天龍川て(🔛)んりゅうがわのほとりに出(👋)(chū )てからも、浪(là(🧥)ng )士(🧤)らは武(wǔ(🕉) )装を解こうとしな(🏽)かった。いずれも鎧兜よろ(🤬)いかぶと、あるいは(⛽)黒の竪(shù )烏帽子たてえ(🐫)ぼし、陣羽織のいでたち(🍺)である。高く掲(🌽)げた紅白(bái )の(⛵)旗、隊伍(🚑)を(🔚)区別(bié )する馬印うまじる(🏺)し(🈵)な(🐬)ど(🐹)は、馬(mǎ )上の騎(👗)士が携(🍮)え(㊗)た抜き身(shēn )の鎗や(🙈)りに映り合って、その(🍜)無数の群立(⛩)と(🆒)集(🧤)(jí )合との感じが一(🕷)行の陣容(🚔)をさかんにした。各(🍮)(gè )部隊の護って(🖊)行く(🕓)二門ずつの大(dà(🔔) )砲(pào )には皆御隠居(jū )の筆の(🎣)跡が鋳い(📎)てある。「(🍻)発(🛣)而(🐏)皆(🚨)中節(🌥)はっしてみ(👰)なせ(🤥)つにあたる、(🤐)源斉昭書みなも(⛷)との(🏤)なりあき(🍪)しょ(🤐)」の銘(🉐)は浪士(✔)らが誇りとするものだ。行列の(😂)中(⌚)(zhōng )央に高(🕍)く(🗿)「尊(📺)攘(rǎ(🏑)ng )そ(🥡)んじ(👽)ょう(♌)」の二字(🛋)(zì )を掲げた旗は、陣太鼓と(🚿)共(gòng )に、筑(zhù )波以来の記念でもあった。参謀(🚔)の(✒)兵(bīng )部(🥈)は軍(🛎)中第二班にある。采(cǎi )配(🗨)を腰にさし、甲冑か(🛶)っ(🈺)ちゅう(🈷)騎馬(✔)で、金の三蓋猩(🆔)(xīng )々緋さ(💑)んがいしょうじょうひの一段幡連(🚸)(lián )いち(🏡)だんばれんを馬印(yìn )に立て、鎗(🚑)鉄砲を(🗯)携える(🏤)百余(yú )人(🚥)の(🖐)武者を率いた(🌇)。総勢の(🌁)隊伍たいごを、第(dì )一(💮)(yī )班か(🥢)ら(🤲)第六班までの備え(🤯)に編(🐵)み、騎(🛫)馬の使番に絶えず(🚜)前(🔒)後周(zhōu )囲を見回ら(🍥)せ、(✈)隊列の整頓せいとんと行進の合図には(💘)拍(📤)子(zǐ )木ひょうしぎを用いることな(🤒)ぞ皆(💖)(jiē )この人(rén )の精密な頭脳から(🌕)出た。水(🤥)戸(hù )家の元(✉)(yuán )側(🚫)用(🈲)人(ré(🤩)n )そばように(🧗)んで(🛠)、(⛲)一方(fāng )の統率者な(❌)る小四郎(🚧)(láng )は騎馬の側に惣(🌜)金(jīn )そうきんの(👹)馬印を立(👊)て、百人ほどの銃隊士に護(hù )ま(🥞)も(🛴)られながら中(🎁)央の(🏽)部隊を(🙅)堅(jiān )めた(🏉)。五(wǔ )十人(🔵)ばかりの鎗(qiā(🗿)ng )隊士(shì(🔉) )を従(💧)(cóng )えた稲右衛門は梶かじの(🐎)葉の馬印で、副(🥑)将(🖼)らしい威(wēi )厳(🔆)(yán )を見せながら(👬)そのあとに続いた。主将耕雲斎は(😒)「奉(fè(🌉)ng )勅」の旗(👠)を先に立て、三蓋菱さんがいびしの馬印(👋)を立(💏)てた(🍂)百人ばか(📆)りの騎(👣)兵隊が(📤)その(🚎)前に進み、二(🏩)百(bǎi )人(rén )ばかりの歩行(háng )武(🍉)者(📃)の同勢は抜き身の鎗でそのあと(👓)か(🧔)ら続(🚶)いた。山(😍)国兵部父子はもとよ(🆓)りその他にも親(🛬)子で連(lián )れ(🎏)だって従軍するものもある。各部隊が護(🐻)(hù )って行く思い(🈯)思いの旗の文字は(⛎)、い(⏲)ずれも水府(fǔ )義士(➗)をもって任ずる(💚)彼らの面目を(😋)語(📢)っている。その中(🍎)(zhōng )にまじる「(🔑)百花の魁(kuí )さ(🔘)きがけ」(🌭)と(❄)は、中(zhōng )世以来の(🔳)堅い殻(💩)か(🔲)らを割(gē )ってわず(😛)かに頭を持(📺)(chí )ち上(🏼)(shàng )げよ(♊)うとする(🈷)よ(😆)うな、彼らの早(🥙)い先駆感をあ(🍧)らわして見せている(🍁)。
