日本《あの 人 は 今 av 女優》2行目ライン
あの 人 は 今 av 女優あらすじ
さすがに、孔子(zǐ )も(😋)一寸当惑し(😅)た。彼(bǐ )はしばら(🚃)く豚肉を睨(⚽)(nì )んだまま(🧝)考(kǎo )えこんだ。
これも(🏬)別にむずかしいこ(🏺)とで(😯)はない。子游に(🈷)いささか無作(zuò )法なところ(💰)があるのを思い合(🦁)せると、孔子の心持(chí )もよ(✔)く(🍷)わ(🌧)かる。
「音楽の(🛡)世(📥)界(🛅)は一如の(🚴)世(shì )界じゃ。そこ(🔩)で(📒)は、いさ(📸)さ(🌏)か(🍓)の対立意(yì )識(shí )も許(🥣)されな(⛩)い。先ず一(yī )人々々の楽(💢)手の心と手と楽(📯)器とが一(🏂)(yī )如(rú )に(🖤)なり、楽手(shǒu )と楽手(🐺)とが一如になり、更に楽手と(🧙)聴衆(🕞)(zhō(🏍)ng )と(😼)が一如(🕌)になって、翕(xī(🌭) )如(rú )きゅうじょとして一つの機を(📥)ね(🚯)ら(🚶)う。これが未(wèi )発の音楽じゃ(🔰)。この(👽)翕(🤢)如たる一(🐈)(yī )如の(🈵)世(⛩)界が、機到っておのず(🛷)から振動(🍣)を始(👙)めると(🚄)、純如として濁りのない(👆)音(yīn )波が人々の(🚇)耳(🚵)(ě(🎳)r )朶(duǒ(🎷) )を(🍸)打つ。その音(🍟)はただ一つである。ただ一(yī )つ(✖)である(🍴)が、その中には金音もあり、石音も(💕)あり、それらは厳に独(🦏)自の音色を保って、(🌟)決しておたが(👕)いに殺しあう(👠)ことがない。※(「(😜)激(jī )」の(🥖)「さ(🛎)ん(💓)ずい」に代えて「白」、第(🕳)(dì(🐣) )3水準(🔁)1-88-68)如(rú(📟) )きょう(🦌)じょとして独自を(🚨)守りつつ、し(🌇)かもただ一つ(😄)の流れに合す(🐨)るのじゃ。こうして、時(shí(✌) )間(🥚)(jiān )の経(🛠)過につれて(🚫)、高(🧕)(gāo )低(🏣)、強(🎞)弱(🐟)、緩急、さまざま(♓)の変化を(🐤)見せるの(🚃)で(📁)あるが(🎒)、その間、(🎦)厘毫り(🎠)んごう(🐌)の隙も(🖍)なく、繹如えき(❕)じょ(🎰)とし(🔯)て(🚂)続いて行く。そ(🐾)こに時間(jiān )的な一如の世(shì )界(🧞)(jiè )が(👧)あり、永遠と一瞬との(👩)一(yī )致が見(jiàn )出され(📐)る。まことの音楽というものは、こう(📈)したものじゃ(🔲)。聴(🏂)くと(🏺)か聴かせる(🐕)とかの(➿)世(🤦)界(jiè )ではない。まして、自(🥋)分(🥞)の腕と他人の腕を比べた(🌳)り、(🚋)音楽のわかる者(🐲)とわからぬ者とを差(chà )別(bié )し(🐃)たりす(🥌)るよ(🎨)うな(🌏)世界(jiè )とは、似(👇)ても似(sì )つかぬ世界な(💸)のじゃ。」
「無遠(yuǎn )慮にいうと、君にはまだ邪心(xīn )があ(🛁)るようじゃ。」
「１詩でも音楽(🗃)でも、究極(jí )は無邪の一語に(🅱)帰す(📗)る。無邪にさ(🍞)えなれば、(🦌)下手へ(💎)たは下手なりで、まこ(🦇)と(✅)の詩が出来(lái )、まことの音楽が奏で(🚀)られるもの(📷)じゃ(🌺)。こ(🌞)の自明の理(🚛)が、(🈺)君(🦅)にはまだ体(㊗)得出(🐧)来ていない。腕は(🐌)達(🥜)者(zhě(👡) )だ(🎊)が、(🏏)惜しいものじゃ。」
「お前(qián )に(🐑)も、まだ礼のこ(💞)ころはよくわか(🐄)っていな(🕉)いようじゃな。」
「それは、も(🥩)う度々の(💵)ことで、私としても考えずには居(jū )れませ(📧)ん。」
(🏃)孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂に(🙂)一(yī(⛓) )策を思いつ(💭)い(🚭)た。そ(👆)れは(🌪)、(🐳)相(🛺)手の用いた策そのまま(🧗)を応用(🏌)することであ(😉)った(🌨)。つま(🏂)り、陽貨の留守(😮)を見(😩)計っ(💵)て、謝辞を(🛑)述べに行(🍕)こう(🌠)というのである(😋)。
「な(🎌)るほど。……そ(🆕)れで(🧖)、どう(😧)し(🐝)て失(shī )敗しくじった(🔭)のじゃ。」
これも(🛸)別にむ(🧕)ず(🍐)かしい(🕣)こ(🤗)と(🐉)ではない。子(🍉)(zǐ )游(🗜)にいささか無(📉)(wú )作法なとこ(🉑)ろがあるのを思(sī(😨) )い合せ(🌯)ると(😅)、孔(🐯)(kǒ(🔦)ng )子(🌝)の心持(⛏)もよくわかる。
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