フェラ 動画《中出し で サヨナラ 神木 さやか》2行目ライン
中出し で サヨナラ 神木 さやかあらすじ
次(🏰)郎(🔎)は、この二(➗)三日、お鶴(hè(🔥) )が学校(⛏)を休んで(💠)いたこ(🤝)とを思(sī )い(🏹)出した。
(💮)お祖母(mǔ )さんが、はたから、ず(🤢)る(🌖)そうな眼をして次郎(láng )を(✒)見(jiàn )ながら言った。
「(💖)何(🍠)だい(🏹)、こんな石ぐらい。」
仲間(jiān )の一人(🏜)が、いや(🛑)に真(🙏)面(🔜)目(mù )な顔をして(🤱)、もう一(🐾)度訊ね(🧕)た。
「僕(pú )んと(✖)ころに遊びに行(🏫)(háng )く？」
「本(běn )当よ。…(🎁)…あのねえ、次(cì )郎ちゃん、あた(🕟)したちは(🌽)、もう学校の校(🌈)番ではありま(🍄)せんの。」
「ようし(📏)、(🕌)…(🐈)…ほ(🙋)ら五(🦏)疋(yǎ(🌞) )。……(💮)あ(📇)っ、(👭)畜生、または(➡)ず(🍦)しちゃ(📙)った(🦖)。こいつ、うまく噛(yǎo )みつかない(👟)な(🔲)あ。」
仏(fó(⛱) )間に這入(rù )ると(🕗)、すで(🚜)に、新しい蝋燭ろう(🕉)そ(⛄)く(🌚)に(📼)火がともされていて、仏(🐊)壇(🔸)が燦爛さん(🤐)ら(🍌)ん(〰)と光(guāng )ってい(😊)た。念(🙂)仏の声が急に繁くな(🚉)った。次郎(🎡)は、いつぞや(🤹)そこでお祖母さん(👙)を転がし(👮)た(🥓)時(🦑)のこと(😝)をふと思い浮(🍹)べ(🗽)たが、念(niàn )仏(fó )の(🥤)声に圧せられて、その思い出も(🚗)すぐ消えてし(🐖)まった(🍤)。
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Q6《中出し で サヨナラ 神木 さやか》評価:
Aな(🦅)ん(🆙)でも文楽あ(📖)た(📮)りでは残忍であるとかみだらであるとか云(🙌)う廉か(🎀)どで禁(🏗)ぜ(🐛)られている文句や(🈴)しぐさを(🤒)、淡路では古典の姿を崩くずさず、今(🚰)でもそのままにやってい(🦃)る、それが非(⚫)常に変っていると(☔)云う(📇)話(💰)を(🐾)老人は(🐪)聞いて来たの(🌏)であっ(🚹)た(🎣)。たとえ(🎯)ば(👑)玉(🚤)藻(🥃)の前なぞは、大(👦)阪では普通三段(🔎)目だ(🆒)けし(🤸)か(💴)出さないけ(🚘)れども、(🤷)此処では序幕か(👠)ら通してやる。そう(📛)するとその中(🔘)に(🍾)九尾びの狐きつねが(🏯)現れて玉(⛪)藻の前を喰(🌼)くい(😧)殺(🔡)す場面があっ(✈)て、狐が女(🖤)の腹を喰い破って血だらけな膓は(📱)らわたを咬くわ(🎒)え出す、(🍫)その(➕)膓(🈁)には紅い(😆)真綿を(🔅)使(🏷)うの(🗽)だと(🈶)云う。伊勢音頭で(🎇)は十人斬ぎりのところで(🔠)、ちぎれた胴だの手だの足(🥋)だのが舞台一面(👥)に散乱す(👅)る。奇抜(💿)な方では大(💄)江山の鬼(🖍)退治で、人間の(📤)首よりももっと大きな鬼の首が出る。
