母(mǔ )親(qīn )は、(🏘)源吉に(🔣)、(🥋)「無(🙆)理しねえば(🏋)えゝ(🌎)が。」と云つた。「あ(🌼)んの調(diào )子(🍉)だら、あぶ(💁)ね(😋)えわ。」(🚈)
「で(🦉)は、皆の意見は(⛏)、(📪)小作料率の低減(jiǎn )ですか(🏙)。その嘆願(♐)ですか。」(🏓)石(📆)山がさうきいた。と、又ガヤ/\(🔊)になつ(⛺)た。それがしばら(🕛)く(🍁)續いた。
「覺(jiào )えてゐやがれツ(📡)!」向(👠)(xiàng )き直つ(💣)て、タンカを切つた。
母親(🦖)(qīn )は、(🛃)源吉(🐁)に、「(🛢)無理しねえばえゝが。」と云つた。「(🦊)あんの調(diào )子だら、(🐉)あ(❣)ぶねえ(❔)わ。」
「あ(🎛)ま(😖)り先き立(😕)たねえ方(fāng )えゝべ(🐿)。ん、源(yuá(🈁)n )。」
(🏿)その日吹雪(xuě )い(🙍)た。風はめつたやたらにグル/\(📗)吹(📦)きまくつ(❗)た。降(jiàng )つて(🥇)くる雪は地面(🍒)と平行(háng )線になつたり、逆(💺)に下から吹(🅿)き上つたり、斜めになつ(🖍)たり、さうなると(🕯)すぐ(📋)眼先(xiā(🐎)n )さへ、たゞ眞白に、見え(🗺)なく(🈹)なつてしまつ(😢)た(🖋)。それで道から外れると、膝ま(🍼)で雪の中に(🥅)うづま(🤡)つた。雪は(🙁)外套のどんな(⛳)隙(xì )からで(🤵)も入りこんで、手の甲(jiǎ )や、爪(zhǎo )先(🦒)などは、ヅ(🖕)キ(👢)ン/\痛んできた。小學(🐝)校(🚒)(xiào )へは、遠い家は小一(yī )里(🖋)もあつた。
「覺え(🍡)てやがれ、野(😽)(yě )郎ツ※(感嘆符(😶)二つ、1-8-75)」(➖)
百姓達(💬)は、さうやつて集つて決(😈)(jué )めた(👫)が、今度はそのこ(😰)とを、地(🚖)(dì(🏸) )主や差配を相(🎑)(xiàng )手(shǒu )に(🚭)やつ(🚸)て行くといふやうな(🐢)事になる(😟)と、お(🌼)互が何處(chù )か、調(🍡)子(zǐ )がを(🍪)かしくなつた。知ら(🗯)ず知(🖱)(zhī )らずの間(📜)(jiā(🕹)n )に、どうにか我慢(màn )することにす(🚬)るか、そ(🍁)んな(💫)事(💟)(shì )に逆もど(⛑)りをしさうな處が出(🔲)(chū(🎼) )てきた。さ(📍)うなつ(🍜)たとし(😿)て(🎴)も、百姓(🌈)は然し今(jīn )までの長い間(💽)の貧(📗)(pín )乏の(⛵)――泥沼(zhǎo )の底のやうな底にな(😠)れてゐたので、ちつとも不思(⏪)議(yì )がらずに矢張(🖨)り、その(🤒)暮(📣)しに堪へて(😅)行(⏰)(há(🚭)ng )つたかも(💡)知(🤣)れ(💞)なかつた(🧠)。――(😈)源吉(jí(🌑) )は、(✴)一層無(☕)口に、爐邊に大きく安坐(⛽)あぐらをかきながら、「見た(🍹)か!」と、心で嘲(cháo )笑つた。
「ぢや、や(🍟)る(🍘)よ!」(🖱)
源吉(🚷)は齒をギリ/\(💒)かんでゐた。くやしかつた。憎(📝)(zē(📎)ng )い! たゞ口惜しかつた(🍽)! たゞ(🔍)憎くて、憎くてた(🛣)ま(🚰)らな(🍀)か(💺)つた。源吉は(📷)始めて、自(♋)分た(😩)ち(💪)「百(😗)姓」とい(🎸)ふものが、どう(🥂)いふものであるか、(🧒)といふ事が(🈹)分(📱)(fèn )つた。―(❌)―(🌇)「死んでも(🌿)、野(🏍)郎奴(🌐)!」と思(🏿)つ(🔩)た――。源吉は、ハツキリ、(🏣)自(zì )分たちの「敵」が(🥫)分つた。敵(🍽)(dí )だ! 食(🏛)ひちぎ(🎥)つて(🍦)やつても(🎙)、(💲)鉈(tā )で頭をたゝ(🙋)き割(♈)つてや(🤜)つ(🙏)ても(👊)、顏の眞中(🧔)を(🧝)あの鎌(😘)で滅茶(chá )苦茶にひつか(😜)い(🍪)てやつてもまだ足りない「敵」(🥨)を、ハツ(🌙)キリ見(🛸)た。それが「巡査」といふものと、(⤵)手(🦐)をくみ合はせてゐる「か(💍)ら(🏴)くり(🌡)」(🍺)も(🥩)! ウム、憎い! 地(dì )主(zhǔ(🈴) )の野(✅)郎! (⏭)源(yuán )吉は齒をギリ(🏵)/\(👘)かんだ。
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