「何か一つ話して(🤕)やると、つぎからつぎへと精進して行(🐮)くの(🌟)は囘かいだ(🛅)けかな(📕)。」
「惜しい人物だった。私は彼が進んでいるところは見たが、彼が止(zhǐ(👛) )まって(⛹)いるところを(🏄)見(🌓)たことがな(❔)かったのだ(🎧)。」
○ 孔(kǒ(💆)ng )子(zǐ )が(🏔)昭公(gō(❤)ng )は礼(lǐ )を知つてい(🐯)ると答(🕤)え(👐)たのは、自分の国の(😲)君主(zhǔ )のことを他国の役人の前(qián )でそし(🎚)るの(🌮)が非礼であり、且つ(💕)忍びなかつた(😳)からであろう(🙅)。しか(💭)し、事実を指摘されると(🐩)、(🧓)そ(🍫)れを否(fǒu )定もせず(📻)、(🚸)また自己辯護(🍆)も(🏤)せず、すべてを(🏽)自分の(🎹)不明に帰(guī )した。そこに(💰)孔(😅)子(zǐ )の(❤)面目(⬇)があ(💪)つ(🐮)たの(🕉)である。
三(😇)(二〇八)(📔)
○(💼) 次((🦐)原文(🔧))==一(yī )般(bān )に「(🐓)つぎ」「第二」の意味に(👓)解されているが、私(🚓)は(💡)「(🎚)途(tú(🚹) )次」など(🔱)という場(🦇)合の「次」と同じく(🎎)、目(🦈)標に達(dá )する一(yī(🥇) )歩手前の意に解した(🙏)い。
深(⛑)渕ふかぶ(🎗)ちにのぞむごと、
○ (⚫)陳==国(🍻)名(🚡)。
「(☔)よ(😨)ろ(💺)し(🌗)いと思います。誄(😃)るいに、汝(rǔ )の幸いを(🕙)天地の神(🌚)(shén )々(🏦)に祷る、という(🙉)言葉(🌕)がございま(🏊)すから。」
「共に(🚱)学(xué(🚏) )ぶ(🛄)こと(🎐)の出(chū )来る人は(🚔)あろう(😿)。し(🙌)か(🚉)し(🏺)、その人た(🤮)ちが共(🛷)(gòng )に道(dào )に精進することの出来る人である(🔀)とは(😜)限らない(🍴)。共(gòng )に道に精(jīng )進(🍮)すること(🏂)の出(📖)来る人は(🦅)あ(🏌)ろう。しか(🗼)し、その人(rén )たちが、いざという時に(🚶)確(🔠)乎(💻)たる(🙋)信念に立(🔏)って行動を共にし(💉)うる人であると(🔇)は限(⏫)らない。確乎(🐁)たる信念に立(🥖)って行動(🚳)を共に(🛶)しう(😍)る(📍)人(🔆)(rén )はあろう。しかし(😷)、その人たちが、複(fú )雑(zá )な現実の諸問題(🛒)に当面し(🐈)て、なお事を誤らないで共に進みうる人であるとは限ら(🍜)な(🈂)い(🔕)。」
花咲きゃ招(🅱)く(🧙)、
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