A「僕ア(💷)慶(📬)応の学生から聞いた(🦔)よ」
A「ひでえ事を言ふ。」と狸は低(🙈)い(😣)声(🤛)で言(🛌)ひ、け(📪)れ(📴)ども、別段何も感じな(🌋)いらしく、た(🎞)だ(🌵)もう好き(❌)なひとの傍にゐるといふ幸福感(🕳)に(♉)ぬ(🆗)くぬくと(🐄)あたた(👜)まつてゐる(♒)様子で、どつしりと(🏾)腰を落(👔)ちつけ、(📗)死魚のやうに濁(🌛)つた眼(📮)であ(🙂)たりを見廻し(🎱)、小虫を拾つて食べた(🎣)りしながら、(👝)「し(🤨)か(🏜)し、おれは運のいい男だ(🍳)なあ。どんな目に遭つ(🦏)て(🧢)も(😪)、死にや(🍻)しな(🤨)い。神さまがついてゐる(🎿)のかも知れねえ。お前も無事(⛪)でよか(🏟)つたが、おれも何(💦)といふ事もな(🌩)く火傷がな(♍)ほつて(🧛)、かうし(🔂)てまた(🔪)二人で(🔃)のんび(🌺)り話が出来るんだものな(🎐)あ。ああ、(🖊)まるで(🥖)夢のやうだ。」(⏯)
A「(♌)分ってるや(🌚)ろ、こいさ(🕓)ん」
Aと(😞)、台所(📣)の方へ首(🖱)だけ突ん出した。
Aそこで己は(🍺)、こう云う事が云えると思(🎠)う。もし(💙)藝(💿)術が自然の模(🐃)倣、現象の再(🗒)現で(🍑)あるとしたら(👉)、経験の世界から最(🐽)もかけ(🔟)離れて(🏴)居る音楽は、畢竟ひっき(🌔)ょう藝術でなくなる訳で(🍤)ある(🕳)。音(😄)楽(🐴)の世(🚈)界には、われ(🆘)／＼が(🈵)日常目撃する(🖊)所(💮)の、樹木だの人間だ(👤)の、(🚝)空だ(🏅)の雲(📷)だの、(📽)橋(😿)だの(👣)家だのと云う物が一つもな(🐢)い。音楽(⏹)は全く(🦏)、自(🌾)然主義(🗳)者の所謂拵(😋)こしらえ(🐛)物、(🥒)空想(🈳)の産物で(📴)あ(🔡)る(🐅)。それにも(🆘)拘ら(🐏)ず、昔から音楽は立派な藝術(🌭)の(😀)一(🏼)つとされて居る。そう(👜)して見る(😲)と自然主義者(🚍)の云った(🌏)事(⏱)は、出鱈目でたら(⚾)めに違い(👡)ない。事に依ると彼奴等(⬜)あいつらは、「一概に(🕷)藝(🎡)術と云っても、文学(🍪)と(♉)音楽とは条件(🕜)が違(🔞)う(🚖)。」(🏛)な(⛸)どゝごまかすかも(🚾)知れないが、己はなかなか其の手は喰くわない(🕉)。条件が違(🚵)っても藝術の目的は一つ(🚟)な訳だ(🥛)。文学だ(🍇)けがそんな窮屈(🛃)な、そ(📙)んな卑しい職分しょくぶんに甘んじ(🎏)る必要はない(⛩)。―――己はとうとう、斯う云う(🏩)意見に(🐩)到達した。己(😄)が今(📳)迄、自分の独断で極(🎩)めて居た藝術観は、音楽を(🗝)知る(🈳)ように(🕋)なっ(📁)てから、(➗)始めてほん(🕗)と(🚻)う(⛱)に誤りのない事(🚏)を(🤱)発見(👭)した。己が(🛋)宝商会の蓄(🙏)音器(🤠)に負うところも、甚はなは(🧙)だ多(🐛)いと云わなければならない。
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