射精 睡眠10

A「ある(⌛)よ。あるとも(🔁)。言って(🕋)置くけれどもね、僕は、いま、非常に(🤧)不愉快なんだ。実に、(⛏)どうに(😡)も、不愉快だ。君の姉さんは、あれ(🉑)は、ばかだ(📯)よ。僕は、君の味方だ。僕は、もの(🕞)を隠し(👘)て置けないたちだから(🆗)、(🍈)みんな言っ(🥈)ちまうがね、君の姉さんは、ち(🌱)かく結婚(🐀)し(🗃)たいっていうんだ。相手(🥌)は(💩)、なかなか立派(⬇)な(🍣)人(🈯)なんだそ(🛬)う(🙈)だ。いや、それは(💲)、(🏨)いいんだ。結(🖤)構なこ(❤)とだ。僕の(💓)知ったことじ(🏕)ゃない。けれ(🎣)ども、そ(🤞)のあ(🍒)とがい(🛎)け(🐨)ない(🍉)。さ(🎼)もしい。な(💋)んのこと(🐲)は(😩)ない、君を邪(🔐)魔(🛳)にしている(📹)んだ。僕は君を(🤞)信じている。ひ(🏄)とめ(🐇)見(🎠)て僕には、わかる。君たち(🐮)学(🌰)生は、(🥣)いや、僕だって同じようなものだが、努力の方針を見失っているだ(💊)けだ(🤗)。いや、その表現を失って(🍷)いる(🎱)だ(🎗)けだ。学問の持って行きどころが(🍒)無いじゃないか。世の中が(🍗)、君(♿)たちのその胸の(👹)中に埋(🐷)もれてい(🗂)る誠実を理解し(🐠)てくれない(🕐)だけの(🍄)ことだ。姉に(🏁)捨てられ(🛒)たら、(📄)僕の(🍩)とこ(🍉)に来い。一(💮)緒に(😲)やって(🚴)行こう。なに、僕だ(💩)って、いつまでもうろうろ(🈲)しているつもりはな(⛓)いのだ。僕は(🌚)、(❔)こ(🎨)んな無益な侮辱を(🀄)受けたこ(📅)とは(🥎)ない。女中の走(🐛)り使いな(🤐)ん(🎸)か、やらされて、たまるものか(🀄)。だいいち、その相手の男(👍)なるもの(🈶)も、(🖌)だらしない(🏔)じ(🐒)ゃないか。女房の弟ひとり養(🤑)えなくて、ど(🤒)うす(🔓)る。」(👣)

A東京を(😴)よく知(🎗)ら(🚟)ない幸子には、渋谷とか道玄坂附近とか(😺)云われても実感が湧わいて(🔺)来(💘)ないの(🔙)で、山手(👕)電車の窓から(🚿)見た覚えのある郊(🖇)外方面(🏛)の町々、―――(🏙)谷や、丘陵や、雑(🥕)木林(🍾)の多い入り(🤜)組(👶)んだ地(🛌)形の間に断続(📑)し(✝)て(📫)いる家々の遠景(🐍)、そのうしろに(😝)ひ(👷)ろがっ(🏦)て(🍼)いる(🍨)、見るか(🐶)らに寒々と(🍤)した(🔬)冴さえた空の色など(📦)、大阪辺とはまる(🐓)で(〰)違う環境を思い浮(〽)かべて、勝手な想像(📲)をするより外はなかった(🔋)が、「背中(🏼)に水を浴びせられる(🌯)ような」と(Ⓜ)か「(🥎)筆を持つ(🍇)手(♍)も凍える」とか云う文句(💨)を読む(😡)に(🔤)つけ、(🙅)万事に旧式(🤣)な本家(🚲)では、(💙)大阪時代から冬も殆ほと(🦓)んど(💃)煖炉(😼)だ(🗼)ん(🐬)ろを使って(🚲)い(🌔)なかったことを思い出し(👮)た(🍴)。上本町(🔘)の家では客(🎮)間(🥠)に電熱が引いてあ(🐐)って、電(⤵)気ストーブを取り附け(👢)るように(⛎)はなっていたけれども、(🏇)実際に使うのは稀ま(🐛)れに(🔤)来客の(🏆)あ(🐞)っ(🔖)た場合、そ(🕝)れもよくよく寒い日に限り、平素(🤸)は火鉢ひばちだけ(👀)だったの(🌉)で(⛏)、(🛩)幸子は正月年始に行って姉と(🖍)対坐た(🆖)いざしていると、いつも「(❄)背(🕋)中に水を浴びせられ(🕍)るような(❎)」気持を味わい、風邪を引いて(📕)帰っ(🦕)て来(🐀)るこ(🗡)とがし(♒)ばしばあった。