「なア源ん、校長先(🧙)生あれ(🦕)きつと、――(🎉)あれ(📃)だ。飛(🎊)んで(🚝)もない事云ふもんだ。本氣(qì )に聞くなよ。うん(😝)。」床をしきながら(🤦)、(🆖)母が(🕟)さう云つた。
「大きな(🍾)圖(🕌)體し(📈)やがつて、この(🤚)野郎。」
(⛳)九
「お前(🔧)(qián )さん!」母は(🏫)びつくり(♋)し(❄)た。
源吉(jí )が臺所(🚚)で水をのんでゐたとき(🌶)、外(🎀)から來(lái )た由が(🧚)源吉を見て、云(😙)(yún )つた。源(yuán )吉は(📦)口(🌟)のそばまでもつ(🐷)て行つ(🐅)た二(èr )杯(🔞)目のひしやく(😬)を、(🌉)そのまゝに、(🚚)とめて「うん※(感嘆符(💝)疑問符、(🔼)1-8-78)」(🗺)と、ふりかへ(🤶)つた。眼(yǎn )がぎろりとした。
初(🛅)め、源(yuán )吉(jí )は、お芳が歸つてきたときい(🙎)たとき(📨)、カツ! (🌠)とした。拳固(gù )をぎり(📕)/\握(wò )りしめると、(🚺)「畜生(🖋)ツ!」と思つた。一(✅)思(🍳)ひに(😯)と(😛)思つて、飛び(🖤)出(chū )さう(🗝)とさへした(👱)。
が、何(hé(🏭) )時(🌨)(shí )の(👠)間に(👣)か、(🥗)その生(shēng )命のも(🐞)と(🌦)で(🏁)のやうな土地が、(💓)「地主」と(🐇)いふも(🙇)のに渡(dù(☕) )つてゐた。父親は(🏍)、こと(🛷)に、死ぬ前(qián )、そのことばかりを口にして、グヂつてゐ(⛷)た。源吉は、それをきく(🏺)度に、(🤯)子供ながら、父親の氣(🗺)持(chí )が分ると思(sī(💺) )つ(🐴)た。源(yuán )吉(jí(🚭) )が地主の足(📀)(zú )にかじりつい(♌)た(🌞)のは(⏳)、(🙌)さう無意味(🧟)(wè(🤥)i )な理由(yóu )からではなかつた。「畑(🔴)は百(bǎi )姓のものでなけれ(🍱)ばな(🤸)らない。」(💒)さ(😕)う文(wén )字通(🥪)りはつ(⛅)きりで(🌋)はなくても(✨)、このことは、源吉は十(📨)一、二(🎚)の時から、(🐪)父(🐵)親の長い(👔)經(🔦)(jī(🚁)ng )驗と(💘)一(😛)緒に考(💒)へて(⛏)き(👌)てゐた。
母(💰)親は床を三つ(✔)敷(fū )い(🐽)た(⛄)。
「覺(jiào )えてゐやがれツ!」向き直つて、タ(👿)ン(🌶)カを切(🔫)つた(🍔)。
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