フェラ 動画《taiwan av》2行目ライン
taiwan avあらすじ
布施ふ(🐠)せさん(🕹)はそれをよく覚えていて、ある日わたし(🀄)に歌(🔣)ってみせて(♏)くれま(📏)した。どうして布(❇)施さんの口からそ(🦆)ん(🌜)な古い歌の節(jiē(🌎) )が出(💽)(chū )てきたかと(🚣)言い(🏨)ますに、君の(👘)家がら(👚)はこの地方(fāng )の郷(🤸)(xiāng )士(shì )として代々仙(🔴)台(tá(😹)i )侯に仕えてきた歴史が(✌)あるからで(🏠)し(🧠)た。あ(🥟)の「さ(🥘)んさ(➖)しぐれ(🔜)」の歌は、甲高い女の声(🌙)よりも、(🚝)むしろ(💝)低(🔡)いと(🤧)ころを歌える男の声に適し(🔬)ていて、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あ(🔤)れを(🕙)わた(🥚)しに歌って聞かせる間(jiān )、しばらく布(🛁)施(💜)さんは「時」と(〰)いうものも忘れてい(🌞)る(🍰)ようでした。いかにもゆっ(⚡)たりと迫らな(🤕)いでし(🥙)かも深く聞(wén )える古風な歌(gē )に耳(ě(📅)r )を傾けていますと、その抑(🆕)揚のある節の一(🆎)(yī )つ一(yī )つが実に長くつづいて(🕹)行きました。切れたかと思うと(😿)、まだ続(xù )いているよ(🎄)う(🐱)なものでした。
わたし(🙉)がこの人(rén )を知ったのは、そのくつ(♈)屋さんの時(shí )代から(🧚)ですが(🍷)、(🥅)それからも岩(📟)代いわ(🚬)し(🏄)ろの(⛽)国黒森くろも(😇)りというと(👎)ころの鉱(🍪)山(shā(🛬)n )の監督(🧀)(dū )になり、次に株(zhū )式(😌)所の(🔦)仲(🦇)買なかが(😭)い番(fān )頭(🏈)ともなりまし(❌)た。石(shí )蝋せき(🕌)ろうの製造職工(gōng )ともなったし、針商は(🛁)りし(⬇)ょう(🏊)ともなったしそ(🥗)れから横浜へ(🏫)行(💬)きました。そのすこし前ですけれど、電池製造の助手(⛰)(shǒu )とも(🏑)なりました。ふ(💙)たたびまた針の商(🖐)人となって、店(😖)をや(🏕)めてから、こ(🧢)んどは何(hé )にな(🦋)ったかと言いますに、まあ、それも一つの(🎻)何(😾)(hé )でした――(🥪)煮染商にし(👦)めしょう(📌)とな(💎)りました(📈)。
一一 松風(🐌)
まだ年若な(👡)こ(📙)ろに(📬)、わた(🥏)し(🈹)も諸(zhū )国の旅に出た(🐁)ことが(🧕)あります。今のよう(🎿)に乗(📣)り物もそ(🎹)う(🍁)便利な(📚)時(🛳)世(shì )ではな(🔢)く、(🔏)汽(qì )車で行か(🖲)れない(🐦)と(⏭)ころはわらじが(🔉)けで、毎(měi )日(rì )七(🌔)里(🔄)ぐらいの道を歩き(🐼)ました(😛)。その(🤑)うちに、だいぶ(💛)くたぶれてき(👄)たものですか(🥖)ら(💮)、しばらく石(🧝)山の茶丈ちゃ(🦄)じょうという(🎡)とこ(🤒)ろを(🎲)借(jiè(🔕) )り旅の足を休めま(🚕)した。