これには半蔵も答えら(⛓)れなかった(🔣)。彼(📈)は忘(wàng )れが(🔥)たい旧師のことを一時の浮(🐪)沈うきしずみぐ(📌)らいで一口(🛠)に言ってしま(🎗)いた(📂)くな(❓)か(✒)った。ただあの旧(🛂)師が(🛒)近(💣)く(🕵)中津川を去っ(🔟)て、(📭)伊(yī )勢いせの方に(🍈)晩年(🏹)(nián )を送(🔒)ろうとしてい(🔟)る(🥍)人(ré(🚟)n )であるこ(💼)と(🚿)を(🐝)う(🧕)わさ(🛺)する(🤹)にとどめていた。
こ(🌅)の砥沢口の戦闘には、(🎶)浪士(🌀)側(cè )で(❄)は十七(🍻)人ほ(📣)ど討(tǎo )死(🏋)うちじにした。百(bǎ(🗽)i )人(rén )あまりの鉄砲疵き(🐚)ず(🎫)鎗(qiāng )疵(🔻)なぞの手(😗)負いを出した。主(zhǔ )将耕雲(yún )斎も戦い疲れた(🤥)が、ま(⚫)た味(🚂)方(fāng )のもの一同を樋橋に(🦉)呼び集めるほ(😤)ど元(🧖)気(🎮)づいた。湊みなと出(🥝)発(💊)以来(🕎)、婦人(🧤)の身(shēn )でずっと陣中にある大納(nà )言(yán )だい(🥀)なご(📖)んの簾中(✋)れんちゅうも無事、(🎤)山(shān )国(guó )親子(🐃)(zǐ )も無事、筑波つくば組の稲右衛(wèi )門(👎)(mén )、小(⏸)四郎、皆無事だ(Ⓜ)。一(⏫)同(tóng )は手(shǒu )分けをして(🚲)高島(dǎo )陣地その他を松(💠)明たいまつで改めた。そ(🐓)この砦と(🔁)りで、こ(🎏)こ(💫)の胸壁の跡(jì(🎄) )に(🎧)は(🌤)、(📦)打ち(🎰)捨て(🌶)て(🙍)ある兜かぶとや小(xiǎ(🍦)o )銃や鎗や脇(📥)差(chà(🌴) )わきざしや、それから床几しょ(🥟)う(😉)ぎ陣(zhèn )羽(yǔ )織じん(🦂)ばおりなど(🃏)の間(jiān )に(🥖)、目もあて(🔗)られないよ(🚮)うな敵味方の戦死者(zhě )が横(hé(😍)ng )たわっ(🏢)てい(🐗)る。生臭(chò(👉)u )なまぐ(🚄)さい血(xuè )の臭気(qì(🐲) )においは(⭐)ひ(🏏)し(👑)ひしと迫(💯)って来る夜の空(🥦)気(qì )にま(🔣)じって一同(🤽)の(🛢)鼻(🏤)(bí )をつい(🎌)た。
この浪(💵)士の(➕)中には、(🦉)藤田小四(sì )郎ふ(💎)じたこ(🌖)し(👳)ろうもい(🔙)た。亡き御隠(🔢)(yǐ(🤘)n )居を動(🌾)(dòng )か(♒)し(🛷)て尊攘の説(shuì )を(🕙)主唱した(🌸)藤田(♏)東湖とう(🥧)こ(🍺)がこの(🍈)世を去ってから、その子(🚏)の小四郎が実(🦑)行(há(😃)ng )運(🎳)(yùn )動(🦕)に参(cān )加するまでには十(shí(🥚) )一年の月日がたった。衆(zhōng )に(🦁)先ん(🍰)じて郷(💟)校の子(😏)(zǐ )弟(🔬)(dì )を説き、先(xiān )輩(bèi )稲(dào )右衛(wèi )門(mén )を説き、日(rì )光参拝と唱(chàng )え(🐜)て(🐨)最初(chū )か(⏺)ら下野国大(⏩)平(píng )山(shān )しも(🔚)つけのくにおお(💴)ひ(💸)らやまに(👜)こ(🛃)も(🏥)ったのも(🔤)小四郎であ(♑)った。水戸の(〰)家老(lǎo )職を父とする彼もま(🎍)た、四(🏦)人(rén )の統率者より(🔛)成る最高(🍂)幹(🐀)部の(💥)一人たるこ(👪)とを失わな(💫)かった。
「今夜(🧘)の(🐷)お客さまの(💘)中(😑)には、御老人(rén )もあるそうだね(✂)。」
(🌐)伊那(👱)(nà )の谷から木曾(cé(📜)ng )の西(xī )の(👪)は(🍜)ずれへ出るには、大平峠おおだいらとうげを越えるか、梨(🥉)子(zǐ )野峠(👀)な(🐻)しの(🧜)とうげ(🎆)を越え(💤)るか、(📈)い(💌)ずれ(😣)にしても奥山(🎄)の道(🍤)を(🌤)たどらねばならない(🏏)。木曾下(🥑)(xià )四宿へ(👊)の(➗)当分助郷すけごう、あ(🥂)るい(😀)は(😛)大(🌕)助郷の勤(💦)めと(🐻)して(🏷)、伊(😧)(yī )那(nà )百十九か村(cū(🌾)n )の村(cūn )民が行き悩(🔚)むのも(🏻)その道だ。木から落ちる山蛭やまびる(🗜)、往来ゆききの(🚯)人(ré(🏪)n )に取(🈳)りつ(♉)く(😡)蚋ぶよ、勁つよい風(fē(🎤)ng )に鳴る熊笹く(🎺)ま(🎷)ざさ、そ(🍼)のおりおりの(🥄)路(🏵)(lù )傍に(🌳)見(jiàn )つけ(🌐)るものを引き合(🤨)いに(🚸)出さないま(📽)で(🥤)も、(🆗)昼でも暗(👝)(àn )い森林の谷(💩)は四里あまりにわたっている。旅(🌽)(lǚ )す(⬆)るもの(✝)はそ(🍚)こに(🤣)杣そまの生活と、わず(🎄)か(😗)な桑(sāng )畠く(😾)わば(🍕)たけと、米穀も実(shí )らないような寒(🌽)(hán )い(🛹)土地とを(😚)見いだ(📳)す。その深い山間やまあ(🌌)い(🍍)を分けて、浪士(🎵)らは和田(🌑)峠合戦(zhàn )以来(lái )の負傷(🦀)者(👬)(zhě )から十数(🥥)(shù(🔁) )門の(🍔)大砲までも運ば(😧)ね(🍻)ばならない(💆)。
