jd クンニ6

A　(😿)おゆ(🍞)るし下さい(🍓)。御好意に狎なれて(🤵)、(🌀)言いたい放題の(😰)事を(🚠)言(😵)いま(🏩)した。きっと、あなたは烈(🛒)火のよう(🌅)にお怒りでしょう。けれども(💭)私(🉐)は、平気です(🏳)。

A（二）の(🥊)十二(⛔)

A　(🆒)と(💉)お酒の(🛢)お席(💲)で(📠)誰にともなくお(🎖)つ(🤝)しやつて(📛)、おひとりで大笑ひな(🕛)さつて居ら(🎑)れ(🤑)た事もございま(🍜)した。派手な京風ばかりを真(💒)似る(🚹)ゆゑ(🥥)、都所(🔪)別当が御(😟)適任といふ御自身をおからかひの意味(💱)でおつしやつたの(🗼)かも知れま(🛠)せ(🐋)ぬが、私たちの日常拝しま(♊)したところでは、(😎)決(💳)してそ(🌟)んな事(💬)だけでは(🥐)なく、(♓)別の(🌵)もつと厳(🏗)粛(😶)な意味に(🐎)於いても、その都所別当(🍭)が首肯(🐴)で(💼)きる気持でございま(🌳)した。まことに(📞)、当(🥊)時、御朝廷との御交通は、ただ(🚁)この御方おひとり(🔇)に(🍼)依つてのみなさ(🌘)れてゐ(🚻)たや(⛴)うな御有様(🔉)でございまして(🛌)、建保三年の七月(📋)には、おそれおほくも仙洞御所(⛷)より内々の御勅諚に依つ(🙆)て、(📣)仙洞歌合一巻が(🍰)将軍家に(💹)下し送られ、将(🥋)軍家もまた、(🔧)そのとしには、京都の御所(🌽)へ御進(♋)上(📢)仕(⬇)る(🧜)べき名(🚩)馬の撰定に当つて、(🌒)お(🏴)役人の面(📁)々に、そ(🍧)れぞれ逸(🍥)物(🌵)三匹づ(🎉)つを用意(🚿)せしめ、御自身いやしき伯楽の如(🤓)くお手づから馬の口の中まで綿密にお(📝)調べになつ(🤢)た(🕚)くらゐで、建保(🔝)五年の七(🈷)月から(🏚)八月にかけての仙洞(💠)御所の御悩の折には、すぐさまお見舞ひの使節を(🦂)上洛せしめ(🍞)、荒駒三(😀)百三十頭を献上いたし、(⛽)また御修法を仰(👇)出され院(🔰)の御悩御(🌐)平癒を祈念(🌓)なさ(🤪)れる(🅾)など、その御朝廷に対し奉る恭順の御態度は(🉐)、万(🛶)民の手本とも申し上げ(🎈)たいほどで、鎌倉に御下(💤)向の(🏠)御勅(🐓)使をおもてなしなさるに当つても、誠心敬意を(🕴)表し、莫大の贈物を(👢)捧げ(💑)、ひた(🍠)すら忠君の御赤心を披(😿)瀝な(👱)され(❎)、かの御(✂)母(🏅)君尼御台所(🦂)さまが、建保六年に二度(🥐)目(😧)の熊野詣(🙃)をなさ(🐿)つ(🥘)てそのつ(🔚)いで(📣)に京都にも(🔙)お立寄りになり、(💼)しば(🍳)らく京に(⚡)御滞在中、(🙎)院の特別のお思召しにより(🗝)尼御台さまを従(🈹)三位(🔳)に叙せしむべき由の(🕚)宣下がその御旅亭に達(🐥)し、さらに、かしこく(📭)も仙洞御所(🥣)御(🥖)直々の御(🛫)対(🙍)面をも(🚳)賜ふべき由(📄)仰下され、そ(💗)の破格の御(⬇)朝恩に感泣(👚)いた(🎙)すべき(💐)ところを尼(🦋)御台さまは(🐬)、田舎の薄(🌯)汚い老尼でございます(🐒)、(👝)竜顔に咫(🐔)尺し奉るなど、とんでもな(⏱)い、どうかその儀はおゆるし下され(💼)と申して、京(👃)都の(🤲)諸寺(👭)参(🈹)拝のおつもり(🍦)も何も打棄て(🔮)、即時に鎌倉(😩)さし(😜)て御発足にな(🎦)つたとか、そのやうな依(🐲