日本《中出し 妻》2行目ライン
中出し 妻あらすじ
節(⚫)子(zǐ )のことを案(à(🤭)n )じ煩わ(🎡)ずらいながら、岸(à(🍎)n )本はポ(🐃)ツ(🤝)ポツ鈴木の兄(🐧)の話すことを聞(wén )いた(🥝)。台湾地方の熱い日に焼け(🔸)て来た流浪(🚉)者(👞)を前に置(zhì(😂) )い(🔙)て、岸(🔽)本は(🛀)まだこ(🐧)の(🏳)人が大(dà )蔵省(👟)の官吏で(🅱)あった頃(🚼)の立派な威(💛)厳のあっ(🏮)た風(fēng )采ふ(🔞)うさいを思出す(🚞)ことが(🥈)出(🎑)(chū(⛽) )来(lái )る。岸本が少年(🥧)の頃(🉐)に流行した猟虎らっこの帽(🎥)子(🐱)な(💢)ぞを冠かぶっ(🏺)たこの(🤺)人の紳士(🙍)らしい(🎪)風(🎠)采を思出すことが出(🙂)(chū(🏨) )来る。彼が(😦)九(👇)つの歳としに東京へ出て来(♑)た時、初めて身を(🔡)寄せたのはこの人の(🐬)家(jiā )であって(😵)、(♑)よくこの人(ré(🌨)n )から漢籍(jí )の素読(dú )なぞ(🛐)を受けた幼(💣)(yòu )い日(♋)の(🏎)ことを思(sī(🛶) )出すことが(🌜)出(chū )来る(🎭)。岸(🏣)本がこの(🆖)人と(👔)姉(zǐ )との側に(🔖)少年の時代を送(sòng )っ(🍲)たのは(🥓)一年ばかりに過(🐐)ぎ(🦂)なかったが、(🚙)しかしその間に受けた愛(👱)(à(🎃)i )情は幼(🚳)い(🐑)彼の心に深く刻み(🔁)つ(🥃)けられていた(🕙)。それからず(🎻)っ(🔣)と後(🔕)になって、(😞)この(👏)人の身の上には(💽)種(zhǒng )々(🐘)さま(🤘)ざまな変(📮)化(🕌)が起り、(🍥)その行いに(🌶)は(🌿)烈はげしい非(🤟)難(❎)を受け(🐀)るよ(⛎)うな事も多(duō )かった。そ(🈷)う(📃)いう中でも(😔)、猶なお岸(🉑)本(🏘)が周囲の人(🍚)(rén )のよう(💍)にはこの人を考(🔅)えていなかったという(🎿)の(🥐)は、全く彼が少年の時に受け(🐫)た温い深切しんせつの為(wéi )で―(⏺)―丁度(😞)、そ(🛅)れが一(😐)点のか(🐫)すかな燈火ともしびの(🎶)ように彼の(🛒)心の奥に燃(rán )えていたからであっ(🏗)た(👋)。
とその客(kè(👺) )も言(yán )って、復た岸本の方(⏫)へ別の盃(🥗)を差(chà(✴) )した。
「や(🥦)。どう(🔩)も久しぶりで出て来(lá(🛎)i )た。今停車場ステーションから来た(🤤)ば(📐)かりで、(🧔)ま(🃏)だ宿屋(🏥)へも寄らない(🕹)ところ(🙅)だ。今度は大(🥝)分用(😪)(yòng )事(shì )もあるし、そ(🏼)うゆっくりしてもい(🚍)られないが――まあ、すこし話(huà(🌓) )して行こう。子供も皆丈夫でい(📒)るかね」
「暑中休(🗡)暇(🖖)が来(🆙)て見ると(🏗)、彼(🐘)方あっちへ飛び是(📀)(shì )方(🧚)こっ(🎧)ちへ飛(fēi )び(🍰)して(🔓)い(🧛)た小(😵)鳥(niǎo )が木の枝(🍟)へ戻(tì )って来(lái )た様に(🦖)、学窓で暮(mù(🌿) )した月日のことが(➡)捨吉の胸に集(🍫)(jí(💾) )って来た。そ(👿)の一夏をいかに送ろう(👺)かと思(sī )う心持に混(hún )っ(🕔)て。彼(bǐ )はこれから帰って行こうとする(🙊)家の方で、自分の(⏰)ために心配(pèi )し、自分を引受けていて(🐱)くれる(😸)恩人の家(💄)族―(🐈)―(🚰)田辺(🙄)の(🔳)主人、(😱)細君(🧠)、そ(😏)れからお婆さんのことな(🤦)ぞを考えた。田辺(🔨)の家(🏧)の近く(🚜)に下(💠)宿住居(jū )ずまいする兄の(😓)民(🧥)(mín )助の(🖖)ことをも(🦗)考(kǎo )え(📻)た。