姉に(🙁)云わせると、大阪の家庭で煖房と云(🦀)うことがそろ(🕜)そろ(📚)普及し出し(🔽)たのは大正(🚟)の末期(🖱)頃(🅾)で(🈯)、万事に贅沢ぜいたくであった父(🧔)でさえも、居(🧦)間に始めて瓦斯ガススト(📅)ーブを(🌖)引いた(🈸)のは亡(🌏)な(🔱)くなる前の年ぐ(🚇)らいであったが(🦌)、それも、(🚀)引いて(🐭)は見(🍥)たものの上(🛎)気のぼせると云って実際にはあまり(⏰)使わなかった、自(🌽)分(🍸)達は皆、幼(🔊)少(🎩)の頃か(📘)らどん(🔔)な寒い日でも(🏧)火鉢で育って来た(⏪)のだと云う(🐙)の(🐢)であ(🥝)るが、そ(🥣)して(㊙)確か(👕)にそう云われてみれば、幸子な(💆)ども、貞(⚪)之助と結婚して(🖥)数年後、今(🆒)の蘆屋の家に移った時(㊗)から煖炉を使い(👻)出した(💄)ので(🕶)あるが、一(🐡)度味を(🛁)覚えてからは、とて(🌙)もそれな(💻)し(🤑)では冬を(⌛)し(🛤)のぐ(🤱)ことが出来なく(👝)なり、(💈)子供の時分に火鉢一(😥)つ(🔲)でしのい(🗳)で来(🍑)た(🎆)ことが、今(🖥)になると不思議にさ(🚫)え感じられた。然しか(🚭)るに姉は東京(🎰)へ行っ(🐬)てまで旧(🥧)弊を(💻)押し通しているらしいの(🦃)で、芯(🎸)しんが(📺)丈夫な雪子だからこ(👍)そ堪えているものの、自分(🍃)で(💎)あった(👑)ら肺炎か何か(😈)を起しているであろう(📟)と思えた。

A肉体の関係(🍿)というこ(🌅)と(🆑)にもいろいろ(❄)ある佐助のごとき(🕚)は春琴の肉体(📄)の巨細こさいを知り悉つく(💦)して剰あま(♍)す所なきに至り月並の夫婦関係や恋(🌃)愛(🥑)関係の(🤮)夢想むそう(🔔)だ(🥓)もし(💫)ない(🎟)密(💒)接(📛)な(💧)縁を結んだのである(💅)後(🍄)年彼が己おの(⤴)れも(🤷)ま(💐)た(⏰)盲目になりながら(🍇)なおよく春琴の身辺に奉(🏳)仕(👬)し(🌼)て大過なきを得たのは偶然(🌗)でない(🐻)。佐助は一(✅)生妻妾を(🆎)娶(💁)めとらず丁稚時代(💆)より八十三(📝)歳(👹)の老後まで春琴以外(👙)に一(🎲)人(😕)の(📔)異性をも知(🥎)らずに(💒)終り他の婦人に(🛸)比べてどうのこうのと云(🆕)う(⏱)資格は(🧥)な(🚠)いけ(✨)れども(📧)晩(😒)年(🛒)鰥やもめ暮らしを(✳)するようになってから常に春琴の皮膚ひ(🕖)ふが世に(🌹)も滑なめらかで四肢ししが(🌋)柔(⏹)軟じゅうな(🗞)んであったことを左(🌅)右の人に誇ほこって已やまずそれば(🏔)かりが(🧥)唯一の老いの繰くり言(🗓)ごとで(💚)あったしば(👕)し(🚊)ば掌てのひらを伸べ(📀)てお師匠様の足は(🐥)ちょうどこの手の(🧐)上へ載のる(🕥)ほ(❕)どであったと云い、(😃)また我が頬(🌺)ほおを撫なでながら踵(🌭)かかと(⬇)の肉でさえ(🐪)己の(👑)ここよりは(✡)すべすべし(💋)て柔や(🔬)わらかであ(🤰)ったと云った。