新作 エロ10

A「ヘッ、そん(🕷)な景気のいい(🌃)んじ(🚺)ゃねえ(🍰)んだ。あん(🐳)まり暑(🌌)くっ(📺)て仕様(♟)が(🚁)ねえから、ちょっと日帰りでやって(🦔)来たのよ」

Aそして(🍠)彼女は(🚬)、私の背中へ叩きつけるよ(🎍)うにぴしゃんと(🥝)ドーアを締めま(🉐)し(🍔)た。

A　さて(🗓)、き(🚝)ょ(🌚)うは、(🎀)何をお(😄)話いたし(🏳)まし(💵)ょうかな。何(🙁)も別にお話する程の珍らし(✊)い(🎻)事もございませぬが、（こんなに(⭐)気取らないと、いい先生なんだ(🌼)が）(🕌)本当に、い(🎡)つも(🚭)いつも似たような(🎼)話で、皆様(🕘)も（誰もいやしな(🎎)い）うんざり(🈸)したで(💯)ございましょう(🛌)から、きょうは(🈳)一つ、山(Ⓜ)椒魚と(🖨)いう珍動物に就い(🔥)て、浅学の(⬅)一端を御披露ひろうしましょう。先(🚏)日私は、素(😭)直な(🎡)書生にさそわれまして（いやな事を言う）井(🎏)の頭(😊)公(😋)園の梅見としゃ(♊)れたのでありますが、紅梅、白梅、ほつ(🏵)ほつと咲き(🦒)ほころ(🥄)び（紅梅は(🙄)咲い(🎙)ていな(💔)かった）つつま(🎡)しく艶え(🛩)んを競きそい(💒)、(😕)まことに物静かな、(🤯)仙境とは(🔛)かく(❄)の如きかと、あなた、(⛺)こ(🛅)なた、(🍉)夢(😷)に夢みるよう(⏳)な(🌠)思いにて(😻)さま(🌎)よい歩き、ほとんど俗世間に在(🐅)るを忘(🔝)却いた(🌙)し(👼)（親(🍮)子どんぶ(🧛)り(❕)、(👳)親子ど(🧑)んぶ(🕒)り）ふと眼前(💧)に(🧐)あらわれたるは(🙅)、幽(🆎)玄(⚓)なる太古の(🥣)動物(🦒)、深山の（言うと(🌝)いう字(⛔)に糸二つか）(🆒)巒(🐚)気らんきたゆとう尊(🗞)いお姿、ごそ(🏉)り(♎)ごそりとう(🌴)ご(👎)めいていました。いや、(➗)驚かなくともよろしい。これが、そ(👑)の、れいの山椒(♐)魚であったと(➖)いうわけなのであります(⬜)。私た(💀)ち(🌝)は、(🥩)梅が香に酔いし(🔘)れ、(📎)ふらふら歩い(🌴)て、知らず識らずのう(🚍)ちに公(🖇)園(🌳)の水族(🦀)館にはい(🏁)っていたの(👂)であ(📅)り(🔓)ます。山(🏸)椒魚。私はそ(🐠)の姿を見て直(🥟)観いたしまし(⏮)た。これだ！　これこ(🔐)そ私の長年さがし求めていた(🗿)とこ(🍚)ろの恋人だ。古代そのままのにお(🗣)い。純粋の、やまと。（ちょ(🐢)っと、こじつけ）(🗃)これは、(🌿)全(🤼)く日(😠)本(🐃)の(🚩)ものだ。私は、おも(💭)むろに、かの同行の(🙀)書生(🥚)に向い、(🛐)この山椒魚の有(😶)難さを(🛺)説(🛅)い(🌴)て聞かせようと(🐀)思った(😤)とた(🙂)んに、かの書生は突如狂(🥦)人の(🍉)如く笑(👠)い出しまし(🏼)たので、私(🐻)は実に不愉快になり、説(💭)明を中止して匆々(😾)そう(🍓)そうに帰宅(🗻)い(📚)たし(🔄)たのでござい(🕗)ます。