)怙地(🛰)な不敬の御態(🕰)度などに較べると、(🎸)実(🛐)の御母(✡)子であ(🚻)りな(💍)がら、まさに雲(🎊)泥(📛)の差(👞)がご(✏)ざい(👜)ま(🐙)し(🈁)て、院(😾)も、(🌧)このお若い将軍家(🎀)の一途(🌻)に素(📅)直な忠(🍑)誠の念(🥀)を(🧥)おいつく(🎛)しみ下され(🦅)、官(🎊)位の(🏳)陞叙(🌩)もすみやかに、(👰)建仁三年九月(🏘)七日叙従五(🐍)位下、(🐦)任征夷(🚏)大将軍、(🍎)同(🦆)十(🕞)月二十四(🍱)日(🍮)任右兵衛佐(🕝)、(💎)元久元年正月七(📍)日叙従五位上(🤪)、三(🔊)月六日任右近少将、同(🌾)二年正月五日正五下(🌫)、同二十九(🔊)日任右中将(🔟)、兼(😈)加賀介、建永元年二月二十二日叙従四下、承元々年正(🧤)月五日従四(💿)上、同二年十二月九日(🚤)正四下、同(🍱)三年四月十日叙従三(🗣)位、(🙃)五(🦅)月二十(🔘)六日更任右中将、建暦(👠)元年正月五日正(🐮)三位、同二年十二月十(⤵)日従二位(🏕)、建保元年二月二十七日正二位、この(⏳)ころ(🕢)から将軍(🎮)家(🔤)に於いても(🧞)官位の御昇進を無邪(⏱)気にお楽しみなされて(⛽)除書(🔕)をお待兼(🤥)ね(🧑)の(🐱)あまり(⏺)京都へ(💾)御催(🚢)促なさ(📦)れる(📪)事さへ(🎽)ござ(👮)いまして、同じく建保四年の六月二十日(🕤)には、わ(🚁)づか御二十五歳のお若さ(🥧)を以て権(👢)中納言(🔁)に任(📫)ぜられ、(🔴)七月二十日には左近中将を兼ね、同六年正月十三日には任権(📄)大(🐅)納言、(💱)三月六日(🌿)にいたつ(💯)て左近(🗃)大(🍲)将、十月九(🔇)日、内(🌯)大臣、十二月(🛴)二日、右大臣。然(🏧)して(📞)、左(⛎)近大将の時、ならびに右大臣(🔖)の(🦏)時にはそ(💷)の拝(🥅)賀の(🐸)御儀(🗿)式(🎋)に用ゐる(👐)べき御装束(🔲)御(👨)車以下(🥃)さまざまの御調度一切、仙洞御所より(🖐)鎌(🌼)倉(👴)へ送り下(🐌)され(➖)、その(🚮)御寵恩のほどはまこ(🤺)とに量り(🚂)知るべ(🐍)か(🐂)ら(👼)ざ(🐵)る(📹)もので、下(😲)司無礼の輩は之(🛷)に就いて(👑)もまた、(🎛)けし(🚠)からぬ取沙(🥥)汰を行(🐇)ひ、院(🧡)に於かせ(🥁)られては将軍家を官打ちに致される御(📋)所(🐉)存で(💼)はなかつ(🤖)た(💘)らうか(🌐)、と愚かしき疑ひなど(💄)をさしはさ(🎢)みまし(📫)て、(🚊)御承知でもござ(⏮)いませうが、も(🏷)と(🏒)も(🔯)とそれに価せ(🕖)ぬ(🛵)身分のも(🔯)のが(👶)、(💜)に(⚓)は(🚿)かに高位高官に昇ると、その(👒)官位に負けて命を失ふとも言はれて居り(👰)ますか(⛷)ら、憎む(🕷)べき者(🔄)の官位を急速に進めて(📝)そ(🚻)の一命を奪はんと図る事(✨)を官打ちと申し(👢)ますのださうで、(🏻)その官打ちの御所存ではなか(🐕)つたらうかといふつ(⛩)まらぬ疑ひを抱いて(⤴)心配顔をし(🏎)てゐ(👝)た人も無いわけではなかつた(🐥)のでございまして、けれどもそれは、仙洞御所と将軍家との(⭐)間(🍅)に於い(😙)て(🧦)、つねに天真爛漫の麗(😺)は(✂)しい君(🍄)臣の情(🖕)が交流してゐたといふ事実(✨)をご存じない(🦈)からであつて(🔚)、(📎)共に(