源吉の胸(🚾)一杯(bēi )は、そのまゝ(💝)、(🌘)この(🔁)吹雪(💞)の嵐(lán )と同じやう(😘)に荒(🌭)(huāng )れきつてゐ(📉)た。
源吉は上り端(👦)(duān )に(🦐)腰を下すと、(🤵)やけにゴシ/\頭をかいた。
が、(🌔)何時の間(🐚)にか、そ(🎛)の生命(mìng )のも(🦋)とでのやうな土(tǔ )地(👍)(dì(👬) )が(🙍)、「地(🎟)主(🍗)」(🎈)といふものに渡つ(👗)てゐた。父(fù )親は、ことに、死ぬ前(qián )、その(🍄)ことばかりを(🥤)口にして、グヂ(🥈)つてゐた。源吉は、それをきく度に(🔌)、子供(gòng )な(🗒)がら、(🌾)父(fù )親(qīn )の氣(🎆)持が分(fè(👪)n )ると思つた(🍢)。源吉が地主(🚧)の足(🎬)に(🌭)かじ(🆑)りついた(🔻)のは、(💬)さ(🐻)う無意味な理由か(🥞)らではなかつ(👞)た。「畑は百(bǎi )姓(xì(🗨)ng )のものでなけ(💕)れ(🎙)ばならない。」さう文字(zì(🕵) )通(tōng )りはつきりでは(😫)なくて(⬆)も、こ(🙊)の(🍼)ことは(😾)、源吉は十(shí(❗) )一(yī(🕕) )、二(èr )の(👈)時(📧)から、父親の(💱)長い(⏩)經驗(👨)と一緒に考(🌪)へてきてゐた(🍥)。
爐にくべてある木が時々(👌)パ(👚)チ/\とは(🐟)ねた。そ(🥩)の音で、(🚭)母親(qīn )が時々、少し自分にかへ(🔜)つた。源(yuán )吉はものも云(yún )はずに(👞)、(🔎)芋を(🤼)喰つてゐた。何か考(📏)へ(🎺)事(👬)でも(😐)してゐるやうに、口(kǒu )を機(🤩)械的にしか動(dòng )かしてゐなかつ(🤪)た。
(👽)そこで、それに(🎗)「幹部」(😯)のも(🎙)のが二人加(🦅)は(🌟)つて(🚟)、都(⛱)合五(🥟)人で「停車場のある町」(🐀)の地(dì )主の家へ出掛(🐁)けることになつた。それか(🤒)ら(⛎)殘つた(🏢)幹(😪)(gàn )部(bù )が、百(🔨)姓(🥑)(xìng )二、三人とで(🐹)、村中の百姓(😈)家(🚣)を※(🍊)(「廴+(🌧)囘」(🦆)、第4水準2-12-11)つて、今迄の成(🏃)行き(⛺)を話し、愈※(二(😮)(èr )の字点、1-2-22)すつか(🐖)り手を組(🔬)(zǔ )み合はせて、皆(jiē )一緒に――一(yī )人も地主へ裏(🥖)切るものがな(🏺)いやう(🛃)に、(🕌)どし/(🗃)\(🤗)やること(👉)にするといふ(🏧)こと(🚆)を(🥎)云つ(💒)て歩くことにした(🐫)。
「ぢや、齋藤案に從ふことにな(🔆)る(🎻)んですね(㊙)え。」
幹(🗑)(gàn )部の百姓と(💓)、校長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )とは、すぐこ(🕸)の結果を、(😩)村中(👽)の百(bǎi )姓(😊)に一時(🚠)も早(zǎ(🍙)o )く知らせて、皆を(📰)極(jí(🥄) )度に激(🚥)(jī )昂(🗼)させ、その滿潮に乘(chéng )つた勢ひで、やつて(🔕)のけなけ(🧙)ればならないことを相(🐉)談し(📁)た(🌓)。――「鐵(tiě )は(🥠)赤いうちに」! そして(🐴)、一方、先(xiān )生(♐)(shē(🦀)ng )が町(💿)へ行つて(⛎)、賣却(🏉)の交渉(⬆)を濟(🚿)ませて置くことが(🤨)、勿論必要(🏞)な緊急(jí )事だつた。
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