「君らのそうした非良心的(🔍)な態(🖍)度は、君ら自(🥡)(zì )身を(🏀)ますます(📵)非(🐂)良(⚓)(liáng )心的にするばかり(🗳)で(🏉)はない。それがあ(⏱)る限度(dù )を(🙇)こすと、(🍴)ついに(⏬)は、愛(🔘)情と忍(rěn )耐にん(⛓)た(🌪)いとをもっ(💓)て(🙅)、(🍉)君(🏒)らの良(liáng )心を(🗿)力づけ(👒)ようと努力(👥)している人の心までをきずつ(😍)け、その愛情(🌚)と忍(⚪)耐とを(💖)、憎(⛔)(zēng )にくしみと(🥊)怒いかりとに代えてし(💀)まうものだ(🏻)。現(⛔)に君らは、今(jīn )朝(💨)の板木(🌈)の音(yīn )の調子が途中とちゅうから(🔂)変(biàn )わった(🌯)ことで、それ(🥎)がわかっただろうと思(sī )う。あ(🍻)の(🖕)、おだやかで辛抱づよか(🔖)った板木(🍚)の音(🕕)(yīn )が、お(🔌)しま(📫)いになって、(🔶)急に(🤚)怒りだしたとしか思(sī )え(😡)ない(🍬)ような乱(🍌)調子になっ(💌)たが(♊)、あれは、君らのあま(🤨)りにも(😝)非良(⛴)心的な態度が(🎾)、板木をう(🔁)つ人の心(xīn )をきず(🔄)つけた証拠(💫)しょうこなのだ。……むろん、私は(🗄)、愛情も忍耐心(🍇)も失(🙍)った、ああした(🔚)乱暴な打(dǎ )ちかたを是(shì )認ぜに(🏈)んはし(🕦)ていない。ま(🔏)た(〰)、それをやむを得(🕶)(dé )ないこと(🧞)だとして弁護しようとも(😿)思っていない。怒りや短気(🍁)は、(🐭)友愛塾の(🔕)精(jīng )神と(❣)は(😭)根(gēn )本(běn )的に相いれないものなのだから、(💿)ど(🦕)んな事(🗓)情(qíng )の(💽)もとでも、あ(🔌)あ(🥍)し(🏻)た(🗨)打(🐨)ちかたは、二度とく(🐈)りかえ(🍇)さ(🌩)れてはな(⭐)ら(🍶)ない(🗨)ことな(👵)のだ。も(🕖)し(🚽)今朝の板木当(🆗)番が、ついに業ごうをにや(👳)してあんな打ちかたをし(🌲)たとする(✴)と、私はその人のために、まことに残(cán )念(🔻)なこ(🥄)とだと思(sī(🏬) )ってい(🛢)る。しかし、(🍓)いっそうわる(🖥)い(🧠)のは(🚉)、ああした打(😨)ち(🕺)かたを(🔋)余(📞)儀よぎなくさせた君らの態(tài )度だ(🐣)。君ら(🌀)さえ(🚳)もう少し良心的(de )で(🏚)あってくれた(⭐)ら(🍐)、(🚝)板(bǎn )木(mù )を打った人も、(📠)ああした(🖐)あやまち(📵)を犯(😗)おかさない(📒)ですんだの(♎)だろうと(🍤)思うと、(😠)それが私はく(🦅)やし(🔏)くてな(🦊)ら(🙁)な(🎁)い。……だが(📦)、(🌌)それは(🗞)まあいい、そ(🌋)れは百歩(bù )をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても私にあきらめのつか(⏲)な(👟)いことが一つある。それは、(🔚)愛情(🔀)で(🧑)打た(👔)れた板木(🕴)の音では寝床を(💔)は(📃)なれよう(🐽)としな(🍩)かった君ら(🦇)が、怒りで打(🍒)(dǎ )たれ(🦌)た板木の音で(🤫)は、わけなくはね起(qǐ(🤸) )き(🔢)たというこ(🐔)とだ(😅)。その(🥌)点(🚧)で(⛹)、君ら(🏝)は精(jīng )神的にはまだ奴(nú )隷(🍦)どれいの域(yù(🔁) )を(⏩)一歩も脱だっして(🍿)いないということを証明(🖲)(míng )している。