彼女が小柄だった(😢)こ(🍻)とは前に書(😴)いたが体は着(🏗)痩(🧟)きやせのする(🥡)方で裸体らたい(🎻)の時は(💎)肉(🕹)づきが(🚨)思いの外(🏗)ほか豊か(🎖)に色が抜(🥃)ぬけるほど白く(❎)幾つになって(🆙)も肌はだ(🚙)に若々しいつや(🚲)があった平素魚鳥の料理を好(🔙)み分けても鯛たいの造りが好物で(🕦)当時の婦(🚖)人(🎤)と(⛺)して(🧕)は驚おどろくべき美(🤹)食家(🖋)であ(😛)り(💥)酒も少々は嗜た(🍾)しなんで晩酌ば(👉)んしゃくに一合は欠かさ(😕)なか(🏦)ったと云うか(🍍)らそんなことが(🏒)関係していたかも知れない〔盲(🤑)人が物を食う時は(🍶)さもしそうに見え気の毒な感じを催もよおすものである(💗)まして妙齢(👷)み(🛶)ょうれいの美女の盲人におい(❕)てを(🐱)や春(🥖)琴はそ(📷)れ(🦔)を知ってか知ら(🗂)ずか(🙎)佐助以外の者に飲食の態(🕔)を見られるのを嫌(🧛)きらった客に招かれ(🍾)た時なぞはほんの形式に箸はしを(🐱)取るのみであったから至ってお(🎾)上品の(💱)よ(📂)うに(🔲)思われたけれども内実は食べ物に贅(⏳)ぜいを尽つ(🐚)くしたもっとも大食という(🤵)の(💻)ではない飯は軽く二(📂)杯たべ(🏵)おかずも(🛶)一(🤐)ひと箸ずつい(📯)ろい(🔕)ろの皿(🐗)へ手をつ(🍫)けるので品数が多くな(🥨)り給(🤝)仕に(🌎)手(🚀)数のかかることは大抵でなかったま(🧥)る(❔)で佐助を困らせ(🈵)るのが目的のよ(🏸)うに思(😘)える(🔛)ほ(🏊)ど(🏰)だった。佐助は鯛のあら煮(📧)に(🛎)の身をむしる(🐗)こと蟹蝦かにえび等の殻からを剥はぐこ(🕧)とが上手じょうずにな(👮)り鮎あゆなどは姿(👂)を崩く(💌)ずさ(🚸)ずに尾の所から骨を綺麗きれ(🚅)い(👲)に(🦊)抜(🌦)ぬき取った(🎙)〕頭髪とうはつもま(😸)た非(🕒)常に多量で(🐛)真綿のご(⛸)とく柔くふわふわして(🐭)い(🛋)た手は華車(🌳)き(🏜)ゃしゃ(🥑)で掌がよく(🐕)撓しない絃を扱うせいか指先に力があり平手で頬を撲うた(👽)れると相(🈳)当に痛かった。すこぶ(👅)る上気のぼせ性の癖くせ(🚐)に(🧕)ま(🐫)たすこぶる冷え性で盛(🛤)夏せい(🕧)かとい(😅)えどもかつ(😟)て肌に(😱)汗あせを(🥙)知ら(🤗)ず足は氷のよ(🛳)うにつめたく四季を通(😧)じて厚(📺)い※(「こ(🐔)ろ(📢)もへ(👩)ん(🥇)＋施の(🔓)つくり」、第(🌋)3水準1-91-72)綿ふきわたの(🕟)這(🆑)入は(➕)い(🍝)っ(🌩)た(🐿)羽二重はぶたえも(🐦)しくは縮緬ちりめ(😶)ん(🛃)の小(🥥)袖こそ(📔)でを寝(🐦)間着に(🤙)用い裾すそを長く曳(💗)いたまま着(🌲)て両足(❣)を十分に包んで(🎋)寝いねそれで少しも寝姿が乱れなかった。上気(💗)する(🌳)ことを(🤦)恐れるためなるべく炬燵こ(💊)たつや湯たんぽを(🏡)用いず(✊)余り冷えると佐助が両足を懐ふところ(✳)に抱い(🎢)て(👺)温ぬくめたが(🆎)そ(❕)れでも容易に温(📤)もらず佐(📋)助の(🎷)胸がか(🎗)え(🤝)って冷え切ってしまうのであった(✋)入浴の時は(🆙)湯殿(💾)ゆどの(🦂)に湯気ゆ(📽)げが籠(🉑)こも(🚦)らぬように冬で(🌖)も窓(🥄)を(🏡)開あけ放(🔳)ち微温湯ぬ(🐢)る(⛸)ま(🏙)ゆに一二分(⌛)間ず(🍠)つ何(😷)回にも(🏌)漬つか(🤬)るように(😘)した長湯をする(📣)と直じきに(💋)動悸どう(🈷)きがして湯(🍗)気に上りそ(⛑)うにな(🔓)るので出(🔨)来るだけ短時間(💠)に煖あたたま(🔅)り大急ぎで体を洗(🚌)わ(😸)ねばならぬ(🔐)かくのごとき(🔘)ことを(🤙)知れ(🛂)ば知るほど佐助の労苦真ま(🔥)ことに察す(🕙)べし(🌜)である。