1(🤪) (🖋)子曰く(😁)、詩(shī )三百(🍲)、一(💄)言以て(👊)之を蔽う(🍻)。曰く、思(sī(😡) )い邪(xié )(よこし(👙)ま(💽))な(💼)しと(🎀)。(爲(🚪)政篇)
(違(😛)わない、違わな(🧙)い、―(🔞)―何の(⛪)ことだろ(🤷)う。)
「7閔子騫は何とい(🐞)う孝(🍰)行者だ(👟)。親兄弟が彼を(🀄)い(🌹)くら讃(🍟)め(🎼)ても、誰一人そ(🛺)れ(🎋)を(🥄)非(🌥)難(nán )するも(🔔)のがない。」
「つま(🌔)り(💘)、父(🔴)母の生(😭)(shēng )前には礼(📪)を以て仕え、死後には礼を以て(🏗)葬(zàng )り、(🎵)また礼を以て祭る、それが孝だというのじ(📢)ゃ。」
―(🕉)―季民篇(piān )――
7(🕓) 子曰く、孝なる哉(🙄)(zāi )閔(😪)(mǐn )子騫。人(🛴)其の(🌙)父母昆弟(dì )の言を間せずと。((🧑)先進篇(🚁))
「礼は簡に失してもならないが(🎟)、ま(🏨)た過ぎてもならない。9過(guò(🔨) )ぎ(🔉)たるはな(🔅)お及ばざるがごとしじゃ。人(🎋)間にはそ(🔐)れぞれに分とい(😺)うものが(✝)あるが、その分を(🚵)上(shàng )下(🎲)しないところ(🛃)に、(〰)礼の正(🎛)しい相がある。分(fè(🐌)n )を越え(📽)て親を祭るのは、親の靈をして(🦒)非(fēi )礼を(🐻)享(xiǎng )うけし(⭕)めることにな(🔶)るのじ(🆓)ゃ。のみならず(🐢)、(🍋)大丈(zhà(🛺)ng )夫の非(fēi )礼はやが(😟)て天(🌘)下を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈をして(👤)天(✴)下(🗝)を紊るような非礼を享(🤩)(xiǎng )けしめて(🚤)、何(😘)が孝行(🆚)じ(🗝)ゃ。」
3孔(kǒng )子(zǐ(🦐) )は暗(àn )然(rán )と(🚙)なった。彼(bǐ )は(😟)女子(🚊)(zǐ )と小人とが、元来如何(hé )に御(🥔)しがたいもので(😳)あるかを、よ(🛵)く(🖕)知(📤)っていた(🏴)。それは彼(🛍)(bǐ )等(děng )が、親しんでや(🔪)ればつけ上り(🏛)、遠ざけると怨(yuàn )むから(🍷)で(🍥)あ(🎺)っ(🤡)た。そし(🎚)て(🌨)彼は、今(㊙)や仲(🛺)弓(gōng )を讃め(🕴)ることによって、小(🥚)人の心がい(🐫)かに嫉妬心によって蝕まれてい(🔈)るかを、まざ(🛥)ま(🎪)ざと見せ(🎛)つけられた。彼は考(kǎo )えた。
(🚉)門人は、一寸う(👈)ろ(🖨)たえ(🎀)た顔を(🚰)したが(🤺)、すぐ(🚃)しゃ(🈁)あしゃあとな(🚯)って答えた。
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