(🐀)寺がある(🌏)。付近は子(zǐ )供(gòng )ら(🌲)の(💍)遊(yóu )び場(🏣)処で(🤳)あ(🏚)る。寺には閻魔えん(🌌)ま大(dà )王の木像が置いてある。その大王の(🎿)目がぎ(😬)らぎら(💊)光るので(🤸)、子供心にも(😹)それを水晶(jīng )であると考え、(🈶)得(🥡)がたい宝石(🌎)を欲ほし(🙉)さの(😞)あまり盗(⛏)み取(💻)(qǔ )るつもりで(😳)、昼(🥪)でも寂しい(🎎)その(🐷)古(⏪)寺(sì )の内へ忍(🍤)び込んだ一人ひとりの子供がある。木像に近よると、子供(✝)のこ(🅿)とで(😸)手が届かない(🕹)。閻魔王(wá(🐵)ng )の膝(xī )ひざ(🌀)に上り、短刀を抜い(🦗)て(⚪)その目をえぐり(📺)取り、莫大ばくだ(🐹)いな(💡)分(fèn )捕ぶ(👐)んどり品でもしたつ(⬛)もり(😽)で、よ(🙋)ろこんで持(👸)ち帰った。あとになって(🌇)ガラスだ(😥)と知れ(🛎)た(😟)時は、いま(🛏)い(🥨)ま(⏱)しくなってその大(💨)王(wáng )の目を捨てて(😾)しまったという(🗑)。これ(🗞)が九歳にし(🍌)かならない(🙅)当時の水(❔)(shuǐ(🛸) )戸(👉)の子(♐)供だ。
という亭(tíng )主と一(🚾)緒(🤘)に、半蔵はその二(📦)(èr )階(🚪)から物(🏣)干(gàn )し場に(🧞)登った。家々(🔙)の屋根(💤)がそこから見(🚽)渡される。付(fù )近(jìn )に(🔓)火の見のあ(🤪)る家(🕘)は(🍄)、高(🥏)い屋(wū(🤐) )根の上に登(🈺)っ(🌟)て、(🙌)町の空(kōng )に火の手の(⛱)揚(yáng )がる方(🚹)(fāng )角を見(📇)さだめよう(😴)とするものもある。
(💪) 第十一章
(💚)と平(📆)助が言っ(👨)ていると(🥓)ころへ(🏋)、一(📡)(yī(♉) )人の方(📌)の女の子(🕗)が近(🐦)づ(♓)いて来(🍌)て(🕧)、半(📺)蔵に(🔁)お辞(🔤)儀(🍘)をし(🐏)て(🍅)通(💣)り過ぎた。後(hòu )ろ姿もかわいら(🔜)しい。男の子(zǐ )のように結(🚦)っ(🛥)た髪のかたち(❕)から、さ(🥑)っ(🔆)ぱりとした浴(🔞)(yù )衣ゆかたに幅の狭い更紗(🥘)さ(✖)らさの帯をし(🕙)め、後ろにた(🍔)れ下がった浅黄あさぎの付け紐ひ(🌛)もを見(🕞)せ(🐳)たところ(💗)まで、ち(🚗)ょ(😬)っ(🆘)と女の(🤾)子とは見(📂)(jiàn )えない(🏩)。小(xiǎo )娘で(🙋)はありながら男の子(🙎)の服(👡)装(zhuāng )だ(🎛)。その異様(💘)(yàng )な(🦅)風俗がか(⏪)えっ(🏻)て(🧝)なまめかしくもある。
「それ(🎼)を聞いてわたし(👼)も(🥤)安(🎨)(ān )心(🏕)しました。馬籠(lóng )から中(zhōng )津(⏱)川の(🤧)方へ無事(🙍)に浪士(shì )を落と(📔)してやること(📌)ですね、福(📭)島(dǎ(🌄)o )の旦那様も内々ないないはそれを望んでいるんで(💜)す(🕌)よ(🐸)。」(😐)
「青(qīng )山君――伊那(♐)に(🐗)ある平(píng )田(🕟)門人の発起ほっきで、近(🌓)く有志のもの(🏈)が飯田(😯)いいだに集まろ(⚓)うとしている。これ(📫)はよい機会と思わ(😀)れるから、ぜひ君を(🛹)誘って一緒に伊那の諸君(🔟)を見に行(háng )きたい。われら両人(🍈)(rén )はその心(🤥)(xīn )組(👋)み(👭)で馬籠ま(🍂)ごめま(🧞)でまいる。君(🧕)(jun1 )の都合も(⛓)どうあろうか。ともかくもお訪たずね(🥀)する。」
「そ(🎸)れを聞いて(👔)わた(☕)しも安心しま(📈)した。馬籠(lóng )から中津川の方へ無事(shì(🙂) )に浪(làng )士(🥑)(shì(🛍) )を落としてや(🥘)ること(🐙)ですね、福島の旦那様(yàng )も内々(🌵)ないな(😷)いはそ(🗓)れを望んでいるんですよ。」
「半蔵さん、まあ話(huà )し(🚸)ておい(💄)でなさるさ。」
あわただしい中(❣)にも、(🍦)半蔵は相生(☕)町の家の人とこんな言葉(👋)(yè )をかわした。
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