💍)すぐれた御(🕋)歌(👲)人(⏮)で(🌜)はあり(🔺)、(🔑)承久元年の正月に(🎌)将(🦍)軍(🤯)家があ(🦐)のやう(🍢)な御(🥒)最(🔢)期(🧠)を(💌)遂げられ、院におかれては内蔵頭忠綱さまを御(💲)使(🐠)として(🅿)鎌倉へ御差遣(🏪)に相成り、(😂)御叡慮殊(📜)のほか(🥫)御(🈲)歎息の由を(🐹)申伝へしめあそば(🤛)しましたさうで、しかも将軍(🗾)家がおなくなり(💖)になると直(🐥)ちに、あの(👷)不吉(🐬)の(📷)兵乱(🖼)が(🌷)はじ(🤴)まりましたところから考(💵)へても、将軍家が御風流にの(🔇)み身(🚃)をおやつしに(🆘)な(🤖)つて居られる(🔔)や(🛵)う(😺)に見えながら、つ(😢)ねに御朝廷と幕(🏩)府の間(👍)に立つて、(🖖)いかにお心をくだかれて居ら(🚟)れた(😥)か、(🥏)真に都所の(🤦)大別当であらせられたと(🌳)いふ事(🐀)が(🌎)、更にはつきりとわかつて来る(👩)やうな気が致します。け(🐭)れども、(🏠)当(⏹)時、将軍(🔣)家に対する御ところ(🚔)内(🥪)外の(👽)誤解は甚しく(🕘)、(🧑)建保(🤗)四年の九月に、広元入道(🧝)さ(⏹)ま(🔮)は、しさい(🕤)らし(🍆)く将軍家に御諫言を試み、かへつて大いに恥(⛅)をおかきになつたなどといふ(🎧)事もご(📝)ざいました。九月十八日に、(💄)相(📓)州さま(🚢)がそ(📊)の(🚸)お宅に広(📤)元(🕊)入道(⚾)さま(👃)を(🎈)こつそりお招きになり(🧑)、どうも困りまし(🥒)た、いや(😯)将軍家(📢)の(🏞)事ですが、和歌管絃の御風流に(🍢)も(💔)、もういい加減厭きて(🐓)来たと見えて(🎣)、こ(🌤)のごろはまた、官位の御陞進に(🔞)御熱中で、(🦂)しばし(🧦)ば京都へ除書の(⏩)御催促さへ(🎫)なさいま(🤕)すや(🕣)うで、実に(🌠)ど(🧚)うも、み(📬)つともなく、あれ(💇)で(🏚)は京都(🛣)の御(🐆)所のお方たちも呆れてゐるで(🗞)せう、(⬜)幕府の威信を保(🏭)つ上か(🥓)らも、面(💂)白(🌞)くな(⏹)い(🕰)事です、故右大(🏙)将(🌕)家はさすがに御聡明で(🕍)官位(🗼)の宣下(🏊)のある度毎に固く御(✅)辞退(🆖)申(🎵)上げたもので(💪)、これ(🐨)はここだ(⚡)け(🤷)の話(🤳)ですが、正二(😜)位も大納言も(🔱)、幕(🌲)府の(♏)私ども(💸)にはい(🥀)そ(🥡)い(👑)で(⏺)頂(🚇)戴の(🐟)必要(📊)もなく、名よりは(🕞)実で(🐉)すから、征(🛋)夷大将軍一つでたくさ(🤗)んな筈なのに、どういふも(📁)の(💔)ですか、当代は、むやみに京(🍚)都(🚋)をお慕ひになつ(🤨)て(📫)、以前は(🎆)これほど(🍔)で(😁)も無かつたので(🃏)す(🥐)が(⛎)、京都の御所(👉)の事(🧖)と(🚴)なると何でもかでも(🆔)有(🥈)難くてた(🍙)まらない様子で、こんな工合では必ず御所のお方たちに足もとを見すかされ、結局(📜)、幕府があなど(🤹)られ、(💿)たいへんな事になります(🥙)、どうも(🃏)この(📟)たび(🚜)の御道楽は、たちが悪い、(🤧)私(🈺)か(🕜)ら将軍家(✍)に(😼)申し上げてもいいのですが、どうも私は口(🔖)不調(🌼)法の短気者と来てゐるので、まづ(🐰)い事(😳)を言(🌥)つて、ただ将軍家を(🥏)怒(🙉)ら(🎿)せ(📧)てしまつてもつまらないし、こ(👺)こは一(🤴)つ、あなたのれ(🔞)い(❤)の上(🍯)品な遠(🛣)廻しの御弁舌におたよりしたいとこ(🥕)ろ(🏆)のやうです(🧕)、(🏄)とにこり(📎)ともせ(⛸)ず、(🦂)広(📛)元入道さまのお(🍎)顔を射るやうに(📝)まつすぐに見(😅)つめ(🚿)ながら(🦔)申しまして、入道さまは狼狽の(🚹)気味、(💭)いや恐(🈁)縮で(🍍)す、とおつし(🥊)や(💠)つて二つ(💙)三つ空咳をなさつ(👶)て、その事に就いて(🕵)は、と(🎷)大袈裟に(💘)膝をすす(👒)め、私も日頃ひ(✴)としれず(❣)悩ん(⛰)でゐない訳(📒)では(🏹)ござい(🚄)ませんで(🍅)した、とやつぱ(🍲)り煮え切らないやう(🉐)な言ひ(🎟)方で、まことに之は困(🤶)つたやうな事(🔮)で(❓)ご(🎍)ざ(🤟)いま(💿)して、故右(➡)大将家(🥑)に於いては、(🏎)い(👚)やしくも京(🦋)都に関する(🍴)事(🗑)なら(👪)ば、この京育ちの私にいちいち(🉑)御(⚡)下問がございまして、私(🐘)も及(🚒)ば(🌱)ずながら何かと愚(🚄)見を開陳(🎭)いたし(🎫)た(📽)ものでござ(⛱)い(❔)ましたが、当(🦏)代に於いて(🌸)は(🐋)、さつ(🔇)ぱり(📈)私(🎴)に御下問なさいま(🏫)せ(👛)ん、さうして御(🏹)自(💣)分(⏫)の(🤝)お考へだけでどしどし京と(🎿)御交通(❤)な(📄)さい(➗)ますので、私は、ただ(🏿)お傍ではらはらして拝見(💫)してゐるば(🥚)かりでござ(🙀)いましたところ(🚽)へ持つて来て、今日のあなた(🛩)のお(💰)言葉、い(😞)や有難う存じました(🌹)、よろしうございます、必ずお(🏨)いさめ(🛡)申しませう(😭)、ただ(💤)し之(🔁)は(😱)、(👇)とふいとお(🥉)声を落して、お首を傾け、どうし(😦)た(🤜)ものでござ(📦)いませ(🏹)う、あなたの御(🐗)使(📼)として(🍅)御諫言申(🏎)し(😒)上(🚔)げた方(💃)が、ききめもよろしいかと存ぜられますが、(🕠)とれいの御責任をおのがれになる御工夫、相州さまは、平気でうなづき、ここに御密談(🐘)がまとまつたやうな次第で、もちろん之は私が、の(🧜)ちにいろいろの人から聞いて(🍕)、(🤗)たぶん(🧝)か(🐠)うでもあつたらうかと(😺)思はれ(🎅)るま(👛)ま(🍕)にお話(🐋)申(🕌)し上(🚋)げたのでござ(💼)い(📀)ますから、そ(🏻)の辺はよろしく御斟酌の程(🐡)をお願ひ(🔰)申し(💚)上げます。さて、その(🗓)翌(🕓)々日(🗨)、入道さまは相州さ(🥃)まからの(😃)御使として御前に参り、い(🏩)たづらに官位(💼)をお(🕖)望みなさる(💺)事の(🔣)よ(🔭)ろしからざる理由を、なか(🎢)な(🎟)か美事に御申述べに相成り(🌪)まし(🚪)た。日頃あ(🍗)いまいの言ひ方ばかり(🚈)していらつしやる入道さまには(♒)似合はず、堂々たる御言論で、(🥋)まづ故右大将家が、あれほどの大功をお立てに(💭)なりながらも(🥩)佳運を子孫に残さう(✅)といふ(🌃)思(🏊)召しから(🍘)その御一代に於いて(🐜)は官位を(🎄)望まず(🎠)、ただ征夷(🌟)大(🎻)将軍たるを以て満足して居られたと(📑)いふ事か(😃)ら説(🎙)き起し(🚬)、当代に於いては、(✔)さし(👢)たる勲(🎋)功も無くして(🐞)既(🕋)に中納言中