しかも(🔰)物質的(🏺)に報いられる所は甚(🐰)はなはだ薄うす(✅)く(🐙)給料(👫)等も時(🕓)々の手当(🖤)てに過ぎず煙(🍳)草銭(🍔)たばこ(🔏)せんにも窮きゅう(⛵)することがあり衣類は盆(🔒)暮ぼんくれ(😠)に仕着せを貰うだ(🔑)けであ(🏽)った師匠(🚳)の代稽古はするけれ(🌅)ど(👵)も特別の(🏏)地位は認め(😽)られず門弟や女(👵)中共(🍮)は(🍹)彼を(🍚)「佐(🐾)助どん」と呼ぶように命ぜ(🐘)られ出(🤞)稽古の供(🗜)をす(💓)る時は玄関先で待たされ(😊)た。ある(📰)時佐(🏢)助(🙍)齲歯むしばを(🏩)病み右の頬が夥(🚲)おびただしく脹(🚷)はれ上り夜(🏫)に入ってから苦痛(🌃)堪たえ難きほどであったのを強しいて怺こらえて色に表わ(🎬)さず折々そっ(🏑)と合嗽う(👍)がいをして息がかから(👺)ぬよう(🕛)に注(😚)意(🐎)し(🍔)なが(🎳)ら仕えていると(⚡)やが(🏑)て春(🔚)琴は寝床に這(❕)入って肩を揉もめ腰こしをさす(😛)れ(🚃)と云う云われる(⏱)ま(🥕)ま(🎙)にしばらく(🌱)按摩あんましてい(🤶)るともうよ(💴)いから(🏆)足を温ぬくめよと(🧔)云う畏か(🔪)しこ(📏)まって裾(🚟)の(🧛)方に(🍫)横(🌄)臥おうがし懐を開(🍹)いて彼女(📽)の(🤴)蹠あし(💻)のうらを我が胸板(🕕)の(🚮)上に載のせたが胸が(🔊)氷のごとく冷えるのに反し顔は寝床ねどこのいきれ(🚡)のため(🔏)にかっか(🥨)っと火照ほて(📹)って歯痛がいよいよ(📈)激はげ(🛏)しくなるの(😊)に溜(🅾)たまりかね(💀)、胸の代りに脹(🏔)れた頬を蹠へ(🛬)あてて辛か(🏆)ろうじて凌しの(🚤)いでいると(🥣)たちまち春(🏄)琴がいやと(✒)云うほど(🐟)その頬を蹴(🍹)けったの(👮)で佐助は覚え(🤔)ず(😻)あっと(🥅)云って飛び上っ(🤶)た。すると春琴(🔃)が曰(🕞)いわくもう(🐋)温め(🏤)てくれぬでもよい(🦊)胸で(🤖)温(🈵)めよとは(🏨)云(🕵)う(🎽)たが顔で温めよと(💶)は云わなん(💦)だ蹠に(🌞)眼のなき(🔩)こ(💖)とは眼明きも盲人も変り(🤧)はないに(🐕)何(🔹)とて(👩)人を欺あ(😾)ざむかん(🦂)とはす(🏤)るぞ汝な(🐚)んじ(😌)が歯を(🌆)病(😸)んでいるらしきは大方昼(👇)間の様子にても知れたりか(🏊)つ右の(🛏)頬と左の頬と熱も(🦐)違えば(🤼)脹(🌃)れ(🦅)加減も違うことは蹠にてもよく(🍊)分るなり(🤡)さ(💳)ほど苦しくば(🐢)正直に云う(🏡)たらよろし(😕)からん妾とても召使めしつかいを労いたわる道を知らざるに(🚛)あらずし(👚)かるにいかにも忠(🛍)義ら(💴)しく装いなが(🚈)ら主(📽)人(🗽)の体をも(🀄)って歯を(🍏)冷やすと(⚽)は(🚂)大(💌)それた(🐜)横着者おうちゃく(🏣)ものかなその心(🔔)底(🕘)憎に(📎)くさも憎しと。春(🌆)琴の(🗼)佐助を遇ぐうす(🌹)ることおおよそこ(🐡)の(🍆)類であった分(🎊)けても彼(🧤)が年若い女(🏂)弟子に親切にしたり稽古して(😾)やったり(⛺)す(🤶)る(🏒)のを(✖)懌よ(👯)ろこばずたまたまそう(💇)いう(🔋)疑いがあると嫉妬しっとを露(🏗)骨ろこつに(☕)表わ(🦁)さ(⏯)な(🕳)いだ(🍲)け一(🐪)層意地の悪い当り方をしたそん(🐿)な場合に(🍾)佐助は(💻)最(🎯)も苦し(🚭)められた