きょ(🚑)うは(🏿)皆様(📉)に(📣)、まずこの山椒(💍)魚の(🔠)学理上(🧠)の説(🔯)明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は(🎶)、(🎾)これは世界中(👳)でたいへん(🕣)名高(🎮)い(🍴)もの(🌠)だそう(🚭)でございまして、私(🤥)が最近、石川千代松博士の著書など(🤐)で研究いたしまし(🐪)たと(📶)ころに依よれば、いまから(🧡)二百年(🙉)ばかり(🔁)前に(🛵)独(🈲)逸ドイツの南の方で(🕓)、これま(😢)で見た事も無い奇(🍊)妙(🤜)な(😪)形(🥜)の化石が出(🏏)まし(🕦)て(🌶)、或る(🍝)そそ(🌩)っ(👴)かしい学者が、(⏯)これこ(🔂)そは(⛳)人間の骨だ、人間(🐦)は昔(🛶)、こ(🎊)んな(💌)醜(🛬)い姿(📯)をして這はっ(🍥)て(👄)歩いて(👬)いたのだ、(📳)恥を知(🚃)れ、な(🏨)どと言って学界の紳士たちを(👃)おどかしたので、その石(😴)は大変有名になりま(🍓)して(👊)、貴婦(🔞)人はこれを憎み、醜男は喝采(📆)かっ(🐦)さい(🐪)し、宗(🎹)教家は狼狽ろうばいし、(🍻)牛(🎬)太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(🤽)問題(⛓)にさえなりかけて来(🤩)ましたので、当時(🤱)の学界の権威(🤸)たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🦃)れは人間(⏬)の(🍯)骨(🚂)ではない、しか(🈲)し(🌏)なんだかわからな(🏊)い、亜米利加ア(🤜)メ(🚈)リカ(🗡)の谷(🌊)川に棲すむサンショウウオと(🏒)いう小動物に形が(🌝)よく似ているが、け(🥐)れども、亜米利加にいる(🐆)その(🌥)サンショウウオは、(🙉)こ(🌭)んなに大きくはない、両者の(🕤)間に(🔺)は、その大(🧝)きさ(♐)に於いて馬と兎くら(🌪)いの相違がある。結局(⛳)、なん(🚜)だ(💻)かわからない(🧞)が、まあ、大サンシ(🏝)ョウウオ(😄)とでもいうもの(⛲)であろう(🌛)、(🌕)と気(🚣)のき(😸)いた(✌)ご(🆑)まかしかたをして、い(❎)ま(🥥)はこ(🍉)の大サ(😹)ンシ(🆗)ョウウオなる(🔻)ものは死(🐄)滅して世界中のどこにもいない(🤹)、居ら(🔺)ん！　と大声で言って(🦗)衆口を閉じさせ、(🌃)ひとま(🍥)ず落ちつ(💼)く事(🎱)にいたし(⏲)ましたが(👬)、(🌎)さて(🔼)その後、(🎄)シーボ(👼)ルトとい(🍋)う人が日本(🌠)に(👑)まいり(🔪)まして、(🏌)或る(⛸)偶然(👄)の機会(😻)にれいの一件がのそりのそり歩い(💃)てい(💦)るのを見つけ(🎉)て腰(🤫)を抜かした。何千(🚰)年も前に、既に(♌)地(💑)球(📚)上から影を消したものとばか(🌘)り(💱)思われていた古代(🥢)の怪物が、生(🖼)きてのそのそ歩いて(⛳)いる(🔶)、ああ、ニッポンに(➗)大サ(⬅)ンショウウ(👘)オ生(🏣)存す、と(🙇)世界(🍁)中の学界に(🏉)打(🔈)電いたしました(🕠)。世(🕊)界中の学(🌖)者(👎)もこれには、めんく(🌫)らった(🌋)。