将に昇(🎧)り給ふ、(🔡)かかる事例は(🔟)摂(💨)関の御子息の場合に於い(📆)てのみ見受けられる(🌿)事で、それ以外の(➡)者には(👀)許されるもの(🔴)で(🕹)はな(🎇)いのでござ(😣)います、(🍙)このやうな(🔉)無(🚚)理を(🐲)あくまでも(😬)押して行きましたな(📒)らば、或(🕥)い(👢)は、わざはひその身(🐼)に及(⬇)ぶかも知れな(⛺)い、(🍣)もし(✍)御子(🚪)孫(🍅)の余栄を願ふ(🥕)おつもりがあつたな(🦐)らば、須(🎫)らく御当(⏭)官を辞し、(🔦)御父(🚹)君の如くただ征夷大将軍を以て足れりとなし、(📫)漸(🚼)く御(⚪)高年に及びて然るべき(✊)官位を拝受なされ(🤧)た(🧙)はうがよろしい(🥔)かと存じ(🌴)ま(👮)す、と淀み(🍘)なく(♟)巧みに諷諫申しま(🍪)したけれども、(🕴)将軍家は爽やかに御微笑なさ(💑)れ、

A　私は(🚸)こ(🕊)の「お伽草紙」(💵)とい(😷)ふ本を、日本の国難打(🏍)開(🏾)のために敢(🙂)闘してゐる(🎂)人々(🍠)の寸暇に於(🍪)け(😾)る慰労のささやか(📉)な(🤹)玩(🏚)具として恰(🚗)好の(👴)もの(🚈)たらしむべく、この(📸)ごろ常に(🐐)微熱を発(♈)し(🛷)てゐる不完全の(😌)からだな(🏼)がら、命(🗄)ぜ(🎌)られては(🐙)奉公の用事に出勤し(🍻)たり、また自分の家の罹災の後始末やら何やらしながら(👎)、とにかく、そ(🌳)のひまに少しづつ書きすすめて来た(🥝)ので(😜)ある。瘤取り、(🐴)浦島さん、カ(☕)チカチ山、その次に、桃(😈)太郎と、舌切雀を書いて、一応この「お伽草紙」を(🍞)完(⏳)結させようと私は思つてゐたので(👕)あるが、桃太郎のお話は、あ(👧)れはもう、ぎりぎ(⚫)りに単純化せられて、日本男(👶)児の象徴のやうになつてゐて、物(📻)語といふよりは詩(🛂)や歌の趣きさへ呈し(🥜)て(🌼)ゐる。もちろん(🔝)私も(🆖)当初に於いて(⏲)は、こ(👕)の桃太(🚬)郎(🕟)をも、私(🐎)の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すな(🏡)はち私は(🍒)、あの鬼ヶ島の鬼といふものに、或(🥄)る種の憎(🥗)むべき性格(🥔)を附与してや(💩)らうと思つてゐた。どうしてもあれは、征伐せず(📎)には置けぬ(🥀)醜怪極悪(👳)無類(♎)の人間と(🐨)して(🦍)、描写するつもりであつた。そ(🍱)れに依つて桃(🏠)太郎の(🌥)鬼征伐も大(😜)い(🙉)に(🤕)読者諸君の共鳴を呼(🥜)び(🙋)起し、而(🗼)して(🌁)その戦闘(📧)も読む(🕴)者(📆)の手に汗を(🌊)握ら(🛅)せ(🍓)るほどの(🐆)真(🛁)に危機一髪(🏢)のものたら(🔱)しめようとたくら(🥐)んで(😩)ゐた。（未(🌭)だ書かぬ自(💱)分の作品の計(❗)画を語る場(⚫)合に於いては、(🥠)作者(🤤)はたいて(🎊)いこ(💨)のやうにあどけない法螺を吹くものである。そんなに、(🏺)うまくは行きませ(📋)ぬて。）(🛰)まあさ、と(🥗)にかく(📰)、ま(😗)あ、聞き給へ。ど(🍒)うせ(🕦)、気焔だがね(😙)。とにかく、ひやかさず(🍊)に聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話(🚂)に於(🛤)いて(😂)、最も佞悪醜穢の魔物(💳)は、やはりあの万蛇頭のメデ(🦒)ウサであらう。