A女(🎮)学(🕗)校時(🎻)代に(👝)自分もひ(🚲)とし(⛑)きり作歌(🌔)に凝(😧)った(🍟)ことのある幸子は、近頃又、夫の影響(🏥)で、ノートブ(🤢)ックの端など(📦)へ思(📖)いつ(😟)くま(😒)まを書き留めたりして、(🐳)ひとり楽(🎼)しん(🎿)でいたのであったが、そ(🤗)れ(🤽)を読むと俄にわか(🔶)に興が動(📘)いて、先日(🔢)、平安神宮で詠(🛌)よ(👴)みさしたま(📼)ま想が纏まらないでしまった(🧤)もの(🐱)を、(🥂)暫く考えて次のように纏めてみ(🧥)た。―――

A「折角云うて来(💖)てくれはったのん(🛷)に(💚)、会(🚪)うのんいやや(🐏)云うた(🚛)ら中姉ちゃ(🦏)ん(🎚)が難儀す(☕)るがな」

A　諸君はまた(📝)そう云う大き(🚲)な建物の、奥の奥の部屋(🐶)へ行くと、もう(⚡)全く外(🧐)の光りが届(🈳)かなくなった暗がりの(🎗)中にあ(🧣)る金襖や(🍣)金屏風が、(😈)幾間を隔てた遠い(🔭)／＼庭の明りの穂先を捉(🔄)えて、ぽうっと夢の(🌶)ように照り(🎍)返(🕋)して(🤺)いるのを(🕘)見たこと(🔰)はないか。その照り返しは、夕暮れの地(🗾)平線(🌠)のように、あたりの闇へ実に弱々しい(🍥)金色の明りを(😟)投(🤖)げてい(🏨)るのであ(🆗)るが、私は黄金(📜)と云うものがあれほ(🕐)ど沈痛な美(🏿)しさを見せる時はない(🔯)と思う。そして、その(⛎)前を(🍣)通り過ぎながら幾(🈸)度も振り返って(🔮)見直すこと(📣)が(🍠)あるが、正面から(🕗)側(🍡)面の方へ歩を移(🔧)すに随(👯)って(🚩)、(🐖)金地の紙の表(🏔)面がゆっくりと大きく底光りする。決し(👺)て(🥉)ち(⏳)ら(🐥)／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔(💉)色を変えるよう(🎰)に、きら(😠)り、と(🗯)、長い(🍢)間を(👪)置いて光る。時(🖖)と(🕕)すると(🌾)、たった今まで眠(😟)った(🐻)ような(🥕)鈍い反(🔙)射をし(🏸)てい(🌺)た梨地の(📢)金(🍪)が、側面へ廻(🏓)ると、(👙)燃え上(🕐)るよ(🖋)うに(👠)耀やいているのを発見して(🗺)、こんなに暗い所で(🉐)どうしてこれだけの光線を集(🎊)める(✴)ことが出来たの(😲)かと、不思(🏷)議に(🚷)思う。それで(🐡)私に(📘)は昔の人が黄金を佛の(💱)像に塗ったり、貴人の(🀄)起居する部(👨)屋の四壁へ(🏴)張ったりした意味が、始めて頷ける(🍑)ので(📕)ある。現代の(🤲)人は明るい(🦂)家(🔤)に住(🥞)んで(😳)いるの(🎼)で、(🏈)こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗(🔮)い家に住んでいた昔(🤠)の(🕦)人は、その美しい色に(👻)魅せられた(😦)ば(✈)かりでな(🧔)く、かねて実用(😄)的価値をも知っ(🦔)ていたの(🤑)であろう。なぜ(🧘)なら光線の乏(♏)しい屋内では、あれがレフレクターの(🌤)役目を(🕘)したに違いないから。つま(🚧)り彼等は(🚫)たゞ(🔵)贅(🐄)沢(🎿)に黄金の(👑)箔や砂子を使ったので(🧦)は(🥥)なく、あれ(🧞)の反射(🎿)を利用して明り(🧥)を補ったのであろう。そうだ(😄)とす(👩)ると、銀やその他(👈)の(🔳)金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに(💨)、長く耀やき(⬛)を(🚱)失わ(🥊)ないで室内の闇を照らす(🏨)黄(🐹)金と云(🏻)うも(🏈)のが、異様に貴ばれたであ(🍚)ろう(🖼)理由(🥍)を(🌉)会得す(🍕)ることが(🙆)出来る。