そのへんの(🕝)ことをすこしお話し(🎦)して(🚞)みれ(🛩)ば(💨)、近江の石(shí(👽) )山は古い歴史の(👹)あるところでして(😃)、国分山こくぶやまをうしろにし、湖水(🐶)(shuǐ(🍯) )のなが(🍉)めも前(🔍)(qián )にひら(🔃)けていまし(😂)て、大きな巌(yán )石(shí )がんせきの間に(📒)名(míng )高いお寺(📩)が建(jiàn )ててある(🏓)の(👀)です。茶(🏑)丈とは、この(🌤)お(🔊)寺の門前(🚢)にありま(🌖)し(🚾)て、以前には参(cā(🥝)n )詣さん(😂)けいに集まって(🥘)来(🐑)(lái )る諸国(🙅)(guó )の人たちのた(👀)めお茶の接(jiē )待(👀)(dài )を(🥜)したところだそう(🗡)です(🐵)が(😿)、わたしが行(háng )った時分(🦄)は(📊)もう(🆓)お(🌜)茶(chá(🦐) )の(🥙)接待もすたれて、ただ大き(🏫)な古(🎇)い茶がま(😬)だ(🖼)けが(♑)残(🎤)って(🎻)いました(🍑)。
その年の秋、東京(jīng )に(🍫)はごく激しいコレ(🏚)ラがは(🗡)やりまし(🚁)て、たくさんな(🎌)人が(♊)そのためにたお(💣)れたと聞きます(🔂)。母もそのひ(👭)と(⏲)りであったのです。留守宅には(♒)母より(👆)もっと(👕)からだの(🛷)弱い(🐬)もの(🌬)もい(🎣)ましたが、一番(🍙)きれい好きで、働(🏌)く(🏳)ことも好(🧦)きで、(🌞)ふだんから食べ物にも気を(📸)つける(🤴)ほうの母が、そ(🦒)んな病(bì(🦊)ng )気にかかりました(🍓)。行って(📁)見ま(🔝)すと、おまわりさ(🛍)んは(🦇)門口に立(👈)っています(👬)。そこいらは消毒(dú(🌲) )の(💠)お(😲)薬でぷんぷ(🌘)んにお(🍗)っ(📹)て(🥟)います。母(mǔ )は本所ほん(🗑)じょの病(🕚)院のほうへ送られて、そ(🈵)こでなくなったあ(🉑)とで(⛱)した。
海の口村(cū(💤)n )は(🐒)、もと川(chuān )岸(àn )にありまし(🍛)たのが、川水(shuǐ(🤸) )のあふれたために、村の人たちは高(gāo )原のすそへよって移(⬛)(yí(🚂) )り住んだ(🚍)と(🤟)のこと(🎞)。風(fē(🔁)ng )や雪(👂)を防ぐため(🤚)に石(🔷)をのせた板(bǎn )屋根(gēn )を見ると、深山みやまずまいも思いや(🧓)られま(🤢)す。その(🐐)へ(🔗)んに住(zhù )ん(🚁)で(😙)いる人た(✂)ちの仕(🐲)(shì )事には、飼馬かいば、耕作、杣そ(💃)ま、炭焼きなど(🔤)あり(😿)ますが、わけ(🍴)ても飼馬かい(🧜)ばには熱心(📄)で、女ですら馬(🔨)の(🥛)性(💅)質をよく(🐸)暗記しているほどです。そ(🤖)んな土地がらですから(💥)、娘(niáng )ざかり(🈵)の(⏩)ものが馬に(♍)乗って、暗(àn )い夜(🌬)道を通るなぞは平(📉)気でしょう。そ(😃)の人(rén )たちが男を助けて(🔛)外(🌃)(wà(😝)i )でかいがいしく働(👡)く時の風俗は、ももひき、き(🐠)ゃはん(♌)で、め(⚪)くらじ(🎍)ま(🈺)の手(❤)(shǒu )甲(jiǎ )てっこ(🔗)うをはめて(😏)います。かぶりものは編みがさです。まあ、かわ(🖖)ずふぜいがそんなことを言ってはな(💋)ん(💦)ですが(🥎)、これも(😝)見学(🏘)のた(🐖)めと思(🐔)って見てきたところでは、(⛏)娘も美しいと言い(🐭)たいけ(🦌)れど、さて強(qiá(🌈)ng )いと言った(🙃)ほうが至当で、すこ(🏉)やかな生(💸)き生きとしたおもざしのもの(🏧)が多(duō )いよう(🔐)で(🏊)す。