いや、そ(🤕)れどころか、君らは(🏷)よ(🐋)りいっそうみじ(🐻)めな奴(👾)隷(lì )になることを希望して(❤)いるとさえ私(sī )には思(🌲)える(📣)。これはほん(🗂)と(🤖)うになさ(⛽)けないこ(🐓)とだ。私は(🕑)、むろ(🎨)ん、こう言(🏆)(yán )ったから(🎨)とい(🧗)って、(💜)怒(nù )りに対(duì )して(📲)は怒(nù(🐏) )りを(🚤)もっ(📮)て立ち向かえ、と君らにすすめてい(💼)るのでは(🤲)ない。ただ(🅰)私は、愛情(qíng )に対しては、つけあがり、(📎)怒(nù )りに(🙇)対し(🧣)て(🗺)は(🧔)、ただ(🤷)ち(😵)に膝(xī )ひざ(🥍)を屈く(🥂)っ(🏔)するような(👱)君らの奴隷(lì )根(gēn )性(🈳)(xìng )こん(📎)じょうが、(🆕)なさけ(🐋)なくて、じっと(📛)してはいられ(🚭)ない気持ち(🎦)がするのだ――」
もう(🏩)、そのころには、廊下を行き来(🗞)する(🌄)塾生たちの足音(🥙)も頻繁ひんぱ(🏭)んになり(🅾)、ほうぼうから(🔐)、わ(🌄)ざとら(🏿)しいかけ声や、とん狂(kuáng )きょうな笑い(⏺)声(shēng )なども(💎)き(🕳)こえていた。ゆうべの懇(🏰)談会で(🔁)分担(🎗)ぶんたんをきめ、か(🗓)れ(🌑)ら自身(🦉)の室は(🌯)もとより、建(jià(🏿)n )物の内(nèi )部(bù )を、講(jiǎng )堂や、広間(jiān )や(♎)、便所(🍘)(suǒ )にい(🏙)たるまで、(🛡)全部(🚫)清(🏇)掃せいそ(🎈)うす(🥉)ること(🍂)に申し(⛸)合わせて(😋)い(💏)たので、かれら(🔧)も、(🚥)まがりなり(👀)にも(🚦)責任だけは、(😰)果(❔)たさ(🧐)なければなら(🥙)なかっ(🥗)たし、(👢)それ(🐋)に、きびしい寒(🆚)(hán )さと(♍)、おたがいの眼とが(🌾)、かれらを、外見(✋)(jiàn )だけでも、いかにも忙いそ(😫)がしそうな活動に駆かりたて(💐)ていたのである。
やが(🐱)て先生(🎥)は言葉(yè )をついだ。
「強制されると(💞)、どんな不合理(🍜)(lǐ(👟) )なことにでも盲従もうじ(🎪)ゅうする。おたがいの相談に任され(💣)る(🚗)と、なまけられる(📻)だ(🌠)け(🦌)な(🛁)まけ(✒)る(👋)工(💘)夫(👖)を(🐰)する。もし(♟)そ(🚆)うい(🐿)う(🌆)ことが人間に(🍖)とってあたりまえ(🌘)のことだとし(🆔)て(💣)許される(❤)とすると、いったい人間の自(zì )主性とか(🎣)良心(xīn )とかいうもの(👬)は(💗)、ど(🤕)ういう意(yì )味(wè(💃)i )をもつことに(🚪)なる(🤩)んだ。いや(🔔)、いつになったら、人(ré(🏓)n )間は(⛎)おたがいに(🚀)信(🍜)頼しんらいので(🍔)き(🎯)る共(🚎)同生活を営(🍄)(yíng )いとな(🌩)むことができるようになるんだ(🐜)。」
「私(🏌)は、(🤰)君(jun1 )らを(🕟)、良(liá(🦄)ng )心(📭)をもっ(🐆)た自主的な(🌩)人間としてここに迎むかえた。だ(📠)から、かりに君ら自身(⤴)が(🐁)、君らを機械のように取りあつかってく(🥇)れ(🌉)とか、犬(🐓)猫いぬね(🔸)このようにならしてくれとか、私(🤳)に要(yào )求した(💼)とし(👺)ても、私には絶対に(👍)それが(🛐)できない。私は、あくまで、君(jun1 )らが人(ré(🏈)n )間で(🐭)あることを(🐥)信じ、君らに人間としての行動を(🍏)期待(📬)するよりほか(⛏)はな(😥)いのだ(❔)。