先(xiān )師は、喪(sàng )服を着た人や(🧜)、衣冠束(shù(👘) )帯を(🤛)した人や、盲人に出会わ(🥟)れると(📠)、相(🥐)手(🕜)がご(🌮)自分よ(🧝)り年少者(🕤)のものであっても、(🥋)必ず(😻)起って道(dà(🐒)o )をゆずら(🥪)れ(📔)、ご自分(fè(〽)n )がその人(🐥)たち(🆑)の前(❄)を通(tōng )ら(🍁)れる時(🦊)には、必ず(🥄)足(🆙)を早められ(🥘)た。
一二((⬆)一(yī(🌒) )九(🥪)六)
○ 前段と後段(duàn )とは(🚡)、原文(wé(♍)n )では一連の(💻)孔(kǒ(🏁)ng )子の言葉(🍡)になつているが、内容に連絡(luò )がないので、定(dìng )説(📕)に(📱)従(👎)つて二段(duàn )に区分した。
先師は、(♟)喪(sà(❇)ng )服を着た人や、衣冠束(😟)帯をした(📎)人や、盲人(🦒)に出(chū )会われると、(🥕)相手が(🚎)ご自分(fèn )よ(🐏)り年少者(zhě )の(👈)ものであっても、必ず起って(💔)道をゆずら(🗃)れ(🏕)、ご自分がその人(rén )たちの前(💇)を通ら(🌅)れる時に(🍌)は(🍙)、必ず足(🥔)(zú(➗) )を早(zǎo )められた。
○ (⏩)関雎==詩経の中に(🐖)あ(🤸)る篇の名。
○ 巫馬期(🌪)==(🐋)孔(kǒng )子(zǐ(🚜) )の門人。巫(wū )馬(mǎ(⛎) )は姓、期は字、名は施((🧖)し)。
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