と(😏)わ(✌)たしが尋ねますと、おさ(🆚)るさんは小首を(🕹)かしげまして、
(🍅)江戸に召(zhà(♑)o )しかえされてからの先生は昇平(píng )校し(🕦)ょうへいこ(🕑)うという名(míng )高(gāo )い学(📯)校の頭取と(🔟)うどりを命ぜられ、上士じ(✡)ょうし(🤧)の位(wèi )に進み、さらに鑑(jiàn )察かんさつ(🌾)といってだ(🚙)れでもう(🛺)らや(🔏)む重い(🈺)役(🔸)(yì )目を(📅)つとめるこ(🈁)とになり(🎠)ました(🔧)。それば(🎥)かり(🏙)で(🎋)はありませ(🎒)ん、当(🛢)時(shí(🌤) )は(💡)諸(zhū(🐗) )外国の軍艦(jià(🥤)n )や(🎸)商船(chuán )がだんだんこの国の港に集まって来るように(㊙)なりま(🐻)して、(🥦)日本(👃)国じゅう大(dà )さわぎの時でし(💻)たから(🎦)、そ(🔮)の談判にあたる(🌆)外国(guó(🎲) )奉行ぶ(💩)ぎょうは勇気のある(🤴)人で(🛢)なけ(👖)ればつとまりません(📠)。先生は一番(😩)(fān )最後にそのむずかしい外国奉行(há(🅱)ng )を引きうけ、徳(dé(🌂) )川の(✖)大身代おおしん(😊)だいを(🕹)引き回(huí )した(🕛)人の一(😗)人でした。
さて、明治の御代みよ(🔬)となってみますと、栗(lì(🛹) )本先生(shē(👌)ng )たちが新(🐗)しい日(🥗)本のためにいろ(🖊)いろしたく(🐈)をし(👥)てお(🧞)いたこと(🤗)が(🥛)、あ(👥)とになって(🔔)わ(🎥)か(🚴)ってきました(🏍)。この(🏳)国(📞)を開き(💂)、世(🔋)界(😈)諸外(🎈)国と条約を(💓)と(🔊)り結ぶということも、先生(♓)たちのしたくして(🏈)お(🐣)いたことです。下(🈵)し(🚒)もノ関(👞)せ(🌪)き償金(jīn )の談判(pàn )、横須賀造船所(🐍)(suǒ )の建築、陸(🙈)軍軍(🐈)制(🎮)の改革そ(🗓)れらはみ(😭)な(📌)先生(shēng )があの小栗上(shàng )野介(🕣)らとと(🕚)もに力をあわせ(🔍)てし(🚣)たくし(📗)ておいたこ(📯)と(🖱)なので(💧)す(🏹)。今日(😌)横須(🤾)(xū )賀に日本の(🥣)船を造っ(🏵)たり(〽)修(💌)(xiū )繕したりする所(suǒ )が(🧀)あって(🚊)東洋に一つの名物のようなドッ(💻)ク(🚁)が(😰)あるのも(🔉)、もとをただ(🌁)せば先(xiān )生(🥂)(shēng )たちが徳川(chuān )の(💿)世のあと(🔝)しまつをし(🙉)な(🐓)がら、(🎃)よ(📔)く(👮)「しんがり」をつと(🏒)めて行ったそのおか(🏖)た(⏺)みではあり(👲)ますまいか。いっ(👳)たい、(👶)徳(🍿)川(🤑)の世(🈷)の末にあ(🎑)ったこと(❓)は(🏓)大きな黒幕(🌔)のうし(🌐)ろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台(tá(🥟)i )の上で働いた(📀)人たちの辛苦(kǔ )もほね(🔮)お(📤)り(🔃)も現わ(⏯)れま(😅)せんから、世の(⛽)中にそれを知るもの(❣)も(😬)少ないのです。