子(🔈)、仲弓を(🛥)謂(wèi )う。曰(yuē )く、(🚴)犂牛りぎ(💩)ゅ(🥏)うの子し(🤟)、※(「馬(🤺)+辛(🍆)(xīn )」、第3水(❕)準(zhǔn )1-94-12)あかくして且つ角よくば、(🔮)用うる(🕋)こと勿(wù )な(🔖)からんと欲(yù )すといえども、山川(👇)其れ諸(zhū )これを舎すてんやと。
―(🤠)―季民篇(piān )――
犂(lí )牛(niú )の子(zǐ )
「(🍃)もしそ(🐞)うだとすれば、それが君(🔣)の邪心とい(🙊)うもの(😈)じ(📇)ゃ。君の心(🖼)(xīn )の中(🗯)で(📫)は、この(🍽)孔丘という人間が、いつも対立的(de )なもの(🛎)になってい(➿)る(🛶)。君は(🌇)、はっきり意識していな(⛽)いかも知れないが、君の奏楽にとって、わしの存在は(💁)一(yī )つの(🔽)大きな障碍(ài )なのじ(😊)ゃ。君の心はそ(🔓)のために分(🤲)裂する。従(📻)って、君は(➗)完(🏏)全(quán )に君の音楽(🏺)(lè(👂) )に浸りきることが出(🗾)来ない。そこに君の(🏉)失敗の原因が(📿)ある。そ(🤩)うは思わないかの(♋)?」(🕊)
孔子はま(👤)た答(🎾)えをうなが(🔭)した(🌕)。樊遅は、少し(🥠)いまい(🕉)ま(👣)しいとは思ったが(🌚)、とうとう(🏢)兜(🏴)をぬい(🔎)でしま(🆖)った(🕦)。
(礼にそむく(🌚)わけに(🦆)は行(háng )かない。しか(👌)し、無道の(🎵)人(👀)(rén )に招か(🚐)れ(🔢)て、た(🔈)と(🔣)い一日(☔)た(🌱)り(🔭)ともこ(🤢)れを相た(📴)すけるのは士の道でない(😶)。況んや(🍱)策を以(yǐ )て(🤮)乗(chéng )じ(🧜)られるに於てを(🏡)や(🙍)[#「於て(🌝)をや(😫)」は底本(běn )では「(👄)於て(🚀)お(📻)や(😺)」(🌡)]である。)(🐎)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025