二(🥣)七(二三(🍧)二)
○ (📗)こんな有(➖)名な言(yá(💏)n )葉(💎)は、「三軍も帥を奪(🦈)うべし、匹夫(fū )も志を奪(😚)(duó )うべから(🛎)ず」という文(💎)語体の直訳(yì(⚫) )があれば充(🙀)分かも知れない。
(🌻)先師は、誰(shuí )か(🛷)と(😮)いっしょに歌をうた(🐷)われる場合(hé )、(🤛)相(🌕)手が(🥍)すぐ(🦆)れ(🧖)た歌(gē(😕) )い手だと、必ずその相手にくりかえ(🤞)し歌(🥚)わせてから(⛄)、合唱(chàng )され(📢)た。
○ この(🏮)一章は、一般の個人(🚷)に(📁)対す(✉)る戒めと解す(🚏)るより(👕)も、(😙)為政家(🐘)(jiā )に対(duì )する戒め(🥖)と解(jiě )する方が適(🏎)(shì )当だと思(📬)つたの(🕌)で、思(⚾)(sī(👌) )い(🏡)切つ(📹)て(👓)右のよ(🔑)うに訳(⚪)(yì(🐢) )した。国民(mín )生(🦎)活の貧困と(🏣)苛察な政(zhèng )治(📿)とは、古来秩序破壊の最大の原因なのである。
五(🚌)(一八九)(🍚)
二(📊)七((👓)二三(🍺)二)(📓)
「大宰(👴)は(🍔)よく(🛸)私のこと(💡)を(🥤)知っておられる。私(sī(🍈) )は若(ruò(🎈) )いころには微賎な身分だっ(🕘)たので、つまらぬ(🖐)仕事を(🚳)いろいろと覚え(🕴)こんだ(🏷)も(🖊)のだ。しかし、多能(néng )だから(🎚)君子だと思(📍)われたのでは赤面する。いっ(👆)たい君(🚚)子(zǐ(🔍) )というも(🏪)のの本(😛)質(zhì(🚴) )が多(🛄)能ということ(⏫)にあっ(🗼)ていいものだろうか。決してそんなこ(🍴)とはない。」
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