しかし、先生(shēng )は(🥊)自分の手(shǒu )がらをじまんするような人(rén )では(🍥)な(🙍)く、どこまでも徳(🔓)川時代の「(😴)しん(🌉)が(🗜)り」(📷)と(🖋)して、本所(🏳)ほんじょの(🍱)北(😎)二葉(🕺)町(dīng )きたふたばち(🥇)ょうというところに退き、髪の白(🎭)く(🚶)な(🖍)るま(🐫)で徳川(chuān )の世の中(zhōng )を見送(🌖)り(📟)ました。
おも(🥞)しろい風体ふうていのお(♐)百姓ができ(😯)あがり(♌)まし(🚻)た(🛄)。わたしはほ(🦏)お(🐯)かむ(🚈)り、(👩)しりはしょりで、(🌁)ももひきもはいてい(🕚)ません。それに素足(zú )で(😹)すよ(📹)。馬場(chǎ(🖋)ng )裏(➖)(lǐ )ばばうらの家(jiā )の(🍏)裏(lǐ(🔒) )には、(🦍)もと(🐫)桑畑であっ(☕)た(🕶)ところが空(kōng )地くうち(🦍)に(🐶)なっていましたから、そこを借りる(♿)ことにしましたが、さく(🔤)の外を(🈴)行く人は慣れないわた(🆎)しが働くのを見(🍗)て(🈳)ク(🗑)スクス笑っ(💖)て通(tōng )りました。そ(🦊)れにもかまわず、(🚺)わ(🔔)たし(💢)は古い桑の(🔱)根(🧤)(gē(✌)n )を(🗺)掘(jué )りおこした(❌)り、(😩)石こ(⛑)ろを運(yùn )び捨て(🍺)たりしま(⛎)し(🌘)た(🌆)。掘(🚧)り起した土の中からはど(💓)うかするとかわいらし(📽)い貝(bè(🛵)i )割(🎊)(gē )葉(🐵)かい(🌻)わればが見つ(🧒)かりましたが、それは(🌦)すもも(💷)のたね(🌝)について(🌻)出(chū )てくるやつ(📊)でし(🚅)た(🙎)。わ(🚇)たし(🛌)たちの学校(🌭)には辰(🍳)たつ(🐩)さんという(🐿)小使(shǐ )い(🏴)がいます。この(🚏)男(🚪)の(🍗)家では小作をやっ(🍹)ています(🏆)。その辰さんが(🥓)見回(💶)りに(📅)来て、(👘)くわの持(chí )ち(🕎)方から(🐅)わ(🙉)たし(🌮)に教(jiāo )えてくれまし(🏊)た。野(👻)(yě )菜を植え(💄)る(🥍)なら(🍞)、(🔪)ま(📲)ずじゃがいも(💉)やねぎのような作(zuò )りや(🔆)すいものから始めて、(🏜)それから大(🤭)根(🎫)、なす、さやえん(🖼)どう、きうりな(🤛)どに及ぼす(🎢)がいいと教えてくれ(🌞)るのも辰さん(🛅)です。わたしは、こんな読書(🔳)(shū(🚙) )の余暇(xiá )にするいささか(🖇)の業からも、大地か(🛸)ら(🕥)じかにからだ(🛶)へ伝わってくるよろこびを覚えて(🚌)、(🐞)なまなましいにおいのする土の(🛡)中を素足で歩(📟)き回りま(🕞)した。時(shí )には畑(🦄)の土を取って、それ(🏒)を自分(fèn )の足(💳)の弱(☕)い皮膚にこす(⛏)りつけま(🎮)した。
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