仲弓は(🕡)寛仁大度で、ものにこ(🤒)せ(🈶)つかな(🍹)い、しかも、徳行に秀(🕙)でた高弟(🚝)の一(🚜)(yī )人(🔔)なので、それ(👣)がまるで当(dāng )っていな(🐌)いとはいえ(🉑)な(🚏)かった(📻)。しかし(🤙)、(🏌)それ(👔)にしても、(🧣)讃めようが少し大袈裟(🎁)(shā )すぎはし(🍇)ないか、といっ(❄)た気分は、門(🛩)人たちの誰の(🏏)胸にもあった。
「たし(🚏)かにそうかな。」(💳)
「(🙂)さあ、わし(🖖)には(🌌)そうは信じられない。」
「違(🌫)(wéi )わないようになさるが宜しかろう。」
「8父(🌈)母(mǔ )に仕えて、その(👕)悪を默過(guò(😦) )するの(💆)は子の道でな(☕)い。言(✴)(yán )葉を和(hé(📽) )らげてこれを(🐎)諌(dǒng )むべ(🛤)きだ。も(💜)し父母(🥑)が(✖)聴か(🔆)な(🍤)かった(⛄)ら、一層敬(jìng )愛の(🤘)誠(🤶)をつくし(🔣)、機(🍊)を見(🕙)ては諌めて、(👥)違(📷)(wéi )わないよ(😃)うにせよ。どんな(⏳)に苦(🐿)しくても、父(🔗)母を怨んではならない。」
(🚖)こ(🦒)んな(💗)言(🍁)葉がつぎつぎに(🧙)思(🙄)い出された(🐬)。樊遅(🧟)は、しかし(🐡)、(👝)自分(fèn )に(🌱)実行が出(⏪)来るか出来な(🚺)いか(🐬)は別として、言葉の意(yì )味(🛸)だけは、そうむ(😋)ずかしいとは思わなかっ(😙)た。
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