フェラ 動画《えりか まりな エロ》2行目ライン
えりか まりな エロあらすじ
「分つ(📎)てるべよ。地主から(🙀)畑(tián )ばと(😨)ツ返(fǎn )すのさ(🕠)！」(😈)
だが、(🛋)巡査と(😳)は！ 百(🎤)姓は巡査には(⏸)なれ(⏸)てゐ(📣)なか(🏦)つた。文字通(tōng )りだじ(🤭)／＼に(🌥)なつ(🕚)て、何(📍)が何やら分らずにゐ(😢)るうちに、(🙍)手もなく巡査に兩(liǎng )側(🥙)(cè )を守られて、十三(sān )人(📦)の百姓は警(jǐng )察に連(👰)(lián )れられて行つた。警察には幹部(😑)(bù )の百姓(🙀)も連れ(🤾)て來(lái )ら(🗻)れてゐた。地(dì(❕) )主が皆の入(rù )つてくる(😣)のを見(💶)(jiàn )る(🆒)と、椅子に坐つ(🗑)たまゝ、(🚞)大聲で笑(xiào )ひ出した(➕)。そ(🔔)の夜(yè )まで皆は、(🍟)ブル／＼震ひながら、駐在所(suǒ )の後の小さい室に押(yā )しこめ(🌆)られてゐた。巡(xún )査が三(sān )人もついてゐ(🍳)るので(🍵)、お(🎭)互が(🗂)一言(🥨)も話すこ(🐓)と(〰)が出來な(🧖)かつた。表か(🍯)ら(🍢)は、何頭(🔳)もの馬のいなゝきや足がきが聞(🗽)(wén )えてくることがあ(🤛)つた。皆は兩(liǎ(🍝)ng )腕を(🚸)は(🖌)す(🗡)が(🗿)ひ(🍤)に深く懷(huá(🤑)i )につツこんで(👉)、顎を胸(📎)にうづめ、鷺のやうに交(🍇)る／＼片足で(😇)立(🏽)(lì(♑) )つ(⏫)て、片足(🕙)は他の片足(zú(👵) )の脛や股(🐶)にくつつけ、寒さのた(😯)めに爪(✅)先な(🏪)どが感覺(jiào )のなく(👸)な(🐼)るのを(🏬)防(fáng )いだりし(🅿)た(🏻)。
源吉は爐の側に(💮)ある木(mù )を(🦋)とつてくべた。それからそれが(🔈)一しきり燃え終る(👬)ま(🍂)で、すゝ(🚦)けた青銅の像(🌿)のや(📇)うに、坐(🎱)つ(💒)てゐた(🐤)。ランプも石油(yóu )がなくなつてきて、(🏘)だん／＼焔が(🍂)細くなつてきた。
源(😎)吉(jí )は小(🏖)さい時から、はつきりさうと云(🕯)へ(🏿)ないが、あ(🐸)る考へを持つて(🕢)ゐた(🐦)。源吉の父親が(🍎)、自分(🐊)の(🕘)一家をつれて、(🏹)そ(🏩)の頃(😝)では死にに(🙉)行くと(🍎)い(➡)ふのと大したちがひのなかつた北海道(dào )にやつて來(lái )、何處(😏)へ行つて(😃)いゝか分らない(🌕)やうな雪の廣野(yě )を吹雪かれながら、「死ぬ思ひ(😑)で」自(📲)分(🔌)達の小屋(wū(🏯) )を見付け(♊)て入つ(💪)た。そ(📠)の頃、近所(🐮)を平(píng )氣で熊が歩(🎬)いて(🐩)ゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑(tiá(😎)n )が踏み荒(huāng )らさ(🕷)れたり(🤜)した(🔎)。石(📼)(shí )狩川(🏬)(chuān )の川(🔹)ブチで(🅰)熊が鮭(guī )をとつてゐる(📐)のを、(🈴)源吉(🌑)(jí(👍) )の父が馬を洗(🧘)ひに(🍹)行つた途中見(🚚)て、(🅰)眞青(🚁)になつて家へ(🚰)かけこんで(🎖)來たことがあつた(🤭)。夜になる(⛩)と、食(shí )物のなくなつた(🕹)熊が出(chū )て(🏧)くるので各(♒)農家で(🆎)は、(🍆)家の中(🕞)にドン／＼火を(😴)焚(🎢)いた(🔌)。熊は一(✈)番火を恐(kǒng )れ(⏯)た。源(⚓)吉(jí )は小さ(🧣)い時の記憶で、夜になる(🚱)と、窓(🕹)から熊が覗いてゐ(😉)る(🌃)氣がし(🚚)て震(zhèn )へてゐたことを覺(🐹)え(👴)てゐる(⚡)。――そ(🤤)の時から(💌)二(🕘)十(🆒)(shí )年近(🌒)く、源吉の父親達が(🎌)働きに働(dòng )き通した。
「ホラ、校長先(🥑)生！」(💱)母がどなつた。
源(🤑)吉達(dá )は、もう雪も固(gù )まつたので、(🐧)山(shā(🍬)n )へ入る(💨)時(shí )期(👚)だつたけれ(🐒)ど(🗞)も、(⬇)こ(🍤)の方が片付くま(🏢)で(📶)行(🚴)け(😍)な(🥎)かつ(🌈)た。それに今では皆、そ(🖨)んな處で(🔨)ない(🌍)、と思(💽)ふほど、興奮して(⏪)ゐた(🆑)。石山(🌥)(shān )の家に寄り合(💂)(hé )つて、色(sè )々の話(huà(🛁) )をきいたりしてゐるう(😋)ちに、殊に若(🙏)い百(bǎ(👉)i )姓などは、「地主つ(🏢)て不(🎵)埓だ！」さういふ理(🚥)窟(kū )の(😓)根據(jù )が分つ(🧜)て(🏮)くるのが(🍏)出てきた。始め「さ(🍆)うかな(🔱)ア」(🚘)と思つて、フラ／＼した(🐧)氣持(⛩)のもの(😩)が、「(⤵)野郎奴(🙇)(nú )」などと云つ(⛑)てきた。澤山(📳)集る(🚁)こと(🚍)が(🌓)あると、校(😝)長(zhǎng )先生(shēng )は(🍻)、手振(zhèn )りや、身(⛩)振(zhè(🔸)n )り(🚺)までして、「佐倉宗(zōng )五(🌿)郎(👦)」や「磔茂左衞門」などの義民傳を話(🚓)し(🍂)て(📞)き(🗻)かせた。そ(💑)れが(🤧)、(⏺)處が(🔗)、理窟(kū )なし(💼)に百(🗓)(bǎi )姓(xìng )の頑固な岩ツころのやうな胸のす(🛅)き間(Ⓜ)々(🎂)々から、にじみ入(🤹)つて行(háng )つ(🌧)た(🔆)。それから(⛴)、笑談の(🦄)やう(💻)に、(🖖)「北海道の宗五郎」といふ(🐂)奴(📿)が、何(🎥)處かから一人位(⤴)は出(🍒)たつて惡くないだらうさ、と(👤)云つ(🦏)た(🚄)。すると、朴(🧢)訥(😷)(nè(🌬) )な百(🚋)姓は、眞(zhēn )面(miàn )目(mù )に、考へこんだ(🌇)。
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