うそだ(🤡)ろう、シーボルトと(📼)いう奴は、も(🚦)とから、(🕒)ほら吹(❤)きであった、(🌮)などと(💲)分別臭い顔をして打ち消す学者もご(🔙)ざいま(🚕)したが、ど(🧘)うも、そのニ(🎈)ッ(🕸)ポ(🕔)ンの大サ(🐢)ンショ(🚂)ウ(🌛)ウオの骨格が(Ⓜ)、欧羅巴ヨ(🔯)ーロッ(✉)パで発見せられた化石(📙)とそっくりだ(🌗)と(🦀)いう事が明白になってまいりましたので、知らぬ振りをしてい(🖊)るわけにもゆかず、ここに日本の(♿)山椒魚が(🥅)世界(📸)中の学者の重要な研(🍯)究(👬)課(🏙)目(💟)と(🔌)相(🔽)な(😤)りまして(👋)、い(🤬)やしくも古代の動物に関(〽)心を持つほど(💉)の者は(🔭)、ぜひとも(🚉)一度ニッポン(🔃)の大サ(🐌)ンショウ(🕊)ウオにお目にかか(🧐)ら(👩)なければ話にならぬ(❎)とま(🥖)で(🏁)言われるように(📃)なって、(📔)なんと(🅾)も実に痛快無比(🎹)、(💢)御同(🌖)慶のいたりに堪えませ(🙋)ん。思っても見よ（また(🕒)気取り(⛴)はじめた）太古(🎉)の動(🛀)物が(🤣)太(🕺)古そのままの姿で(🐶)、いま(🤷)もなお悠然(🐶)とこの日(🕥)本の谷川(🔂)に棲息せいそくし繁殖(💁)し(🚚)、また静かにものを思いつつ(🏰)ある様は、これ(✏)ぞまさ(📔)し(🍂)く神な(🧞)が(🧞)ら、万(⏺)古不易の(🐯)豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こ(🥐)しの八岐(❇)や(🤤)またの遠呂智おろち(🌝)、ま(🦋)たは稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(⏪)邇(🤣)わになるもの、すべ(🐊)てこの山椒(💆)魚では(🦌)なかっ(♐)たかと（脱線、脱線）私は(💕)思惟しいつ(🎭)かまつ(👮)るの(😌)でありますが(🤾)、(🏳)反対(🧝)の意(🍊)見をお持ちの学者もある(👿)かも知れませ(⛑)ん。別段、こだわ(🔄)るわ(🙊)けで(⌚)は(🧛)ありませんが、作(🔓)州の津山か(🔜)ら九里(🃏)ば(🦁)かり山奥へ(🛑)はいったと(🥤)ころに向湯原村とい(🦂)うとこ(😋)ろがありまし(🧕)て、(🍮)そこにハンザ(🙂)キ(🍝)大明神と(🍭)いう神様を(🚳)祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなもので(💶)ありまして(➗)、半分に(👤)引き裂(🤺)かれ(🛡)てもなお生きている(🎠)ほ(🎗)ど生活力が強いと(🎿)いう(🔶)意味があるのではなかろ(📌)う(💂)かと思いますが、その(🎁)ハンザキ大(🎳)明(😐)神(🌎)として(💸)まつら(💋)れて(🚢)ある山(🏥)椒魚も、お(🎛)そろしく強く荒々しいものであったそ(🚉)うで、さかんに人間(💿)をと(🌜)っ(🥒)て食べ(🥎)たという口(🍪)碑こ(🍓)うひがありまし(🕺)て、(👝)それは作(💞)陽(🔘)誌(⬇)という(🏜)書物にも(🖼)出ているようでございます。あんまり人間をと(💮)っ(🥄)て食べるので、或ある勇士(🤢)がついに之これを退(🖼)治して、あとの(😈)祟たた(🚏)りの無い(🎲)ように(🗽)早速、大明(⛺)神として祀り込(🖐)めてうまい具合(👟)におさ(👔)めた(🕳)という事が、その作陽(🦓)誌という(🍡)書(👹)物に詳し(♊)く(🌸)書(🤣)かれている(📷)のでございま(🚭)す。