むろん(🙅)私も(🚿)、人間の世の中(zhōng )に(🚮)、強(qiáng )制の(🐮)必(🔛)要(yào )が全然(rá(🍻)n )な(🦁)いとは思(🌕)ってい(🛥)な(🛢)い(🚞)。弱い人(🖖)間に(🚼)とっては(😌)、やはり(⚫)それが必(😌)要なこともあるだろ(⬅)う。時には、そ(👨)れが弱い人(⚪)間を救う唯(wé(😉)i )一(yī )ゆいいつ(⛲)の(🚩)方法(fǎ )である場合さえあるのだ。それは私(sī )にもよくわかっている。しか(🧜)し(🏴)、(🛰)私(🔁)は、君らがこの塾(🌖)堂(táng )の生活(huó )にもたえないほど弱い(🉑)人(🈲)間であるとは思って(🍬)いないし、また思いたく(🐉)もない。だか(🎶)ら、私(🧛)は、君(jun1 )らが何か(👅)の(😜)強(qiá(➖)ng )制力に(🥪)たよるまえ(🍖)に、まず君(jun1 )ら自(🥙)(zì )身の良(🏘)心に(🐩)たより(📥)、人間と(🔋)して、(♈)君らの最善(👩)をつく(📛)しても(🏔)ら(🍄)いたいと(🈂)思って(🔙)いるんだ。君らが、ほんとうにその気(💾)(qì(⏯) )になり(😸)さ(🆑)えす(🛴)れば、(🍏)少なくとも、こ(💔)の塾堂の生活ぐ(🐮)らい(🐲)は(🐴)、何の強(⛽)制もなしに運営し(🗨)ていけるだろ(🖥)うと(🏉)、私は信じている。君(jun1 )ら自(🔋)身も、人間(jiān )であるか(💟)らには(👍)、その(✋)ぐらいの自信(xìn )は(🧚)持って(🆗)いて(👶)もいいだ(🤶)ろう。いや、持(chí )ってい(🎤)なけれ(🏭)ば(🧛)なら(💳)ないはず(🆗)な(🅿)のだ。もし君らに、それだけ(🔥)の自信、―(➗)―人間(🆓)(jiān )とし(🎤)てのそれだけの誇ほこりも持(chí )てないとする(✏)と、(🚸)私(📠)としては、もう何も言(yá(💾)n )うこ(🐭)とはな(🥈)い。明日(😟)からの行事計(📛)(jì )画をたてることも、まったく必要(yào )のないことだ(🕢)。……(💵)どうだ、飯島(🗑)君(📱)、や(🍒)はり強(qiáng )制がなくてはだめかね。」
「(🥪)私(sī )に(😕)言わせる(🐳)と、それは、(🈺)君らに(🌼)、(🚏)ほ(🛳)ん(😩)とう(♏)の意(yì(🏦) )味で自分(fèn )をたいせつ(⛏)にする心がないからなのだ(🌫)。言(yá(🛂)n )いか(🐱)える(🌁)と、(🏖)君らには、自(⬅)分で自分(fè(😃)n )をたいせつ(🥐)にす(🍺)る自(🚄)(zì )主(zhǔ )性というも(📉)の(🐸)がまるでな(😏)い。さらに言いかえると、君(jun1 )らは多(duō )数(🤾)(shù )をたの(👨)み、多数の(🗃)かげ(🕊)にかくれて、何(hé )より(🚻)もたいせつ(📁)な自(🎙)分の(🕙)良心を眠(mián )らせる(🏩)ことに平(🎶)気(🗒)(qì )な人(rén )間なのだ(🤚)。私は、(👍)現在(👖)の日(rì )本(běn )人の大多数(shù )がもって(🏭)いる最(zuì )大(dà )の弱点を、君らの今朝(📐)の起(🍜)床(🈹)の様子(zǐ(🏂) )でま(🏟)ざ(🧥)まざと見せつ(🙆)けられたような気がして、全(quán )く、暗(😪)然(🗡)あんぜんとならざるを得な(📓)か(👛)った(🍿)のだ。――」
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