私は前に(🌐)、蒔絵と云う(🥨)もの(🦍)は暗い所で見(🍭)て貰う(❓)よ(🦐)うに作られていることを云ったが、(🔑)こうしてみると、啻ただ(🤺)に蒔(🍎)絵ば(🤙)かりで(🌩)はない、織物などでも(🐫)昔のも(⬇)のに金銀の糸(🔮)がふ(🎲)んだんに使(🐘)って(👔)あるのは(〰)、同(🐊)じ理(🤺)由に(🐌)基づくことが知れ(📽)る。僧(🍲)侶が(💣)纏う(🧕)金襴(🔓)の袈裟けさなど(📡)は、その最もいゝ例で(🗃)は(🥈)な(🕣)いか。今日町中まちなか(🏘)にある多く(✳)の寺院は大概本堂を大(🎡)衆(🔎)向きに(🎲)明る(🚌)くしてあるから(🍅)、あゝ云う場(😪)所では徒らにケバ(🙀)ケ(🥢)バ(😭)しいば(⏰)かりで(🦉)、どんな(📴)人(🔝)柄な高僧が着(🌡)ていて(🏴)も有難味を(🗼)感じることはめったにないが、由緒あるお寺の古式(🌦)に則った(⛽)佛事(☔)に列席し(🕣)てみると、皺し(🛀)わだ(🥥)ら(🐸)けな老僧の皮膚と(🏊)、(🤨)佛前の(🆒)燈明の明滅と、あの(🚨)金襴の地質と(😐)が、(💞)いかによく調(♈)和し、いかに荘(🚸)厳味を(🦐)増(🏙)している(🛒)か(👁)が分るのであって、それと云(🈷)うの(🚯)も(📲)、(💑)蒔絵の場合と同じよ(🏜)うに(🆙)、派手な織り模(♿)様の大(🐑)部分を闇が隠(🛬)してしまい、(🚑)た(🛬)ゞ金(😤)銀の糸がと(🏡)き／″＼少しずつ光るようになるからである。それから(🛃)、これは私(👔)一人だけ(🥑)の感じで(🎯)ある(🍟)か(🏭)も知(😗)れな(📽)いが、(❇)およそ日本人の皮膚に(🕥)能衣裳ほど映りの(🤰)い(🤨)ゝものはな(🏐)いと思う(📪)。云うまでも(👜)なく(🤽)あ(✝)の衣裳には随分絢爛(😮)なも(🌁)のが(👃)多く、金銀が豊富に使(🚟)ってあり、(🕥)しかもそ(🏤)れを着て出る能役者は、歌舞伎(❗)俳優の(💔)ようにお白粉を塗って(🧚)はい(🌻)ないのであるが、(🌏)日(🍩)本人特有の赧あかみが(🕯)かった(🚩)褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙(🏔)色の地顔があん(💆)なに魅力を(🎷)発揮する時は(🤐)ないのであ(🦗)って、私(🌛)はいつも(🆓)能を(📇)見(🕴)に(💐)行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺(✂)繍のある袿(🛍)う(🐓)ちき(😠)の類もよく似合うが、濃い(⏭)緑色や(👖)柿色の素襖、水(🖍)干、(💭)狩衣の類、白無地の小袖、大(⛸)口等も(🧡)実(👊)によく似合う。た(⚪)ま／＼それが美少年の(㊗)能(👿)役(🎮)者だと(🎩)、(💁)肌理(🧗)きめ(🏅)のこまかい、若々しい照りを持った頬の色つや(🔮)など(😮)がそのために(🤛)ひとしお引き立(🌨)てられて、女の(🏖)肌と(🐗)は(🧚)自ら(🏜)違った蠱惑こ(🌨)わくを(😳)含んでいるように見え、なる(🖨)ほど昔の(🔻)大名が寵童の容色(⛷)に溺れたと云う(🛄)のは(🧕)此処のことだなと、合点が(🥠)行く。歌(🔈)舞伎の方でも時代物や(⬛)所作事の衣(🕥)裳の華美なこと(🕶)は能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点にかけてはこ(🍖)の方(🕛)が(🌈)遙か(🧔)に能楽(📅)以上と(㊙)さ(😔)れてい(🏁)るけれ(⛷)ど(🥢)も、(🏡)両方を(🍒)たび／＼見(🔠)馴れて来る(🧔)と、事実(🖇)は(👮)それの(❤)反対で(⏱)ある(🗒)ことに気(💷)が付くであろう。