いまは、ささ(🐒)やかな(🕓)お宮です(🎈)が、そ(🦍)の昔は非常に大きい神社だっ(🎟)た(🦕)そうで、な(🐏)んだか、八(🚁)岐やまたの大蛇おろちの(🌑)話(🍛)に似てい(🐡)るようなところ(🎁)もあるではござ(🧘)い(😛)ません(🏕)か(🚶)。決(🅿)し(✈)て、(🎤)こだ(😥)わるわけではありませぬが(🔏)、作陽(😨)誌に(📸)よ(🌠)りますると、そのハンザ(🛥)キの(⛸)大き(✋)さが三丈もあっ(🤵)たというのです(🍙)が、それ(🔠)は学者たちにとっ(♌)ては疑わしい事か(🌶)も知れま(🍺)せ(🗽)んが(📶)、(😧)ど(😩)うも私は人の話を疑う奴はまことに(🎫)きらいで、三(🌐)丈と(👈)言った(❣)ら三丈と(🚞)信じたらいいではないか(😳)。（何(❔)も速記者に向って(😴)怒る必要(🍶)はない）とにかく(🗾)昔(🔥)は(👕)、ほ(🐥)う(🍤)ぼうに山椒(🍤)魚(🎩)がい(🎶)て(🚫)、そ(🥑)うして(🐻)な(🏂)か(✨)なか大(📼)きいのも(😱)居ったという事を私は信じたいの(🎑)で(🐻)ござ(🙇)います(🥚)。いっ(🥨)たいあの動(🆗)物は、からだが扁平へ(🍕)んぺいで、そうして年(📜)を経(🅾)る(🔥)と共に、頭(🚊)が(🌸)異様に大きくなります。そう(📱)し(🎚)て口が大きくなって、いまの(🎲)若い人たちなど(🤶)がグ(⏭)ロ(🛂)テスクとか何とか(🥇)いって敬遠したがる(👾)種類の風(😨)貌を呈してまいりますので、昔の人がこれを、ただも(🌐)のでないとして畏怖い(🤣)ふしたろう(🧡)という事も想像に難くないのであ(🦄)り(🥨)ます。実際また、(🌼)いま(😽)日本の谷川(😢)に(🈯)棲息し(⛩)ている二(🦀)尺か二尺(🌱)五寸く(📬)らい(🤢)の山椒魚でも(🖤)、く(👆)ら(🚛)いついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🖊)りま(👅)せん(🕢)けれども何(⏳)せ力(🖼)が強うご(🔒)ざいますから、人間の指の一本や二本は、わ(🚔)けなく食い(🔏)ちぎるそ(🅰)う(🐣)で、ど(🖍)うも、い(🕉)やにな(😄)ります。（失言）(✝)その点に(🛳)就いても私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでございま(🥜)す(⬇)。割合(😒)に(🈹)お(😄)となしい(🦎)動物であり(🤥)ますけれど、(🚫)あれで、怒ると非常にこわ(🐚)いものだそ(🦋)う(👟)で、(📮)稲羽い(🧦)なば(🍋)の兎も(🤐)、ある(🍓)いは(🌔)こいつ(🌸)にや(✨)られたのではなかろうかと私はにらんでいるの(🏇)で(⛺)ございます(🍊)が(✡)、これに(😧)就いては(📧)な(📏)お研究の余地もあるようでございま(🐷)す。