眉間に(♿)は狐疑の深い(🍉)皺がきざみ込まれ、(🥢)小さい灰色の(🧑)眼には浅間しい殺(🏮)意が燃え、真蒼な(🎠)頬は威嚇の(🈺)怒りに震へて、(🙉)黒(🔟)ずんだ薄い唇は嫌悪(🎷)と(👙)侮蔑(🌂)にひ(💬)きつ(🚰)つたやうに(🚢)ゆがんでゐる。さうして長い頭髪(🥡)の一本一本が(🧞)ことご(👪)とく腹の赤(📹)い毒(👭)蛇である(📦)。敵に対してこの無(🐲)数の(🔱)毒蛇は、素(🚃)早く一様に鎌首を(🦔)も(🐊)たげ、しゆつしゆつと気(👞)味悪い(💲)音を立て(😮)て手向(👇)ふ。このメデウサの(🔎)姿をひとめ見(😲)た(🍽)者は、何(🖐)とも知(⚾)れず(👑)いやな(📓)気持になつて(🐖)、さうして、(🥝)心臓(👨)が凍り、か(👁)らだ全体つめたい石になつたと(🗿)いふ(💁)。恐怖といふ(👘)よりは、不快感である。人の肉(🚏)体よりも(🌻)、人の心に害を加へる。このや(🍮)うな魔(🐚)物は、最も憎む(🤐)べ(🥙)きも(⛷)ので(🕟)あり、かつまたすみやかに退(📟)治しなければな(🏫)らぬもの(📋)である。それに(💤)較(♟)べると、日本の(💤)化物は単(📨)純(🙌)で、さうして愛(🏅)嬌がある(👮)。古(😍)寺の大(🏷)入道や一本足(🛍)の傘の(💺)化物などは、たいてい酒飲みの豪傑の(🚁)ために無(📖)邪(💪)気(📔)な舞ひをごらんに入れ(⏪)て以て豪傑(👛)の乙夜丑満の(🚜)無聊(❕)を慰めてくれるだけのものである。また、絵本(📆)の鬼(➖)ヶ(🤔)島の鬼たちも(🚌)、図(🎚)体ばかり大(♋)きくて(🔲)、猿に(🍀)鼻な(🤵)ど引掻か(🅱)れ、あ(🈂)つ！　(🦗)と言(😪)つてひつくりか(🤥)へつて降参(🚙)した(🤡)りしてゐる。一向におそろ(💤)し(👇)く(🐳)も(📀)何とも無い(🚳)。善良な性(🏼)格のも(🎚)ののや(🛫)うにさ(🤣)へ思はれる。それでは(😇)折角の(🧓)鬼退治も、甚だ(🚷)気(😓)抜けの(🛍)した(⛹)物語に(🍼)なるだ(♌)らう。ここは、どうし(♊)てもメデウ(👝)サの首(💛)以上の凄(🐖)い(🥊)、(🧐)不(🕑)愉快き(🖼)はまる魔物を(😌)登(🐾)場さ(🆒)せ(😯)なけ(😨)ればなら(💰)ぬ(😗)ところだ。それ(🐼)でなければ(⛑)読者の手に汗(🌱)を握らせるわけ(😇)にはい(🌆)かぬ。また(🏨)、征服者の(🔔)桃太郎(❤)が、あまりに強く(🌤)ては、読者はかへつて鬼のはう(🚯)を気の毒に思つ(📄)たりなどして、(🚆)その物語(🛣)に危機(♒)一髪(📗)の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリイドほ(🦀)どの不死身ふじみの(🏰)大勇者で(🚵)も、その肩先に(💤)一箇所の(🌰)弱点を持つてゐ(👙)たでは(🚜)ないか。弁慶にも泣き(😌)どころ(👸)があ(🧣)つた(🏆)といふし、とに(🎖)かく(💚)、完璧(♌)の(🏅)絶対(🚧)の強者は(🔊)、ど(😃)うも(🛐)物語には向(🏕)かない。それに(📋)私は、自身(🍯)が(🍋)非力のせゐか、(🌊)弱者の心理にはいささか通(🤕)じて(🏢)ゐ(🧖)るつもりだが、どうも、強者の心理は、あまり(🉐)つまびらかに(🎓)知つてゐない。