「口の達者(📵)なものは、とかくつまらん(🧤)こ(📫)と(⤴)をいい出すも(🌀)のじゃ(💴)。出まかせに(🕰)い(🚔)ろんなことを云っているう(😄)ちには、結構(🥧)世(💙)の中の(📣)憎ま(💟)れ者にはな(😀)るだろう。仲弓(gōng )が(🖐)仁者で(📕)あるか(🏪)どうか(🎠)は私は知(😆)らない。しかし彼は(🏏)口(🍕)だ(✡)けは慎(👸)んでいる(🌦)ように見受(💔)ける。いや(🈶)、口が達者でなくて彼(🏍)も仕合せじゃ。誠実(🚁)な人(rén )間(jiān )には(🐓)、口などどうで(❓)も(🌝)いいことじゃで(🎥)のう。」
ところで、彼にとって不(bú(✳) )幸な(🛴)ことには、彼(🐬)の父(fù )は非常(chá(🌳)ng )に身(🎒)分の(🦆)賎しい、し(💂)かも素(🍮)行の修まらない人であった(🐃)。で、門人たち(⛅)の中に(🔰)は、彼(📛)(bǐ )が(🏀)孔子に讃められ(🤮)るのを、(✡)快(🅿)く(📈)思わないで、と(🤷)か(🈳)く彼にけちを(🤗)つ(🚚)け(🤘)たがる(🎑)者が多かった(🐦)。ある(🍨)時(🗣)な(🈷)ど(💒)、一人の門(😏)人が、孔子(🚯)(zǐ )に聞えよがし(👗)に、
「こま(🕚)かな(🈷)こ(🎛)とは(🚰)存じませんが、何(📃)で(🤙)も、これまでとは比(🐸)較になら(🎻)ぬほど、立(lì )派になさるご計画だ(🚃)そう(🤖)です。」
「でも、あの(📍)調子では(🧖)、諸侯(🔣)を説い(💋)て見たところで、(⬜)相手にされないだろうと思い(💠)ます(🕌)。惜しいもの(🤔)です。」
「(🤐)それはあ(🙀)ります、(🙄)しかし、それが(✝)どうも、あまり馬鹿(👇)(lù(🌶) )げたことでご(⛱)ざいまし(⛲)て。」
「案(👝)(àn )外(wài )馬鹿げたことで(🐈)ないかも(🤨)知(🍫)れない。はっきり云って見(🤽)たらどうじ(🚤)ゃな。」
(違(wéi )わない、違わない(🎿)、――何(hé )のこ(🔀)とだろう(📄)。)
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