近く(🥐)にある河かわのところ(🆔)まで浪士(🦈)(shì )は後ろ手(shǒ(👗)u )にくくった百姓(xì(🈯)ng )を引き立て(🚌)た。「天(🕕)誅」とはどう(🚣)いうわけかと(🧓)降蔵が尋(xún )ねると、天(🏫)(tiān )誅(zhū )とは首(🏚)(shǒ(💂)u )を切ることだと浪士(🍌)(shì )が言って見(jiàn )せる。不幸な百姓は震えた(⚫)。
半(🏓)蔵(🧜)は家(jiā )の外にも内にもいそがし(🚛)い時(shí(🧓) )を送(sòng )った。水(👦)戸浪(làng )士を(👉)この峠の上(shàng )の宿(🦄)(xiǔ )場に(🎃)迎えるばかり(😣)にしたくのできたこ(⏭)ろ、彼(🤣)(bǐ )は広い囲炉裏(lǐ )ばたへ通(tōng )って、そこへ裏(🤨)二階から母屋(wū )もやの(👥)様(🔆)(yàng )子(🌱)を見(🆕)(jià(➗)n )に来(😣)る父吉(jí )左衛(🌙)門きちざえもんとも(🕵)一緒に(🥥)なった(🦔)。
「お武家(jiā )様(yàng )、わた(👺)くしは怪(🍱)しい者でもなんでもござ(⛏)いません。伊(yī )那いな[(🥘)#「伊(yī )那(nà )」は底本(🎟)(běn )では「(🆔)伊奈」(🚥)]辺(🎣)ま(🕛)で用事があ(🙍)っ(🙌)てまいる途中、御通(👯)行(🎉)ということで差し控え(🛑)ていたも(🌶)のでござい(💎)ます。これから(🈁)はいかように(📉)もお供をい(🛀)たします(🧤)から、お(🎪)助(😄)けを願います。」
樋橋(🎾)から(🚧)下諏訪までの間(jiān )には、村二つほどある。道(dào )案内(🤖)のものを先(xiān )に立(⛺)て、松明(👐)た(🚸)いま(📉)つも捨(shě )て(😣)、途中に(🎼)敵(dí )の待ち(🐏)伏せ(📫)するものもあ(🈁)ろうかと用(⛽)心す(🌁)る浪士(🐎)ら(🤗)の長い行列は夜(😽)(yè )の街(⏭)道(dào )に(🤶)続いた。落合(hé )村ま(🥚)で進み(⏸)、下の原村(🕳)まで進んだ。もはやその辺には(👏)一人(🛹)の敵の踏み(📕)と(🍚)どまるも(⏱)のもな(🕖)かった。
樋橋付(📸)(fù )近の砦とりでの防(💱)備(😐)、および配置な(😥)ぞ(💇)は、多くこの物頭の考案により、策(🕶)戦(🧒)の(🔓)こ(🥫)とは(🌑)諏訪(fǎ(⛓)ng )藩(fān )銃隊(⛴)頭(🚏)を命ぜられた用人(👫)塩原(➖)彦(🌹)七の方(fāng )略(🆚)に出た(👽)。日が(🕍)な(✌)一(🌓)日降(jiàng )りし(📨)きる強(🛑)雨の中で、蓑笠みの(🤴)か(🆑)さを着(zhe )た数百人の人夫(🌿)が山か(📢)ら大木(😅)を伐きり(📂)出す音だけでも周囲に響き渡(💙)った。そこには砲座を(🍿)定(🐦)(dìng )めて木の幹を畳た(👜)たむものがある。ここには土居(jū )を築き土(tǔ )俵を(🛎)積んで胸(🔞)壁を起こすものがある。下(xià )諏訪し(🦄)もす(😙)わから運ぶ兵糧ひょうろうでは間に(🏳)合(hé )わ(👩)な(😊)いとあ(👈)って(🔼)、樋(tōng )橋(🆕)には(🍾)役所も設(shè )けられ、炊(chuī )たき出しもそこ(❣)で始まっ(🐇)た(🐨)。この(♑)工(gō(🌪)ng )事は夜に入って松明たいまつの光で(😄)谷(gǔ )々を照ら(🔅)すまで(😠)続(🗾)い(🌳)た。垂木岩た(🎽)るきいわの(🚷)桟かけ(🚲)はし(🈚)も断(📥)絶せられ、落合(🏂)(hé )橋(qiá(🍾)o )お(✨)ちあ(🍗)いば(🐾)しも切って(✍)落と(🏸)さ(🦋)れた。村上の森のわき(🏳)に(🎮)あたる(🤾)街(🚎)(jiē )道(dào )筋には篝か(🐐)がりを焚たいて、四、五人ずつの(🥃)番士が交(🎉)代(💒)でそこに見張りを(🤣)した。