六月の江(🧙)(jiāng )戸出府以来、四月(yuè )近(🖌)くもむなしく(🔙)奉行(👦)の沙汰(tài )さたを待(dài )つうち(🎈)に、旅費(🚸)のか(⛑)さむことも半(🐱)蔵に(🕹)は気が気で(🔐)なか(🌰)った。東片町(👝)ひがしかたま(🚷)ちに(🦗)ある山(📦)村氏の屋(😒)敷には、いろいろな家中衆もいるが、(🎪)木(🗺)(mù(🦇) )曾(🚉)福(✍)(fú )島の田(🚬)舎侍いなか(⏳)ざむらい(🈁)とは大違いで、いずれも交(💓)際上手じょうずな人たち(💧)ばかり(🈵)。そ(🐻)ういう人たち(🐴)がよく半(bàn )蔵を誘い(💱)に来(lá(🚒)i )て、広小(🆎)(xiǎo )路(lù )ひろこうじに(🏻)かかっている松本松玉(yù )まつもとし(🕎)ょうぎょくの講釈でもききに行こう(💠)と言(yán )われると、帰りには(🔸)酒(🆚)のある(🌖)家(jiā )へ一(🐙)緒に付き合わな(🛹)いわ(👽)けに(👹)いかない。それらの人(rén )たちへ(🍪)の義(yì(🚰) )理で、幸兵(bī(🆖)ng )衛や平(🎚)助と共に(🌳)ある屋(🛬)敷へ招かれ、物数(shù )奇も(🗓)のずき(🙃)な座敷(fū )へ通され、薄茶(chá(😺) )うす(🍞)ちゃを出(⭕)(chū )され(🕹)た(📂)り、酒を出された(🤙)り、江(⛳)戸の留(🎂)守居とも思われな(🕛)いよう(🍦)な美しい女まで(🍾)出(🛢)されて取り(💠)持たれると、どう(😠)しても一(🏣)人(rén )前(🔈)につき三分(fè(🕊)n )ぶぐらいの土産みやげを持参しなければならない。半蔵(🎀)は国から持って来た金(jīn )子きんすも払底ふ(🎼)ってい(🏼)になった。もっとも、(🈚)多吉方で(⤵)はむだな金を使わせるよう(🌟)なことは(🌜)すこしもなく、食膳しょ(🔏)くぜん(♈)も質素(sù )では(🏛)ある(✒)が朔日(🕰)ついたち十(shí )五日には必(🤦)ず赤(✌)の御飯(fàn )をたいて出(chū )すほど家族(🎲)同(tóng )様(yàng )な親切を見せ、かみさ(🚐)んのお隅(🔘)すみがいっ(📱)たん(🤥)引(🍯)(yǐn )き(🎢)受け(🍼)た上は、どこまでも(🌔)世話をするという顔(yá(💀) )つきでい(💚)てくれた(🎼)が。こんな(🏋)に半蔵も長(🎯)逗(🏹)留(liú )な(🚆)がと(🦗)うりゅうで、(🔵)追い追い(🚇)と(🔌)懐ふところの寒く(🧞)なったところへ、西の方から(🐻)は尾張おわりの御隠居を総督(dū )に(🍦)する三(sān )十五藩の征(zhē(🥥)ng )長軍(📊)(jun1 )が陸路からも海(👡)路(🥕)からも山口の攻撃(🍏)に向かうとの(🚱)うわさ(👐)すら伝(🦔)(yún )わっ(🛵)て来た。
父(😐)と(🎄)子は(🌜)互いに顔を見(📤)合わせ(🔪)た。
この一(♐)団(🆗)はある一(🔍)派を(📻)代(dài )表す(💢)るとい(🐾)う(🌂)よりも(🎊)、(😴)有為な人物を集(💎)め(🥈)た(🐯)点(👢)(diǎn )で、ほとんど水(shuǐ(🈺) )戸(hù )志士(⛲)の最後(🛒)(hòu )のもの(🚠)であっ(🈲)た。その(👁)人数(shù )は、すくなくも九(jiǔ )百人の(🥀)余であった。水戸領(lǐng )内の郷校(🤰)に学んだ子弟が、なんと言っ(🌀)てもその中堅を成す人(😢)(rén )たちであったのだ。名高い水(🐼)戸(hù )の御隠居((🚀)烈公(gō(✒)ng )れっこ(❤)う(💖))(👺)が(🌙)在世の日、領内(💐)(nè(📃)i )の各(🙀)地(dì )に郷校を設(✈)(shè )けて武(⛅)士庶民の子弟に文武を習わせ(🎞)た学館の組織はやや鹿児島(🔓)(dǎo )かごしまの私学校に似て(♊)い(🎌)る。水(shuǐ )戸浪士の(❤)運命をた(🔠)どるには、(🚮)一応彼(bǐ )らの気(💀)質を知らね(🎃)ばならない。
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