ちょっ(🎊)と見た時は歌舞伎の方(🖤)がエロ(🈁)ティック(📄)でもあり、綺(🗾)麗で(📎)も(🏁)あるの(🌏)に論はないが、昔はとにか(🌙)く、(😻)西洋流の(🚭)照明を(😚)使う(🌊)よう(🎵)にな(🌒)った今日の舞台では(🌩)、(🐲)あの派手な色彩が(⛔)やゝと(🐚)もする(♐)と俗(🐘)悪(🐙)に陥り、(✊)見飽きがする。衣裳(🤵)も(😊)そうなら、化粧と(🛷)ても(📮)そうであって、仮に(🏓)美(👠)しい(🚮)としてからが、それが何処ま(🍙)でも作った顔であ(🚕)ってみれば、生地の美し(🆔)さ(🍎)のような実感が(🚿)伴わない。然(🚆)るに能楽の俳優は、(🏻)顔も、襟も、手も、生地のま(🍄)ゝで登場する。されば(🚏)眉目のな(😧)まめ(🌂)か(🐛)しさ(🚻)は(📫)そ(🐝)の(🌕)人本来のも(🍫)のであって、毫も(🏓)われ／＼の眼を欺いているのでは(🍐)ない(👉)。故に(🛣)能役者の場合は女形(🐗)や二枚目の素顔(🥀)に接して(🉑)お座がさ(👏)めたと(👰)云うようなことは有り得ない(😋)。たゞ(😌)われ／＼の感じることは、わ(🥎)れ(🥝)／＼と同じ色の皮膚を(🍡)持った彼等が一(⬅)見似(♋)合いそうに(🤥)もな(🤐)い武家(🔯)時代の派手な衣裳を着けた時に如何(😫)にその容色が水(⚾)際(🕌)立って見えるか(⌛)と(🥀)云う一(😻)事である。かつて私は(🔈)、「皇帝(😡)」の能で楊貴妃に扮(📊)した金剛巌氏を見(♑)たことがあ(🍏)ったが、袖口から覗い(🛋)ているそ(🚞)の手の美しかったことを今(🎰)も忘れない。私は彼(😕)の手を見なが(🚆)ら、しば／＼膝の(💟)上に(🐬)置いた自分(🔝)の手を省み(🦒)た(💠)。そして(🌒)彼(🎤)の手がそんなにも(🧡)美し(🤓)く見える(🧤)の(🏌)は、手頸(🚖)から指先に至る微妙な掌(🌆)てのひらの(🍧)動か(🔙)し方(📿)、独特の(🚍)技巧を罩(🛩)こめた指のさ(🐎)ばきにも因るのであろうが(🛷)、そ(🏝)れにしても、その(🧖)皮膚の色の、(🧕)内(🤹)部か(📹)ら(Ⓜ)ぽう(🌋)っと明りが射しているよ(🐯)う(🚞)な光(🏷)沢(🕜)は、何処から来る(🍸)のかと訝し(♒)みに打たれた。何となれば(💫)、それ(🏞)は(🛋)何(🦊)処までも普通の(💯)日本人の手であ(📵)って(📯)、現に私(⤴)が膝の上について(😎)いる手と、肌の色つやに(🆙)何の違ったとこ(🏷)ろ(😽)もな(🚿)い。私は再び(👺)三たび(😄)舞台の上の(🕙)金剛氏の手と自分の手とを見(👡)較(🧤)べたが、(🤮)いくら見較べ(🕥)て(🎙)も(🦑)同じ(🍀)手で(🌳)あ(📰)る(⬛)。だが不(🌅)思議(🏎)にも、その(🔐)同じ(🎟)手が舞台にあ(🛴)っては(🐦)妖しいまでに美しく見え、自分の膝の上(✌)にあっては只の平凡な(📤)手に(🛍)見える。か(🤢)く(🎂)の如きことはひとり金剛(🤤)巌氏の場合のみではない。能において(💋)は、衣(🤘)裳の外へ露あら(📑)われ(🏦)る肉(🕸)体はほ(Ⓜ)んの僅か(🎋)な部(😅)分で(🎾)あって(⛸)、顔と、襟くびと、手頸から指(🦑)の先ま(♒)でに過ぎ(🛂)ず、楊貴妃の(🕜)ように面を(🛤)附けてい(🔧)る時は(🙏)顔さえ隠れてしまうのである(💾)が、(🙅)それでいてその僅(🍁)かな部分の(🕐)色つや(🏊)が異(🍛)様に印象(📘)的に(🔳)なる。