「そう(📱)だとすると(🕦)、みんな(💵)が(👂)ま(😂)ご(🍟)ころをこめて常識(🎎)をはたらかし(📇)さえすれば、落(🐎)ち(🎎)つくべきところ(🕊)に落ちつくんで(🎴)はな(🧓)い(🏐)かね。」
「飯島なんか(🚏)も(🔊)、そうだろ(🧑)う(💕)。」
「ぼ(🏚)くも(💔)そうだと(🍚)思(🏤)(sī(🔰) )います。命令者に依頼(🚞)いら(👷)いする代(➗)(dài )わ(🕑)りに、多(🏐)数(shù )の力に依頼(🏔)するんでは、自治とは言(🤡)えませ(🌾)んから(👼)ね。」
(📧)みんなの視線は、もう(🌈)さっきから大(dà )河(🚀)に集(jí )中されていた。大河の顔(💁)には、しかし、それでてれて(🚒)いるような表(👲)(biǎo )情はすこし(⏫)も見られなかっ(👨)た。かれはただ一(😺)(yī )心に(🏚)次(👓)郎の(🥒)顔を(📬)見つめ、その声に耳をかたむけている(💳)だ(🏉)けで(💋)あった。
では、なぜそれなら(😶)それ(🕠)とはっきり書(🎙)(shū )かないのだろう。道(🏂)江(jiāng )の名(🏜)を書くのが(📢)き(😎)まりわる(📇)く(🚙)て、暗々(🥝)裡(🚫)あん(😁)あんりにそれ(㊙)をほのめ(📡)かし(👾)たつもりなのだ(👰)ろう(🤷)か。あるいは、予告なしに道江(🌆)をつれて来(🥤)て、自(zì(🐢) )分(fèn )をおどろかす(😋)つもりなのだろうか。いずれ(😶)にしても(🌱)、自分に(🖇)とっ(🍙)ては(👥)、(🍵)あま(🥈)り愉(yú )快ゆかいなことで(🔹)はない。何といういい気な、甘(🏒)あ(❤)まっちょろい兄だろ(⛄)う、(🔎)と(🔆)軽蔑(miè )けいべつ(🏂)してやり(🍎)たい気にさえなる。
「それに、今朝はすいぶん(🏘)寒かっ(🛁)た(🍶)し、平木中(🦍)佐どこ(🛶)ろではなかった(🦌)んだろう。」
かれら(🤠)の大多数(shù )は、まだむろん、(⚽)人間生活に(🌎)と(🏑)っての自由の(🌴)価(sì(⛳) )値(🏡)(zhí )や(🍜)、そのきびしさ(🐘)について、ほんと(🎽)うに目(mù(🌞) )を覚さましていた(🐵)わ(🧐)けではなく、友(yǒu )愛(🎹)(ài )塾という(🚎)と(🍯)ころは一風(🙌)変わった指導をやると(😈)こ(🏝)ろ(⛱)だぐ(✖)ら(🌧)いに(🧓)しか(🤶)考(kǎo )えてい(🉐)なかった(📬)。しかし、(🦌)それ(🖲)にして(🙉)も、そう(🖨)した言葉が(🧚)、しだいにかれらの(🥗)間にとりかわされるようにな(🍶)ったということは、た(📖)しかに一つ(💗)の進(🤷)(jìn )歩であり、(🕊)混乱と無(📃)秩(⌚)序むちつ(📎)じょの中で、不十分ながらも、何(🦄)か(⛪)自(zì )主的創(🎹)造的(🚆)な(🔘)活動が(🛬)始(🎮)まっている(🚇)証拠しょ(🐾)うこにはちがいなかったのである。
(🎫)事務(🖍)室の柱時(shí )計はしらどけ(🏂)い(🔁)がゆっくり、十(🤰)時(shí )をうった。次郎はかぞ(👿)えるともなく(🎋)その(👬)音(yīn )をかぞえ(🤹)ていたが(💭)、かぞえおわると、やにわに立ち(🍺)あがった(🙇)。
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