「学(xué )問(wèn )は追(zhuī )いかけて逃(🛬)がすま(🚚)いとす(🏄)る(🆘)ような(🐲)気(😟)持でやっても(📚)、(🙃)な(😞)お取(⤴)(qǔ )りに(🤛)がすおそれがあるもの(🙇)だ(🚆)。」
七(一(🚖)九一)(⏭)
一(📈)五(👪)((⚽)二二(🏯)〇)
「鳥(✔)は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬま(♟)えに善言(🚔)を吐(tǔ )く、(🧣)と申しま(🌬)す。これから私の(🤸)申上げますこと(🐐)は、(📱)私(sī )の最後の言(yán )葉(🍈)でござ(🏇)いますから、(🚯)よ(🖤)くお(🏄)きき下さい。およそ為政(🔭)(zhèng )家が自(🗨)分(🌸)(fèn )の道として大(dà )切(🚕)にしなけ(⏰)ればならな(💃)いことが三(🏹)つ(🏁)あります。その(🌆)第(dì )一は態度を(✒)つつしんで粗暴(bào )怠慢にな(🕘)ら(📖)ないこと、その第二は顔(😫)(yá )色(sè )を正(🐙)しくして信実の気(qì )持が(🛰)あふ(📳)れること、(🐳)その第三は、(🏝)言葉を叮重にして野(🦊)(yě )卑(🤸)不合理にならないこと、これ(📵)であります。祭典のお供物台(🚏)の並(bì(🗂)ng )べ方(fāng )などのこ(🐔)ま(🤪)かな技(🤟)術(⛅)上(🤴)のこ(🌽)とは(⛩)、それぞれ係(🔅)の役人(ré(➖)n )がおり(🔃)ますし(🤞)、(🥝)一々お気(⬅)にかけられなく(💡)ともよい(😕)ことでござい(🏦)ます。」(🧔)
一五((🦉)一九九)
(💀)先師(🥇)が顔淵(🔎)のことをこういわれた(🕠)。――
こがれ(🚩)るばかり(🕶)、
五(二(èr )一〇)
「出でては国君上長(zhǎng )に仕える。家庭にあっ(🐒)ては父母兄姉に(🐓)仕(shì )える。死(sǐ )者に対(📅)す(⛰)る礼(lǐ(🍯) )は誠意のかぎ(😘)り(😇)を(🛳)つく(🍰)し(🎍)て行う。酒は飲(🚟)(yǐ(🌙)n )んでも(♿)みだれない。――私に出(chū )来る(👈)こ(🍨)とは(🙄)、先ず(🥔)この(📃)くらい(🆑)なことであろうか。」
うす氷ふむがごと、
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