(🌇)先師は、温(wēn )かで、(🎖)しかもきびしい方(🎌)であった。威厳があって、しかもおそろしくない方であ(🤶)っ(🤤)た。うやうやしくて(🛰)、し(🎑)かも安らか(⏩)な方であった。
先師(👾)(shī(🚣) )は(🍗)、温かで、しかもき(🚴)びしい方であった。威厳(💚)(yán )があ(🗯)って、しかもおそ(📍)ろしく(👡)ない方であ(💤)った。う(👞)やうやし(🐤)くて、しか(📝)も(🚈)安(🚯)ら(🧔)かな方であっ(🚄)た。
(😃)達(🕗)巷た(⚽)つこ(👠)うという(🎾)村のある人が(😆)いった(⛷)。――
「かり(🈁)に周公(🐥)ほどの完璧な才能がそ(🎐)なわっていて(🎢)も、(🚶)その才能(🕔)にほこり、他人の長所(㊗)(suǒ(🚰) )を認(rèn )めな(⏳)いような人で(🐿)あるなら(💕)ば、もう見(jià(🚢)n )どころのない人(🎾)(rén )物(🦌)だ。」
○ 牢==孔子の(😂)門(mén )人(🥦)。姓(😖)(xìng )は琴(🛷)((🌲)きん)、字は子開(しかい)、(🥌)又は子張(🕔)((🏍)しちよ(🧀)う)(🛑)。
○ 舜(shùn )は堯(yáo )帝に(🔴)位を(🖌)ゆずられた聖天子。禹は舜(shùn )帝(🔺)に(⛴)位(wèi )をゆず(🅱)られ、夏朝の祖となつた聖王。共に(✒)無(wú(🕰) )為(wéi )に(🎙)して化す(🤨)るほどの有(🤣)徳(🎚)の人(rén )であつた。
「(💝)人材は得がたい(🏛)という言葉があ(🏬)る(🦗)が、そ(♐)れ(📍)は真実(shí )だ。唐(táng )とう・(🤰)虞ぐの時(shí(📔) )代をのぞいて、それ(🍜)以後(🤠)では、(🚂)周が最も人材に富んだ時代であるが、それでも十(shí )人に(🎨)過ぎず、しかもその(👍)十人(🍦)(rén )の中(zhōng )一人は婦(fù )人で、男(nán )子(😷)(zǐ )の賢臣は僅かに九人にす(🙃)ぎなかった。」
「(🔉)忠(🍣)実に信義(♌)を第一義として一切の言動を貫くがい(🏸)い。安易(🎈)に(🍧)自分より(🕴)知徳の劣った人(📆)(rén )と交(🌒)って、いい気にな(🐖)るのは禁物だ(🤟)。人間(👴)だから過失(shī(💏) )はあ(🗃)るだろうが、(🥥)大事なのは、その過(🗾)失を即(jí(👞) )座(zuò(🚧) )に勇敢(gǎ(📷)n )に改(gǎi )めることだ(🛹)。」
先師(💘)に絶(⚽)無といえるものが四つ(🍎)あ(💴)った。それは、独善、(🌷)執着、固(🔪)(gù )陋、利己であ(⏳)る。
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