妙なもので、あのように鈍(🏒)重に見(🏥)えていても、ものを(🍮)食う時には実に素早いそう(🍚)で、静(🥔)かに瞑想めいそうにふけ(🥁)ってい(😞)る時で(📞)も自分(🕴)の頭(🎛)の側に他の動物が来る(😯)と、パッ(🏣)と頭を曲げ(💴)て食いつく、是これが(🛅)どうも実(😎)に素(🕧)早いものだそ(🔣)う(🅿)で、(Ⓜ)話(📔)に聞いてさえ興醒きょ(🎛)うざめが(👀)するくらい(🤠)で、突如とし(📌)て頭(💙)を曲げて、ぱ(🖌)く(🌠)りとや(🍽)って、また静かに瞑想(🏧)にふ(🚦)ける(🥤)。日(🥩)本の(🔅)山(🕘)椒魚は、(❔)あ(🏝)のヤマメという魚を食っているのです(🐊)が、どう(😒)し(🌊)てあんな敏捷な魚を(🌌)とっ(💽)て食えるか、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の(🚗)色がた(🚊)いへん役立って(🅿)いるよ(🌩)うであ(👒)ります。かれが谷川(👍)の岩の下に静かに身を沈めていると、泥だ(🍹)か何だか(🚆)さっぱりわ(👞)からぬ(🐄)。それでかれは、岩穴の出口のところに大(🥫)きい頭(🦑)を置いておきまして、深(👉)くものを思うておりますると、ヤマメがち(🎐)ょいとその岩の下に寄(📮)って(⏰)来る(🏹)、と突如ぱ(⏸)くり(🌚)と大き(💄)な口(🙀)を(🥑)あけ(🧡)てそれを(🅰)食べ(💇)る、遠(🌋)くまで追いかけ(🕶)て(⏹)行くとい(⛴)う(🎾)事はか(🌷)らだが重くてとても出(🤲)来ない(🏛)、そのかわり自分の(🥘)頭のすぐそばに(🥣)来たなら決して逃がさずぱくりと食べる(🔻)、それは非(🍿)常に素早いもの(🔛)だそうであ(📑)ります。昼はたいてい岩の(🔟)下などにもぐっ(👰)ているのですが、夜(♟)はのそのそ散歩に出(🚒)かける(🔈)。そうし(🕓)て(🍅)ずい(〽)ぶん(🍓)遠(😼)く下流にまでやって来る様(👝)子で、たいへん大きな河(🍽)の河(🕍)口で網を打って(🖊)いたら、その網の中には(🌟)いっ(⤵)ていたなどの話もあ(🏽)る(💩)ようでございます。だいたい日本のど(📳)の辺に多くい(🐒)る(❔)の(🎇)か、それは(👒)あの(🌄)シ(🚿)ーボ(🍅)ルトさん(🤲)の他に(😽)も、和蘭オラ(🗻)ンダ(😱)人(🌞)のハンデルホー(📠)メン(🔅)、独逸ドイツ人(🐆)のライン、地理学(👐)者のボンなんて人も、ちょいちょい調(👄)べていました(🧓)そうで、(🗣)ま(🧓)た日本でも古くは(🖲)佐々木忠次(📖)郎(🦗)とか(🗺)いう人、石川(🎌)博士など実地に深山を(📵)歩きまわっ(😱)て調べ(👫)てみて、その(🤛)結果(🎓)、岐阜の奥(🎒)の郡上ぐじょう郡に八幡はちまん(💟)というとこ(🧛)ろ(❇)が(🕵)ありま(🐙)して(🔪)、その(🏠)八(👶)幡が、まあ、東の境にな(💜)ってい(📶)て、(✴)その(🏆)以(👁)東に(🕛)は山椒(🚿)魚(🍼)は見(🐛)当ら(🕺)ぬ、(👽)そうして、(💁)そ(🏰)の八幡から西、(👋)中央山脈を(🛷)伝(🚘)わって(👐)本(🥎)州の端ま(🍝)で山椒魚(💙)はいる、という事にただい(🗃)まのところではなって(💍)い(💎)る(😙)ようでございます。周防す(🔇)おう長門ながとにもいるそうですし、石州あたりにもいるそうで(🦇)す。