(⤴)木(mù )曾地方にお(😭)ける街(🚼)道(dà(🈶)o )付近(📐)の助郷(🏕)が組織(💊)を(🕕)完(wán )備したいとの願いは、つい(🐱)にき(✊)き入れ(🚛)られなかった。三(sān )人の庄(💎)屋は定助(📮)郷設置のか(⏮)わりに、その(🆗)お手当てを許(🎧)さ(📣)れただけにも満(mǎn )足(zú(🌽) )し(🌪)なければならなかっ(🔩)た。その時(shí )、庄屋方(❔)から差し出して(🖊)あった人馬立辻帳じん(🛴)ば(💇)たてつじちょう(🚵)、宿勘定(dìng )仕訳帳等の(🥧)返却を(➿)受けて、そん(🙈)な(🍺)こと(🏏)で屋敷から引き(🛫)取(😰)っ(🕣)た。
(🕟)こんな(👑)こ(🚗)とから浪士(💰)らの疑いは解けた。そこへ三人が持(chí )ち出して、及ばずなが(🎥)ら斡旋(🏔)(xuá(🚤)n )の(📬)労を執りたいと(🥄)いうは、浪士らに間道(dà(🥃)o )の通(💫)過を勧め、飯(fàn )田(🤛)藩と(♋)の衝突を避けさせたいという(🤬)ことだった。正香や豊三(🌄)郎(láng )は一応(yīng )浪(🥐)(làng )士(👀)らの意(⛑)向(🍘)を探りにやって来た(😧)の(📍)だ。もとよ(🕖)り浪(👳)士(📌)側でも戦いを好むもの(🤝)ではない。飯(fà(🛹)n )田(🍀)藩を(💠)傷(shāng )つけ(🐄)ずに済(jǐ )み(🥥)、ま(🕢)た浪士(🚽)側も(💔)傷つかずに(🕕)済むようなこ(🏥)の(🛎)提案(👵)に不賛(🏛)成のあろうはずもない。異議な(🥥)し。それを聞いた三(sān )人は座光(guāng )寺の方に待って(🌙)い(😥)る(🏌)北原稲雄へもこの(🌝)情(🏺)報(bào )を伝え、飯(🕘)田(😪)藩ともよ(🛅)く(💲)交渉を重ねて(🥞)来ると言って、大(㊙)急(🐏)(jí )ぎで帰って行っ(🙍)た。
多(duō )くの(🆒)人(😆)(ré(🚕)n )は両国(🐑)(guó(😢) )橋(🚃)(qiá(㊗)o )の(📜)方角(jiǎ(👶)o )をさして(💚)走った。半(🚕)蔵らが橋の畔たもとまで急いで行って(🍸)見た(🍹)時(shí )は、(🏠)本(🏕)所方面(🚖)からの鳶とびの者の群(🥢)れが刺子さ(🍣)しこの半(bàn )天に猫(💳)頭巾ね(🚚)こ(😰)ずきんで(📹)、(👕)手に手(🚳)に鳶口とびぐちを携えながら(⛵)甲(➿)高か(🦒)んだかい叫(jiào )び(🐃)声を(🎽)揚げて繰(🚦)り出して(🐩)来ていた。組(🦕)の纏まといが動いて行ったあとに(🛠)は、消(🕠)防用の梯(🎗)(tī )子はしご(🕷)が続いた(🔏)。革(💨)羽(yǔ )織(zhī )かわばおり(🛂)、兜頭(🍪)(tó(🚘)u )巾かぶ(😝)と(🤺)ず(🤡)きん(✔)の火(🗞)(huǒ )事(⏲)装束しょうぞ(🌺)くを(🎭)し(⚪)た人(rén )たちはそれら(🎑)の火消(✝)し(⛄)人(🔢)(rén )足を引きつ(🚤)れて半蔵(zāng )らの目の前を通(🥜)り過ぎた。
「そ(🕺)の方(⛵)は(🧒)天誅てんち(🎮)ゅうに(👡)連れて行くから、そう心得(🎭)る(🗼)がいい。」
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