「こまかなこ(📩)とは存じませんが(🌈)、(⏪)何でも、これま(🔦)でとは比較にならぬほど、立派になさ(🚍)るご計(jì )画だそうで(🧔)す。」
楽(lè(👽) )長(⬅)は(⏩)、雲を隔て(🤼)て日を仰ぐような(🎤)感(😣)じで、孔(kǒng )子(👥)(zǐ )の音(⚽)楽論を聴いてい(🏟)た。し(🛡)か(😿)し(⏭)、孔子(📈)の最後(🐖)の言葉が彼の耳にはい(🤓)った時(⌛)、彼の(👗)胸は急(jí )に(🏾)うずき出(chū(🍍) )した。そして孔子(zǐ )に「邪心(xīn )がある」と云われ(🔑)ても仕方がな(🆚)い、と思(🛍)った(📺)。
と、残念(niàn )そう(🎤)な口吻で云った。
「それが実に妙なきっかけからでございまして…(🐌)…」
((🈂)奏楽の(🈵)失敗が、もう(🥨)これ(🦑)で(🎪)三度(dù(♿) )目だ(🦊)。)(🍆)
「一(🏓)体どういう意味(😝)な(🚌)のでご(🍾)ざいましょう。」
門人(rén )た(😜)ちは、(🌚)三(💒)度(🍓)顔を見合せた。しかし(🏀)、彼等(dě(🖼)ng )の視線は、(➖)今度はす(🐏)ぐ(👢)ばらばら(🚎)になっ(🐢)て、めいめいに自分たちの足(zú(🈂) )さきを見つめた(🌛)。孔子(zǐ )はつ(🛍)づ(🆑)けた(😁)。
4むろん彼は、仲(📣)(zhòng )弓の問題(tí )にか(💭)か(💎)わりなく(👏)、これま(🛃)でにもその点に力(🏌)を(🛸)入れて(✋)門(🏙)人た(⏯)ちを(📻)教育(yù )して来(lái )たのである。彼(bǐ )がつとめ(🆚)て「利(lì )」について語ることを(📃)避け、(🍧)た(🌳)またまそ(📪)れを(🔠)語ること(⏩)があっても、常(🔫)に(🍟)天命と(⛺)か、仁と(⏫)かいうよ(🌨)うなこと(📕)と結びつ(🍰)け(⏫)て話すように注意(yì )して来たのも、そのためである。また彼(bǐ(🦋) )は、機会あるごとに、門人(rén )達(🤟)の我(😋)執(zhí )を戒めた。そし(🍁)て(🥛)、「5自(🚙)己の(✈)意見(🅰)にこ(♋)だわって、無理(🚐)強(qiáng )いに事を行(🏏)っ(♉)たり、禁(jìn )止(zhǐ )したりす(🏞)る(🛬)のは君(🏌)(jun1 )子の道(🕟)で(🧣)な(📚)い。君子の行動(dòng )を律(lǜ )するものは(👑)、(🔫)たゞ正義ある(🔦)のみだ(⏬)。」と説(🎒)き、6彼(🏴)自(🤧)身、細心の注(zhù )意を払(fǎn )っ(😤)て、臆断(duàn )を去り(🥙)、執着(zhe )を(🎆)絶(🙏)ち(💯)、固(🤰)陋を矯(🥕)ため、他との対立に陥らぬよう(⛴)につとめて来たも(🌦)ので(🏻)ある。
そう思う(❌)と(💮)、彼の心臓(zàng )は(🔘)、(🚿)一(🦗)滴の血(🐯)も残(cá(🌟)n )されていないかの(☔)ように、冷(lě(🎮)ng )たくなった。
孔子(🏋)は、その牛の近(jì(🗒)n )く(🆎)まで(🍍)来る(🌅)と、急(🏨)に(🥛)立ちどま(🧡)って、門人たちにいった。
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