それらの目(🍤)上の(🅱)人達からまだ子供のように思われている(➿)間に、彼の内(🚄)部(🥝)なかに萌き(🏣)ざした若い生命(🥋)いの(💟)ちの芽(🚘)は早や筍(sǔ(💑)n )たけのこの(🎭)ように頭を(🥋)持(📖)(chí(🉐) )上げて(⛴)来(lá(📝)i )た。自分(fè(🏸)n )を責(🌙)めて、責めて、責め抜いた残酷むごたらしさ――(🍅)沈黙(mò )を守ろう(🛩)と思い立(❗)(lì )つように成った心の悶(😕)(mè(🍗)n )も(💂)だえ――狂(kuáng )きちがいじ(🔪)みた真(💣)似まね――同(tó(🐣)ng )窓(🌅)の学(xué(🎷) )友にすら話(huà )しもせずに(🌹)ある(➖)そ(🕯)の日まで(🤵)の心の戦(zhà(🚄)n )を自分(fèn )の目(💲)上(🐺)の人(🥪)(rén )達がどう(🐉)し(🥅)て知ろ(🙋)う(😦)、繁子や玉子とい(🤞)う(🥇)ような基(👞)(jī )督キリスト教(jiāo )主(zhǔ )義の学(xué )校(🚃)を出た婦人があって青年(😈)男(🛴)女(nǚ )の(👊)交(jiā(👻)o )際を結んだ時(🤼)が(🙃)あっ(🍎)た(🥞)などとはどうして知(zhī )ろ(😋)う、況ましてそういう婦(fù )人(🔖)に附随(suí )す(🙎)る一切(🍃)の空気が悉ことご(👼)とく幻のよ(🦒)うに(☝)消え果(👾)てた(🙃)とはど(🐎)うして知ろう、と彼は想(xiǎng )って見た。まだ(🥝)世間(👻)見ずの捨吉(jí )には凡すべてが(👢)心(xīn )に驚か(🍭)れる(⏱)ことば(😴)かりであっ(💕)た。今(🔬)々こ(👂)の(🤞)世の中へ(🚄)生れて来たかのような心(💪)持でもって、(🌲)現に自分の仕(🔝)ていること(🎼)を考えると(🥑)、何時いつの間にか彼は目上の人達の知らない道(dà(🗜)o )を自(zì(➰) )分(🔷)勝(shè(🕎)ng )手(shǒu )に歩き出している(🔟)ということに気(☕)(qì )が着いた(🕙)。彼(🗣)はその(🍸)心持から言い(📏)あ(😰)ら(🚭)わし難い恐(kǒ(💬)ng )怖(🦐)を感(gǎn )じ(🌑)た(🐎)…(⛵)…」(🍸)
友(🏩)人を(🛬)見(jiàn )たいと思(sī )う心が(🧡)岸(✖)本(☝)(běn )には動かないではなかった。しかしその(📝)心(🏛)(xīn )から(🚱)と言うよりも、むしろ(🥕)彼(bǐ )は半(bàn )分器(🏍)械の(🌓)よ(🕑)うに(💇)動いた。元(yuán )園(💟)町(🆒)(dīng )の手紙(zhǐ )を(🙏)読むと直ぐ楼梯はしご(📒)だんを降りて、そこそこ(🥗)に外(✡)出す(🔲)る支(zhī )度したくした。
節(🔬)子は膳の(😼)側(cè )に、婆や(🐤)は勝手口に聞い(🎻)ているとこ(🛐)ろで、(🔻)岸本はそれを子供に言(yán )出(🏑)した。
「婆やに(🎰)そう言(🌽)われ(🐞)ましたよ。『まあ妙な物をお節ちゃ(💺)んは(🛂)食(shí )べて見たい(♈)んですねえ』ッて――梅干のよ(🧥)うなもの(⛓)が(🍄)頂きたくて仕(shì )方が(🙃)無い(🛺)ん(😤)ですも(🥉)の」
「叔(shū )父さんはさぞ嬉(😍)しい(🐷)でしょうねえ――」(🛁)
「節(🏸)ちゃん、(🐕)鈴木(mù )の兄さんは袷(jiá(🚔) )あわ(👂)せを着ていらっ(✖)し(🔳)ゃるようだぜ。叔父さ(🔆)ん(📂)の綿入を出し(💘)て(🤙)お(😊)上(🕍)(shàng )げ。序つい(🐥)でに、(🥋)羽(yǔ )織(🍽)(zhī(👪) )も出して上げたら可(🧢)よかろう」
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