「そ(🌗)の(💴)程度のことが何(😒)で得意になるね(🌔)うちがあろう。」
三(🃏)(sān )三(一八○)(✌)
こ(🏻)ころ(⏲)まど(💮)わず、
先師(shī )の(🔸)ご病(bìng )気が重く(🤴)なっ(🚶)た時(shí )、子路(lù(🏜) )は(🚫)、(🦍)い(📛)ざという場合のことを考(📭)慮(🗻)して、(🍪)門(🆗)人たちが臣下の礼(💖)をとって葬儀をとり(🏍)行(💎)うよう(🥪)に手はずをきめ(🤑)ていた。その後、病(bìng )気が(🕝)いくらか(🍞)軽(qī(🖲)ng )くなった時、(🎼)先(xiān )師(shī(💟) )は(🎑)そのこ(🔮)とを知(zhī )られて、子(🈚)路にいわれた。―(🚳)―
本篇(🐔)(piān )には孔(🍸)子の徳行(háng )に関することが主(🎐)として集録さ(⛸)れている。
一(🌚)(yī(👓) )五(二二〇)
六(liù )(一(🛐)九〇)(🏋)
「民衆(zhōng )というものは、範を示(shì )してそれ(🦕)に由らせる(🏇)ことは出来(🃏)(lái )るが、道(dào )理(lǐ )を(🌘)示して(🥙)それ(🤓)を理(lǐ )解さ(🤞)せることはむずかしいものだ。」
○ (🥊)以上(shàng )の三章(zhā(🏙)ng )、偶然か(😲)、論語(📒)の(👀)編(biān )纂者に意あ(🕎)つ(🥝)てか、孔(🥤)子の門人中最も目立(lì )つ(🛥)ている顔渕(❌)と子路と子(🔋)貢の三人をつ(💅)ぎ(🌉)つぎに(🔴)とらえ来つて、(🏀)その(📺)面(😯)目(🐈)を(🕶)躍如たらしめている。この三章を読む(🐸)だけでも、すでに孔(🌴)門(mén )の状況(💊)が生き(👨)生(🥈)きとうかが(🈁)われるではない(🈚)か。
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