それから、も(🏦)う一(🥒)つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺(🏿)に山(👖)脈(🚽)がありますが、あの山脈にも(👩)ちょ(🔱)いちょい居るそう(🆕)でご(🎮)ざい(🎺)ます。その他(🤫)は、四国にも九州(🆎)にもいまのところ見当(🔈)らぬ(🏡)そう(🤘)で、箱根サンシ(💸)ョウ(🚲)ウ(🔃)オというのが関東地方(🐵)に棲息し(🌗)て居りますけれども、あれはまた全く違った構造を持ってい(🛥)るもので(♌)、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(🥚)準1-91-60)い(🌛)も(😔)りくらい(🐮)の大きさでありまして、それ以上は大きくな(🎂)りませぬ(🌓)。日(🈴)本の山椒魚が、(⚡)とにかく古(🗜)代(🔓)の化石と同じ(🔔)くら(🍛)い(😳)に大きいという(🤮)と(🍏)ころに有難さが(⬛)ある訳であ(🏨)りまし(🍰)て、文(🏝)句無しに世界一ばん(⏰)、ここに私(⛺)の情熱もおのずから(🧑)湧いて来て、力こぶもは(🤕)いって(🎶)ま(♊)いります次第で(⛅)ございます。最近、日本で発見(🥋)せ(🍳)られた山椒魚の中で一(🛴)ばん大きい(🙃)のは、四尺(😭)五寸、まず一メ(🕕)ートル半というところで、(✂)それ(🤷)以上のものは、ち(🚏)ょっ(🎻)と見当らぬそうでござい(👶)ます(🤤)。けれ(📮)ども、伯耆(♉)国ほうき(😪)のくにの(💬)淀江よど(👕)え村というところに(🎮)住ん(🌒)でいる一老翁(🔱)が、自分の(🚍)庭の池に子供の(🌸)時分から(🔪)一(💜)匹(🗃)の(🛴)山椒魚(🈂)を飼(👴)っ(📫)て置いた、それが六十年余も経って(🍋)、いま(🏃)では立(🛥)派に一丈以上の大山椒(🐰)魚にな(🍃)っ(🕠)て、時々(🍵)水面(💴)に頭(🛏)を出(🌒)すが、その頭の(🕵)幅だけ(♓)でも大変(🐃)な(🏁)もの(🖍)で、幅三尺、荘厳(⏱)です(🔤)なあ、(👩)身のた(🍴)け一丈(🚗)、もっとも(🧝)、こ(👠)の(✋)老翁は、実にずるいじ(❗)いさんで、池(🤱)の水を必要以上に濁らせて(🔨)、(🕝)水面には(📬)睡蓮すいれんを(🏇)いっ(⏳)ぱ(🏅)いはびこ(➡)ら(〽)せ(🔫)て、その(🦍)山椒魚の(📰)姿(🚭)を誰(⏺)に(🕉)も見せな(👮)いよう(🌾)に(👯)たくら(🎑)んで、そ(💲)うして自分ひとりで頭の幅三尺、身の(🕔)たけ一丈、と力んでいるのだそうで(🐀)、それは(😲)或る学者の報(🚼)告書にも見え(🆗)て(🌳)いた事(🎣)でご(🐷)ざいますが、その(😤)学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで(🚬)出かけ(🏣)て行ってその(🌈)老翁に逢い、もし(🔃)本(🚲)当に一(😌)丈あ(🤼)るんだ(🉐)った(🐎)ら、よほど高い金を出して(🚶)買っ(🤕)てもよ(🍾)ろしい、ひとめ見せてくれ、(🌨)と懇願したが、老翁は(🌵)にやりと笑(🐣)っ(😜)て、い(😣)れも(🧖)のを(⏯)持って来たか(🉐)、と言ったそ(🌧)う(💈)で、(⛽)実に不愉快、(🤥)そ(🏜)の学者(👉)も「(📯)面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり(🍉)」(🍶)とそ(🏔)の報(🕺)告(🥈)書にしるしてありますくらいで、地(🍨)団駄じだん(🔉)だ(👎)踏んでくやしがった様(😶)が、その一句に依よっても十分に察(🧢)知でき(💢)るのであります。