「どうぞ、また(⛄)来年もよろしく。」
四 馬(🐟)(mǎ )市(shì )の(🐀)立つ町
橘(🔣)翁(🏬)さまは(🔥)かな(🌉)り遠い先(xiān )のことを考えてお(🧗)いた人(rén )とみえます。そ(💶)のことをここ(😍)にす(🙈)こし(🔔)お話ししてみれ(🥧)ば(🔌)、(🎣)もと(👬)もと高瀬の(👗)家の(🛋)先祖は代々木曾福(fú )島のお関(🍦)所番(fān )をつと(⏮)め(🆎)た武(🧀)士(🏖)で(🥑)あり、(⛷)高瀬の兄(xiō(🕝)ng )(姉の夫)の(💔)父親(qīn )の代(dà(🐘)i )には砲術のご指南番(fān )(指導の役(🐂))までして(🎚)お関所(suǒ )を固(🍐)めたも(⬅)ので(💯)、した(🌦)が(📢)っ(🚙)て部下(🆘)(xià )に(👉)使(shǐ(🎰) )われ(😐)る人たち(🐋)もすく(✊)なくな(🉑)かっ(🕗)た(⛪)のです(👮)が、そういう身(shēn )分(🕓)の低い(📨)士族は(🔋)多く貧し(🐻)かったの(🕷)です。橘翁さまの製薬(👔)は、部下の人たちにも内(🎮)(nèi )職(zhí )を(💻)与え、土地(🥏)のうるおいにもな(🤼)るように、(👞)との願いから始(📼)め(🐃)たことらしい。高瀬(lài )で造り出した奇応丸き(🐽)おうがんは(🌱)、(🏠)木曾(🎳)山(shān )でと(🔀)れる(🕧)熊くまの胆いを土台(🗂)にして、それにシナ(🔋)朝(👅)鮮のほ(🏙)うから来(lái )る麝香じゃこ(❕)うやにんじ(🕹)んなぞを用(yòng )い、(🤲)形もごく(📜)小粒な飲みいい丸(🙄)薬として金粉きんぷ(👉)んをかけたものです(🕌)が、(🤑)正直な(🍔)材(cái )料が使っ(😳)てあ(📒)るものですから小(🐑)児に飲ませるにい(😂)いと言われて、だ(💵)ん(🤙)だん諸(😽)国(guó )にひろまったもののようで(😙)す。
たいとさけがそ(🌫)ろ(💴)って出(📓)(chū )かけるところでした。さけは白(bái )っぽ(㊙)い腹掛けに身(shēn )をか(🐫)ため、た(🏟)いは赤(chì )いは(🚟)ち(🈲)巻きをしていま(☕)した。
そこで出(chū )か(🐄)けま(💨)した。
一〇 木(🌯)像(xià(👴)ng )拝(bài )見
涼しそうなもの(🍠)、方(🛅)壺山人ほ(🔡)うこさ(🙆)ん(🐬)じんのはすの葉(🦐)の(🚿)かさ。
長い冬のために野(🔺)菜をたくわえるころが来(lái )ますと、その(👭)大根を洗ってた(🌞)く(🗄)あんにつ(🐦)けるしたくをする(🕣)のが、小(xiǎ(💕)o )諸(💣)こもろ(🚚)へんでの年中行事の一(yī )つになってい(🍖)ます。わたし(👩)が東京か(🏼)ら出(💖)かけて(👢)行(🚑)(háng )っ(🦑)た初(🐆)めのころには、(⭐)よくそう思(sī )いま(😆)し(😵)た。この土(tǔ(🧝) )地(🙊)には、こ(👍)んなあわ(📩)れな大根(🤓)しかで(🎂)きな(🤬)いのかと。一(🖋)年暮らし、二年暮らしするうちに、ふしぎに(📎)もそ(📺)の堅い(👉)大(dà )根でつけたたくあ(🌤)ん(🐓)には、かみしめればかみしめ(🌧)るほど(🚆)、なん(🦒)とも言わ(🌥)れない(🤚)味(wèi )が(🛹)出て(🏂)きました。上(shàng )州あたりの大根(🗞)なぞはそれ(🌼)に比べ(🔳)る(🐇)と、いっそ水くさいと思(🐋)うようにな(🍻)りました(😤)。
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