(😷)思いで、(🥥)めった(📕)に怒った顔(🚗)を見せ(😐)たこ(👇)ともないのだが、どうい(🏿)うも(🙏)のか、い(📀)ざ奏楽(💴)となると、楽長の手がにぶって(🌳)しま(🏘)う。むろん孔子は、音楽(lè(🎍) )の(🔐)道(💴)にずいぶん深(📣)くは(🔏)いっている人だから、楽長(🖇)(zhǎ(🤛)ng )としても、(〰)彼を(💝)甘く見るわけには行かない。しかし、そのた(🚲)め(💝)に手が固く(✍)なるのだとは、楽(lè )長(zhǎng )自(☔)身(🛢)も考えて(💓)い(🎯)ない(🍟)。
「平素敬慎の心を以て万事を裁量しつつ、し(🖱)かも事(👛)を(📷)行うには大まかで(⤴)あり(😻)たい(🏟)と思います(🙏)。それが治民(🏅)(mí(🚀)n )の要道ではありますまいか。平素も大まかで(😊)あり、(📫)事を行(háng )うにも大まかであると、とかく放(fàng )慢に流れがちだと(🌼)思(sī )います(⏪)が……(🔺)」
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