門人(🔦)(rén )た(🎹)ちは顔を見合せた。犠(xī )牲にす(📀)るには、毛色(🐿)(sè )が赤くて角(jiǎo )が立派でさ(⛳)えあれば、それでい(🚕)いと(😖)されている。これまで(🏯)牛(🤳)の血統(☝)(tǒng )が問題(tí )にさ(📊)れた例(lì )ためしをきいたこと(🖇)がな(😊)い(🌡)。何で、孔子がそんなことを云(yún )い出したものだろう、と彼等は不思(🆙)議(👥)に思った(📧)。
孔(kǒ(✉)ng )子は、むろん(🍒)それを聞き(👞)のがさな(❣)かっ(🎤)た(🌱)。彼は(🖤)きっ(🌃)となってその門人(ré(🏔)n )にいった。
「音楽の世界は一如の世界(🎉)じゃ。そこでは、(🌵)いささかの対立意識も許されな(🚏)い(🐙)。先(🥌)ず一(yī )人々(😍)々の楽(💂)手の心と手と楽器とが一(🐊)如(🕖)になり、楽手(🤺)(shǒu )と楽手と(🕝)が一(🔛)如(🧀)になり、更(gèng )に楽手と(🔕)聴衆とが(🙈)一如になって(🌜)、(🍥)翕如きゅ(🏉)うじょ(🈺)と(🎒)して一つの機(😽)をねら(⏸)う(😯)。こ(🤴)れが未発の音(🚨)楽(📚)(lè )じ(🚼)ゃ。この翕如た(㊙)る一如の世(shì(🙈) )界(jiè )が、機(jī )到ってお(❕)のずから振動を始(🛃)め(👨)る(🏹)と(⏰)、純(chún )如として濁(🔮)りのない(⬜)音波が人々の耳(ěr )朶(🏒)(duǒ(👺) )を打(🛺)つ。そ(🌸)の音はただ一つ(🎿)であ(📈)る(📆)。ただ一つで(✊)あ(💘)るが、その中(🚧)には(🔔)金(jī(🐴)n )音(yī(🚌)n )もあり、石(shí )音もあり、(⛺)それらは厳に独自の音(yīn )色を保(bǎo )って、決し(⛵)て(👍)おたがい(😣)に(😋)殺(😕)し(💇)あうこと(🌓)がない。※(「激」の「さ(👮)んずい」(🎙)に代えて(🦈)「白」(🉐)、第(✝)3水準(⏮)1-88-68)如(rú )きょう(🏞)じょとして独自を守りつつ、しかもた(🌝)だ一つの流れ(🍁)に合す(🗃)るのじゃ。こう(🕸)し(🕶)て、時間(jiān )の経過につれ(💻)て、高低(dī(🍖) )、強(🧓)弱、(🥠)緩(🐵)急、さまざまの変(biàn )化(huà )を見せ(🍯)る(👆)の(😟)であるが、その(🎗)間、厘毫(🥑)り(🌂)んごうの隙も(🔳)なく、(💖)繹如えきじ(📌)ょとして(🚝)続いて行く。そこに(😩)時(shí )間的(de )な一如の世界が(🐘)あり、(🤣)永遠(🛺)(yuǎn )と一瞬との一致が見出される。まことの(🏯)音楽という(💽)もの(🚷)は、こ(🚴)うしたものじ(🤠)ゃ。聴くと(🚆)か聴か(🎫)せ(🐔)るとかの世界(jiè )ではな(🌘)い。ま(💨)して、(🍤)自分(fèn )の腕(😌)(wà(🎐)n )と他(🍴)(tā(♈) )人(rén )の(🆖)腕(wàn )を比(🍞)べたり、音(🏑)(yīn )楽のわかる者(zhě )とわからぬ者(✳)とを(📪)差(chà )別したりするよ(⛅)う(💊)な世界とは、似て(🎡)も似つか(🤪)ぬ世界(🍃)(jiè )なのじゃ。」(🏒)
(孔子(🐅)の(👥)眼が、(📍)俺(ǎn )の音楽(lè )を左(🚅)右するなんて、(🍲)そんな(🍲)馬(mǎ )鹿(🥄)げた(💐)ことがあるもの(🗡)か。)
「(🍣)何、弁舌?―(⛎)―弁(biàn )な(🥄)ど、どうでもいいで(📶)はな(💛)いか。」
「どう(👔)思う、お前は?」
「司空(😹)様がお呼びでご(🥀)ざいま(🤒)す。」
(孔子(🧀)(zǐ )の眼(🈁)(yǎn )が、俺の音楽を左右する(🥛)なんて(🈹)、(💴)そん(🏡)な馬(mǎ )鹿げ(🐙)たことが(🗯)あるものか。)
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