金剛(🚍)氏は特にそうで(👻)あっ(⏺)たけれども、大概の役(🥁)者の手(💙)が、何の奇(🌃)もない当り(😏)まえの(🚔)日本人(🦕)の手(🧜)が、現代(🗺)の(📺)服装をし(📒)ていては気が付かれない魅惑を発揮し(🤶)て(👝)われ／＼に驚異の(💬)眼(🅰)を見張(✡)らせる。繰り(🏎)返して云うが(🦒)、そ(🈹)れは決して美少年や美男子の役者(✨)に限るので(🈵)は(✨)ない。たとえば、日(🤗)常(🚜)われ／(⚪)＼は普通(🦕)の男(🦔)子の(😵)唇(🔩)に惹き付け(🏮)られる(🔱)こと(🎛)など(🎶)は有(🚺)り得ないが、能の舞台では、あの黝くろず(🛢)んだ赤みと、しめり気を持(🐯)った肌が、口紅をさ(⏩)した婦人(📤)の(🗝)そ(😌)れ以上(🚺)に肉感(😼)的(⛅)なね(🍈)ばっこさを帯び(🕢)る。こ(💜)れは(📟)役者が謡いを(🕑)う(🚻)たうために始終唇(🐓)を唾液(🛤)で濡(🚻)らす故(🐀)でもあろうが(🚵)、しかしそのせい(🌽)ばかり(🧤)とは思えない。また子(🍮)方(🔱)の俳優(❤)の頬が紅潮を(❕)呈して(🍉)いるのが(📖)、(🍱)その赤さ(🤜)が、実に鮮(🌘)やかに(🌜)引き立って見(🚨)え(🛶)る(🌥)。私の経験では緑(📒)系統の地色(🕟)の衣裳を着けた時に最も多くそう見え(🤶)る(💙)ので、色の白い(🌍)子方なら勿(👑)論である(🖼)が、実を云うと(🚴)色の黒い子(😄)方の方が、却ってそ(🌱)の(⏪)赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云(🚈)うと、(🔃)色白な児では白と赤との対照があ(😟)まり刻明であ(⛹)る結果(🦏)、能衣裳(🦈)の暗く(🌘)沈んだ色調には(✳)少し効果が(😗)強過ぎるが、(🔈)色(🈴)の黒い児(📉)の暗褐(🤯)色の頬(🕹)であると、赤がそ(🥑)れ(⏭)ほど際(🎪)立(😢)たない(🗄)で、衣裳と(😓)顔とが互に照りは(㊙)える。渋(😁)い緑と(💪)、渋い茶と(🚺)、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、(➖)今更のように人目(🗃)を惹く(😾)。私(🕯)は色の(👍)調和が作り出すか(🤕)くの如き美が(📇)他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のよ(🧗)うに近代の照明(🕸)を用いたとし(🍢)た(🍃)ら、それらの美感(🔃)は悉くどぎ(👀)つい光線のために(🥧)飛び(😾)散(🍡)ってし(🎞)まうで(👓)あろう。さればその(🤥)舞台(🥗)を昔ながらの(🧙)暗さに任して(🈯)あ(⛹)るのは、必然の約(👄)束(🍄)に従っている訳で(🏳)あって、建物なども古け(🏈)れば(✝)古い程いゝ(📰)。床が自(👇)然のつやを(🥥)帯びて(👌)柱や(😦)鏡板な(👙)どが黒光りに光り、梁(🗻)から軒先(😘)の(🗞)闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者(👢)の頭上へ蔽いか(🔡)ぶ(🕐)さってい(🤮)る舞台(😢)、そういう場所が最も(🖋)適しているの(✌)で(🚙)あっ(🐋)て(🕝)、(🌇)その点から云(🥈)え(⭐)ば近頃能楽が(🔃)朝日会館や公会堂へ(😍)進出するの(🐴)は、結(🍜)構(💬)な(🍏)こ(🛍)とに違いないけれども、(❇)そのほんとう(👇)の持ち味は半分以(😋)上失わ(⏪)れていると(🍒)思われ(🍁)る。