日本《えろ 絶叫》2行目ライン
えろ 絶叫あらすじ
「たしかにそうかな。」
４ 子罕（(🚂)ま(😊)れ）に利(lì(🕣) )を言(yán )えば(🤽)、命(😑)(mìng )と与(🕷)に(🗜)し、(🗝)仁(💈)と与にす。（子罕篇(💙)）(🏴)
孔子(⏫)は、自(💷)分の(🐯)まえに(😽)、台にのせて置(💱)かれた大き(🌅)な豚の蒸肉むしに(💞)くを(🥐)眺めて、眉をひそめた。
５(🌆) 子曰く(🙃)、父母(⏲)の年は知らざる(⚾)べ(🦇)からざる(👕)なり(🈹)。一は則ち(👈)以(yǐ )て喜び(⭕)、一は則(zé )ち以(🛸)て(🌹)懼(jù(🕋) )ると。（里(🎭)仁篇）
「６(🖖)父の在世(shì )中(zhōng )は、子の人(rén )物をその志によって判(🏹)断され、父(😳)が(🏖)死んだらその(🥃)行動によ(⌛)って判断される。なぜなら、(🔤)前の(♓)場(🌗)合は子の行動は父の節(㊗)制に服すべ(🏤)きであり、(✉)後(🌡)の場合は本(🌬)人の自(zì )由であるから(🔨)だ。しか(💢)し(🌡)、後の場合(😛)でも、み(👲)だり(🐴)に(👨)父の仕来りを(🤜)改むべきではない。父に(🍜)対する思慕哀惜(xī(🤭) )の情(qí(🥫)ng )が深けれ(🎷)ば、(🍢)改むるに忍び(⏯)ない(🕵)の(🚤)が自然(❣)だ。三(sān )年(nián )父の仕来りを改めないで、ひたすらに喪に(👦)服する者(zhě(🔝) )にして(🈳)、はじめて真(zhēn )の孝(xiào )子(⏹)と云える。」
（違わ(🖤)ない(🌭)、(🏏)違(😝)わない、―(🌸)―(🔂)何のこ(💲)と(🙊)だろう。）
これも別にむ(🐎)ずか(🦋)しいこ(🌩)とではない。子游に(🔕)いさ(🔣)さか無作(zuò )法なところがあるのを思い合せ(🍙)る(😜)と、(🥁)孔子の心持(chí(📰) )もよくわか(🏊)る(🔨)。
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