板(🎅)木を(🌌)打っていたのは、(💌)はたして大(🎛)河無門だ(💧)っ(🥞)た。シ(⤵)ャ(👦)ツに(🚍)ズボンだけしか身につけていず、足袋たびも(🌔)は(⛱)いていなか(🏮)った。しかし、べつに(💬)寒そうなふうで(⛔)もなく、両足をふんばり、頭(⏩)から(⬜)一尺ほ(🌙)どの(🙏)高(🥤)さの板(bǎ(🤵)n )木を、近眼(〰)(yǎn )鏡の(🗝)奥(à(⏭)o )おくから見つめて、(📗)いかにも(🥣)念入(🐬)りに、ゆ(🔤)っ(🦕)くりと(💪)槌つちを(🍳)ふ(😢)るってい(🥛)た。
(🐟)塾長室(shì )の掃(🆕)除(chú )は、(🎰)朝(✡)倉(cāng )先生夫妻(🔩)が、空林庵(ān )の掃除(🌬)をすましたあと、給仕の河瀬(lài )かわせに(🥈)手つだってもら(🛶)って、自(zì )分(🔽)たち(😂)の手でやることになっていたが、(🎒)次郎も、都合がつきさ(📻)え(🎣)すれば、手(shǒ(🗞)u )つだうことにしてい(🐠)たの(🥐)である。
「そうかもしれま(💸)せん。し(🐧)かし(⛰)、(🏅)それは(👛)やらないほうが(👻)いいでしょう。板木ばんぎで(🦒)起(qǐ )き(⚾)る約束やくそくをしたんですか(🕟)ら。」
「(🕣)君らのそうした非(fēi )良心(xīn )的な態度は(🦂)、(🐷)君ら自身(🐘)をますます非(👕)(fēi )良(🏮)心(🥑)的(👀)に(🐧)するばかり(💥)ではない。そ(🎊)れがあ(🚈)る(🌬)限度(dù )を(📢)こす(📤)と、ついには、愛情(😳)と忍耐に(🥃)んたい(🐝)と(🤝)をもって、君(jun1 )らの(🍁)良心(xīn )を力(lì )づ(🕶)けよ(💑)うと努力し(🌠)ている人(🥈)の心までをきずつけ、その愛情と(🈳)忍(👎)耐(nài )とを、憎に(📸)く(🐘)しみと怒い(🙄)かりとに代え(〽)てしまう(😛)ものだ。現(xiàn )に君らは(🥟)、今(jī(👍)n )朝(🌸)の(🔴)板(🙈)木の音の(🌵)調子(🔂)が途中(zhōng )と(📒)ちゅうから(👚)変わったこ(👆)と(🛐)で、それが(📢)わかっ(🤣)ただろうと思う。あの、おだや(🔠)かで辛(xī(🎎)n )抱(🌻)づ(✝)よか(✡)っ(🎐)た板(bǎn )木の音が、おし(🍔)まいになって、急(🥇)(jí )に(📜)怒りだしたと(🦃)しか思えないような乱調子になった(📄)が、あれは、君らの(⛓)あま(🦄)りにも非(🃏)良心的(de )な(🐽)態度が(🔳)、板(🥞)木を(🏺)うつ人(ré(👍)n )の(🍨)心(⌚)をきずつ(📺)けた証拠しょうこ(🏘)なの(⚾)だ。……む(🕡)ろん、私は、(🤬)愛情(🛀)も忍耐(nài )心も失った(🕣)、ああした乱暴な打ち(🐺)かたを是(🕰)(shì )認ぜに(🍘)んはしていない。ま(🆙)た、そ(👁)れをやむを得(🖨)な(🖥)いことだとして弁(🌆)護しようとも(🌱)思(sī(🎟) )っていない。怒りや短気は、友愛塾(⬜)の精(🌬)神と(💲)は根(🍠)本(běn )的に相(xiàng )いれないものなのだから、(🛎)どんな(🙏)事情のもとでも、ああし(👐)た打ちかたは(🥅)、二度(dù )と(🚾)く(🚲)りかえさ(🔬)れ(🕌)ては(⛪)な(🌁)らない(🍁)ことなの(🙆)だ(📁)。もし今(🕢)朝の板木当番が(🥅)、つい(🎍)に業ごうをにやし(🚠)てあん(💥)な打(🦌)ちかたを(🐤)し(🍱)たと(🗝)すると、(😬)私はその人の(🧠)ために、まこと(🐨)に残念なことだと思(sī )っている。しかし、いっそうわるいの(🥤)は、ああした打ち(🤮)かたを余(🕵)(yú )儀(🍆)よ(🕙)ぎなくさせた君(🐷)(jun1 )らの態度だ。君(😳)(jun1 )らさえも(🍗)う少し良(🌏)心(🤓)的(⬇)であってくれたら、板(bǎn )木(mù )を打(👑)った人(ré(🆖)n )も、ああしたあやまちを犯(fà(🍆)n )おかさないですんだのだ(🚗)ろ(👖)うと(🆒)思(sī )うと、それが私(sī )はく(⛑)やしくてならない(🥛)。