フェラ 動画《覗き 見 オナニー 動画》2行目ライン
覗き 見 オナニー 動画あらすじ
○(🚥) (👯)前(🐪)段(duà(📅)n )と後(hò(😈)u )段と(🍣)は、原文で(⛅)は一連(🐞)の(🐒)孔子の言葉(⚡)(yè )に(🦃)なつている(💡)が(🎚)、内容に連絡(luò )が(😍)ないので、定(dìng )説(shuì(🛴) )に従つ(🐛)て二段に区分した(🧦)。
○ (🏢)聖人・君子・善人＝＝孔(🍧)子の(🎥)いう聖人・君子(zǐ )は常(chá(🐸)ng )に政(zhèng )治と(🗾)いう(🏚)ことと関係があ(🎖)る(😟)。現(xià(👎)n )に政治の任に当(dāng )つて(😄)いると(🙀)否(🙀)(fǒu )とにか(🚍)かわ(⬇)らず(🍌)、(⏳)完全(quán )無(🚵)欠(qiàn )な徳と、自(zì )由無碍(ài )な(🐏)為政(🚿)能(néng )力(lì(🍜) )をも(🤴)つた人が(🛂)「聖人」であ(🛃)り、(💗)それほどではな(⏬)くとも、理(🔦)想(xiǎng )と識見(jiàn )とを持ち(➰)、常に修徳(dé )にいそしん(🏹)で為政家と(😕)して恥かしくない人、(😭)少く(💌)とも政(zhè(🐨)ng )治に志して(🌼)修養をつんでいる人、そういう人が「君(💄)(jun1 )子」なので(💛)あ(👍)る。これに反(📺)し(🔱)て(🕧)、「善人」(🦆)は必(🙂)ずしも(🔢)政治と関(wā(🌪)n )係は(🐺)な(✉)い。人間(jiān )として諸(🏭)徳(👡)のそな(📬)わつた人という程度の意味で用い(✔)られてい(💜)る。
(🍺)互(hù )郷ごきょうと(🎯)いう村の人たちは(🐶)、お話に(🤰)なら(🕡)ないほど(🎚)風(🦓)(fēng )俗が(🚝)悪(è )かっ(🔙)た(🐣)。とこ(✌)ろが(🌈)その村(🌫)(cūn )の一(yī )少(🔆)年が先(xiān )師に入門をお願(🏇)いして許されたので(🌞)、門(mén )人たちは先(xiā(🖥)n )師(🎾)の真意を疑っ(😻)た。す(📦)ると、先師(♑)はい(💝)われ(🐲)た。――
二八（二三(🏈)三(😀)）(🏩)
○ これは孔(🍹)子晩年の言葉(yè )にちがいない(😅)。それが単なる無常観か、(🏾)過去を顧(👈)(gù )みての歎声か、或(huò )は、(🈚)たゆ(🚜)みなき(🔷)人間の努力を祈(🚖)る声(🍑)かそもそもまた、流転をとおして流るる道の(🍣)永遠性を讃美する(📜)言(😚)葉(🐱)(yè )か、そ(🤽)れは(🎯)人(🧜)おのおの自(🏥)らの心(🎽)境に(🌉)よつて解(🅰)するがよかろう。た(📆)だわれわれは(🎤)、こ(😵)う(🏬)した言葉(👷)(yè )の裏付(🚬)けによつて、孔(kǒng )子(🚦)の他の場合の極め(🚏)て(🔄)平凡ら(⏪)しく見(🚲)える言葉(🈂)が一層深く理解されるであろうことを忘れてはならない(✔)。
「何(🐷)という荘厳(yán )さ(👌)だ(🚢)ろ(🚊)う、舜しゅん帝と禹う(🚀)王が天下(xià )を治められたす(📻)が(🚧)たは(📪)。しかも両(liǎng )者共に政(🏉)治に(💵)は何(hé )のか(🦆)か(🍭)わりもない(👺)かのようにしていられたの(🛬)だ。」
「こ(🚝)こに美(mě(🤑)i )玉(📤)があ(💮)りま(📨)す。箱(xiāng )におさめて大(🦊)切に(🈶)しまっておきましょうか。それ(⏮)とも、よい買手を求め(📫)てそれ(🤳)を売りまし(🐇)ょうか。」
○ 囘＝＝門人(rén )顔囘（顔(🦂)渕）
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