その山椒魚は、その後どうなった(➰)か(🍔)、私も実は、それ(👙)ほどの大きい(🆙)山椒魚(🗑)を一(〽)匹欲(🈚)しい(🤪)もの(🤕)だと思っている(😍)の(🌺)であり(🍽)ますが、どうも、いれもの(🆑)を持(🙆)って来たか、と(🚁)言われる(👿)と窮します。バケツぐらいでは間に合(😊)いま(🧚)せん。け(🔜)れども、私は、いつの日か、(📽)一丈(🏷)ほどの山椒(🕎)魚を、わがものに(♐)したい、(💁)そうし(🔁)て(🧥)日夕相(🔮)親しみ、(📐)古(👥)代の雰(🏦)囲気にじかに触(🏁)れ(🥝)てみたい、深山幽谷のいぶ(🥪)きに(🕢)しびれるくら(🐞)い接してみ(🍪)た(🌖)い、頃日(🐿)けいじつ、水族(🕢)館にて二(🤤)尺くらいの山椒(🤚)魚を見(⛅)て、それから思(📛)うところ(🔸)あってあれ(🕴)これと(🌷)山(💬)椒魚に就(🔛)ついて諸文献を調べてみまし(🌼)た(🦉)が、(😭)調べて(🎄)行くう(🛠)ち(🗨)に、どうにか(🖌)して(📦)、日本一(🧀)ばん、(🔤)いや(🛄)日本(🕛)一(🖼)ばんは即ち(🤢)世(📫)界一ばんという事(😴)に(💆)なりますが、(📁)一ば(🈷)ん大(❣)きな山椒魚を私の(🏗)生きて在(🍭)るう(🚦)ちに、ひとめ見た(🍄)いも(🔲)のだと(🦋)いう希望に胸を焼(📂)かれ(🆔)て、これま(🔒)た(🦇)老いの物好きと、か(🍨)の(🦏)貧書生（ひどい）(🦔)などに笑われるのは(⛴)必(🤽)定と(🤘)存(⏬)じますが、神よ(⛲)、私はただ、大(🥑)きい山椒(📷)魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいと(🦐)いう(📽)のはこれ天性にして、理窟も何もあり(🍋)やせん！　（本音に近し）それ(💡)は、どのよ(🖨)うに見事なものだ(🔅)ろう(🚁)、一丈で(🐘)なくとも(🔑)六尺でもいい(🍢)、想像するだに胸(✍)がつぶれる。ま(🥋)ず今(🥚)日は、こ(🔋)れ(🌆)くらいにして置きまし(🈂)ょう。（ばか(👒)ばかしい(🤖)）

A私はその(🤵)後、(🐊)始(🏝)終ナオミとダンス(🌶)に行く(🕥)ように(🤩)なり(🍇)ました(🕷)が、その度毎たびごとに彼(😨)女(👾)の欠点が鼻につく(💛)ので、帰り途みちにはきっと厭な気(🔶)持になる。が、いつ(💣)でも(🐄)そ(🛴)れ(📻)が長続きしたことはなく(🚱)、彼女に対する愛(🌡)憎の(🔒)念は(🌩)一と晩(🤕)のうちに(💟)幾回でも、猫の眼(🥨)のように変り(💑)ました(📨)。

A「だが、高夏が話す(⛩)のと僕が(📔)話すのとは(🐀)違うか(🗯)らな。―(🚜)――(😁)」

A「牛蒡ご(🔴)ぼうのしらあ(🤽)え(🆗)」