殊に(⏬)も、誰にも絶対に負けぬ完璧の強(🍗)者な(☔)んてのに(🧘)は、いま迄い(🔨)ちども逢つた事が無いし(🖍)、(📲)また噂に(🍰)さへ聞いた事が(🏫)無い。私は多(😁)少で(🍖)も自(🥑)分で(💺)実際に(👕)経験した事(📩)で無ければ、(📈)一(🍆)行も一字(🛋)も書(🛰)けな(🏅)い甚だ(🏛)空想(🤑)が(🕔)貧弱(🐆)の物語作(🦓)家である(🍂)。そ(🐫)れで、この桃(👎)太郎物語を書くに当(💙)つても、そんな(😟)見(🎯)た事も(🏤)無い絶対(🐆)不敗の豪(🚚)傑(🏑)を登場させるのは何とし(🥛)ても不可能なのである。や(🔓)はり(💭)、私の桃太郎は、小さい時から泣虫で、から(🌳)だが弱くて、(😉)は(🚠)にかみ(🛂)屋で(⬛)、さつ(🌰)ぱり駄目な男だつ(🚧)たのだ(🍾)が(🦅)、人(👾)の心情を破壊し、永遠の絶望と戦慄(💐)と怨嗟の地獄にたたき(😤)込む悪(🚐)辣無類に(🗯)して醜怪の妖鬼たち(🍄)に(⭐)接(😡)し(🚆)て、わ(🛀)れ非力な(🎅)りと雖も(🚜)いまは(🖱)黙視し得(🥜)ず(⏱)と(🥟)敢(🕣)然立つて、黍団子を(🕊)腰に(😓)、(🌆)かの妖(💌)鬼た(👍)ちの巣窟に(🏌)向(💖)つて発足(👱)する、とでもいふやうな事になりさうで(🥛)ある(💓)。またあの(😎)、犬、(🌈)猿(🐟)、(🏽)雉の(😤)三匹の(✖)家来(💯)も(🍢)、(⏬)決して模範的な助(🦄)力者(🎾)で(🙌)はなく、それぞれ(💺)に困つ(🌙)た(🤠)癖(⛑)が(🎗)あつて(📅)、た(🍨)まに(🍣)は喧嘩もはじめるで(😛)あらうし、ほと(✈)ん(💵)どかの西遊記の悟(🦃)空、八戒、悟浄の如きもののや(🤵)うに(📊)書くかも知(🖨)れない。しかし、(🧀)私は、カチカチ山の次に、いよいよこの、「私の桃太郎(🚺)」(🍚)に取り(🏵)か(👶)からうとし(🐪)て、突然、ひどく物(📥)憂い気持に襲(🥉)はれ(😙)たので(🌛)ある。せめて、桃太(🥔)郎の物語一(👻)つだけは、(✏)このま(🏰)まの単純な形で残して置(🦕)きた(🏌)い(👥)。これ(💗)は、もう(📀)物語(🔫)ではない(🗾)。昔(🍧)から日本人全部に(🍠)歌ひ継(⛹)がれて(🔙)来た日本の詩である(🥉)。物(🍶)語の筋にど(♌)んな矛盾(🍙)が(🥛)あつた(🥠)つて、かま(🕛)はぬ(✒)。この詩の(🌨)平(☝)明闊達の気分(🦈)を、いまさ(🆓)ら、いぢくり(🐊)廻すのは、日本(🚁)に対してすまぬ(🗝)。い(🚙)やしくも桃太郎は、日(🐙)本一と(🔫)いふ(🚓)旗を持つ(📸)てゐる男である。日本一はおろか日(🌏)本二も三(🥫)も経験せぬ作者が、そんな日(🌷)本一の快男子(🕹)を描(☝)写できる(😼)筈が無い。私は桃太(🎎)郎のあの「日本一」の旗を思ひ浮べるに及ん(💒)で(😻)、潔(🕥)く「私(🥓)の桃太(🏗)郎物(🥣)語」の計画(💎)を(🕓)放棄したのである。

Aと、貞之助は自分(🌜)の(♉)左の眼の縁(🦊)を(🔥)お(🎳)さえて見せた。

Aと(🕟)啼(🦅)いてゐ(🌾)る(🈯)の(📄)である。そしてそ(❕)のあとから(🕌)、(🥨)あの(🐢)ばたんと云ふ音が聞えて来るのである(💆)。彼女は慌てゝ跳ね起きて、(🏇)窓のカ(🙇)ーテンを開(📕)けてみた(😒)。と、(🔍)今度(📿)はハツキリ、