朝倉先生(shēng )は(✒)、(⏸)こ(👊)の話(🕋)を(👾)語りおわると、(🐯)し(⛴)ばらく沈黙し(🔨)た。
(📇)かれは、む(💫)ろん、そのことに気(🕑)が(⛩)つ(📈)いてい(🛠)た。し(🚙)かし(👦)、べつに気(🗻)をくさらしては(✔)いな(😸)かった。毎回開塾の当(dāng )初(🎋)はそうだったし、時刻(kè )どおりに(🦑)板(bǎn )木(🏈)が(🙋)鳴ることさえ(🙊)珍(🛺)めずらしかったの(🤙)で、今(🛢)朝(🚋)の(🎄)板木当番の正(🖤)確(🤧)(què(🚘) )さだけでも上(shà(⏮)ng )で(📬)きだぐらいに思っていたの(🥃)である。
「そ(🏳)の実際を、(😧)おたがいに鍛(duàn )きたえ(😼)あうのが、ここの生活(💈)だ(🌊)ろ(⛅)う?」
講堂では、掃(🚵)除(chú(😨) )はもうあら(🔚)かた終わって、机や椅子いすの整頓せいとんにとりかかると(✏)ころだった。そこは、第一室と第(♐)二室の共同(tóng )の受け持ち(🚷)だったらしく、田川(🖕)大作や青山(shān )敬太郎(láng )な(🐌)どの顔も見えていた。田川は、例のし(🆒)ゃが(🧒)れた、激はげし(🍭)い号令(😆)(lìng )口調(😎)(diào )くち(💴)ょう(🐫)で、(💗)ほか(💌)の(🌪)塾生(🎢)(shēng )たちをせ(🈳)きたて(🈹)な(🈳)が(🤒)ら、自分でも椅(👲)子や机を運(yùn )んで敏(mǐn )捷びんしょうにたちはたらいていた。これに反して(🌧)、青(🎴)山(⚡)(shān )の態(⛔)度はきわめて冷静(jì(😦)ng )だ(🗒)った。かれは(🌔)、(🌍)田(tián )川の声には無頓着むとんち(🎶)ゃ(🖐)くなように、並(🐉)な(😋)らべら(🎴)れ(🦃)て(🔜)い(🏟)く(🤪)机の列(😮)をじっ(🕞)とにらんでは、そのみだれを正(📟)し(🐴)ていた。―(🏝)―二(🛀)(è(🔴)r )人とも、それ(🚜)ぞれに室長(zhǎng )に選(🐞)ばれ(🌑)てい(🧝)たのであ(🚒)る。
かれら(🍇)の大多数(🚷)は、まだむろん、(🎑)人間生(💭)(shēng )活にとっての自由の価値(zhí(🌭) )や、そ(🛸)のきび(⚪)し(😺)さ(🍑)について、ほんと(💕)うに(🎻)目を(🏮)覚さま(😿)していたわ(😯)けでは(🐛)な(🗳)く、友愛(👟)塾というところは一風変わった指(➰)導をやるところだぐらいにしか(♑)考(💄)えていなかった。しかし、それにし(💤)ても、そう(🐌)し(🌥)た言(🥌)葉が、し(🥠)だいにかれらの間にとりかわされるようになっ(🈷)た(🕢)と(🤲)いうこ(🧤)とは、たし(🐆)かに一つの進歩であり、混乱と無秩序(⛱)(xù(🦈) )むちつ(🕎)じょ(👓)の中(🔺)で(🤱)、不十(👾)分ながらも、何か自主的(📂)(de )創(🎬)造的な活動が始まってい(👛)る証(zhèng )拠しょうこ(🔧)に(👠)はちが(🙇)いなかったのであ(📍)る。
「(🥑)すいぶん(✝)、ちゃっか(😘)りし(🌜)て(🖕)いるな(😫)あ。」
「そうだとすると、(🎢)みん(💗)ながまごころを(🗒)こめて常識(😼)を(💞)はたらかしさ(🐡)えすれば(👋)、落(luò )ちつ(🧘)くべきところに落(🌧)ちつくんではな(📗)いか(🖖)ね。」
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