…(🍝)…だが、それはまあいい、それは(🚅)百歩を(🧑)ゆずってあきらめる(🕝)と(🅰)しても、(🍡)ここにどうしても私にあ(😝)きらめの(🐅)つかな(😣)いこ(🐑)とが一つある。それ(🧀)は、愛情(🤭)で打たれた板(🏨)木(🔎)の音では(🎻)寝(🥕)床(chuáng )をはなれよう(👮)としなかった君らが、怒りで(🥜)打た(🚒)れた板木の音では、(🐀)わけな(😵)くはね起きたということだ。その点(😓)(diǎn )で(🕌)、君らは(🏥)精神(shén )的(de )にはまだ(➖)奴隷(lì )どれいの域を(😺)一歩(bù )も(🧚)脱(tuō )だっ(🤙)していな(🐭)いと(🎡)い(⚾)う(💍)ことを証明(🍶)して(🌊)いる。いや(👇)、それど(💺)ころ(🚦)か、君(🙏)らはよ(🌩)りいっそうみじめな奴隷(⏮)(lì )になることを希望している(🤩)と(🐴)さ(⌚)え私には(👡)思(sī )える(🧒)。これはほ(💆)ん(⬆)とうになさけな(😧)い(🚔)ことだ。私(sī )は、むろん、こう言ったからといっ(🙃)て、(🖖)怒り(🈷)に対しては怒(👩)りを(🖖)もって立(lì )ち向かえ、と君らにす(⏺)すめているのではな(🚼)い。ただ私(sī )は(📭)、愛情に対(🛩)しては、つけ(🕷)あがり、怒(nù(🙈) )りに対(🌅)しては、ただちに膝ひざを(😹)屈くっす(🤴)るような君らの奴(🛌)隷(🌧)根(🕣)性こんじょうが、なさけ(🎗)なくて、じっとしてはいら(😣)れない気持(⚫)ちがするのだ(🏹)――」
「おそ(🕸)れ入りま(🍲)す(🕓)。では申し(🐒)あ(🤛)げますが、実は国(🛰)もとにおりましたころ、いつも師匠ししょうに、鐘を(😪)つくなら(🚉)、鐘(😥)を仏と心得(dé )て、(🐸)それ(🤙)にふ(🖱)さわしい心のつつ(👹)し(🛏)みを忘(🎢)れてはな(💠)らぬ、と言い聞かされて(🚶)おりましたの(🕑)で、今(jīn )朝(cháo )もそ(🧥)れを思い出(🐩)し(🍁)、(🍕)ひ(⚾)とつきご(🛋)とに、礼拝らいはい(🛸)をし(🙈)ながら(🏞)ついたま(💜)でで(📇)ございます。」
「たい(🍢)ていは(👓)二(🎚)重(chó(🤕)ng )橋を(🎽)見(jiàn )て、(🏙)それ(🍇)か(💕)ら銀座(zuò )に行き(🎵)たがっ(➡)ていたよう(🔹)でした。」
先生は、(🕝)次郎の顔を見(jiàn )ると(🎊)、手帳(zhàng )を(🚹)ひらいたまま(🍋)、たずねた。
次郎は、朝倉(cāng )先(xiān )生(✳)らしくない詭(guǐ )弁き(🚡)べんだという気(🧔)が(😌)し(📧)てさびしか(🔉)った。かれは語(📕)気(🙊)を強(qiáng )めて(🐍)言った。
飯島は、それまで、やはり入り口の階段に立って、何かと指(🕞)図さし(🐏)ずがましい口をきいていた。し(🙃)かし、次(cì )郎が雑(👡)巾をも(🚱)っ(💸)て大便所の(💯)中に(🚻)は(📧)いったのを見る(❣)と、さす(🕘)がに(🦎)気(💽)(qì )がひ(🤼)けたら(🖊)し(💃)く、(🗾)指(📡)図(tú )する言(yán )葉の(⛱)はしば(🔽)しがにぶり(🎈)がちにな(🧔)り、何(🙌)かしら気弱さを示して(🛢)いた(🙎)。
だれ(⛱)の顔に(🚞)も(💖)、何(hé )かしら、ゆ(🧤)うべ(🚅)とはちがっ(🏂)た感情が(🙁)流(liú )れており、互礼ご(🔜)れ(👕)いをすまして広間を(🕌)出て(➰)行(🎦)く(☔)時(💥)のみんなの足音も、(🎭)これま(💫)でになく静(jìng )粛せい(🦈)しゅく(🖨)だった(㊙)。
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