三(sān )人の庄屋に(🦒)は、道中(zhōng )奉(⛸)行から江(🚳)戸に呼び出(chū )され、(🎆)諸大(dà )名通行の(♟)難(😰)関たる(💛)木(⏺)曾(cé(🐋)ng )地方の事情(🚵)を問いた(💁)だされ、(😺)たとい(💔)一(yī )時的の応急策た(🚠)り(🚪)とも宿駅(🌉)補助(zhù )のお手当てを下(💛)付された意(🔘)味が、このお触(🤰)れ書の(🚐)発表(🌁)で一層(🤟)はっ(🏕)きりした。
「宮川(⛑)(chuān )先生(📱)で(🐳)思(⛓)い出(💱)しました(🔭)。」と隠居(👽)は言った。「(🍞)手(⛱)前が(🎈)喜多村瑞見きたむらずいけ(🚅)ん(Ⓜ)と(🙈)い(🍄)うかたのお供を(📏)し(🏙)て、一度神(🤽)奈川(✊)の牡丹(🍧)屋(🚷)ぼたん(🤮)やにお訪(fǎng )たずねしたことがござ(🍦)いました。青(qīng )山(shā(🏪)n )さ(🌫)んは(📇)御(🌵)存じな(🐹)いかもしれませ(🏙)んが、この(🎑)喜多村先生がま(👏)た変わり物と(🚿)来(lái )てる。元(🦁)は幕府の(🥁)奥(🛶)詰(💍)おくづめのお医者(zhě )様(🀄)ですが、開港当(dāng )時の函館はこだて(😇)の方へ行っ(👞)て長いこと勤(🏘)めていらっしゃるうちに、(🥓)士分に取(🤴)(qǔ )り立て(🚃)られ(🤲)て、間もなく函(hán )館(🈺)奉行の組(✡)(zǔ )頭でさ。今じゃ江戸(hù )へお帰りになって、(🛬)昌(💤)平校(🛩)しょ(🕶)うへいこうの頭取とうどりから御(yù )目(mù )付(fù )(監(jiān )察)(🚰)に出(⚡)世(🈸)なすっ(🕯)た。外交(jiāo )掛がかりを勤めて(🍢)おいでです(🚪)が、あの(🤶)調子(zǐ )で(🚥)行(háng )きますと今に外国奉行でしょう。手前も(🐉)こ(🙉)ん(👾)な(🌖)旅(lǚ )籠(🕗)屋渡(🎳)世(shì )はたごや(🕕)と(🌈)せいをして見ていま(💉)すが、あんな(🥗)に出世をなすっ(⤵)た(🥍)かたもめず(🙎)らしゅ(🕑)うございます。」
寺(sì )がある。付(fù(♍) )近(jì(🔝)n )は子供(🕌)らの遊び場(🌰)(chǎng )処である。寺に(🍮)は(🕧)閻(yán )魔えんま大(🐒)王の木(mù )像(xiàng )が置(🧥)いてある。その大(🕡)王の目が(🐌)ぎらぎら光るので、子供心(xīn )にもそ(🛅)れ(🗜)を水(📙)晶であ(🍄)ると考え、得(dé )がたい宝(📇)石を欲ほしさの(🍭)あ(🌺)ま(🐆)り盗(dào )み取(qǔ(🐶) )るつ(📸)も(🚫)りで、昼(zhò(⏬)u )でも寂(😒)しいその古(gǔ )寺の内(🥝)(nè(➕)i )へ忍び込んだ(🌦)一(🥂)人ひとりの(📌)子供(🧓)が(⛵)あ(🍫)る。木(💹)像に近よると、子(zǐ )供(⏲)の(🚼)こ(⛽)とで手が(👄)届(😂)(jiè )かない(🚣)。閻魔王の膝ひざに上り、短(📳)刀を抜いてその目(mù )を(📌)えぐ(🚽)り取(🚧)(qǔ )り(🍪)、(💄)莫大ば(🐫)くだいな分(fèn )捕ぶんどり(🍩)品でもした(🏠)つもりで、(🏤)よろ(🌻)こんで持ち帰(guī )った。あ(🧖)と(⛏)になって(⭐)ガラスだ(🙀)と知れた時は、いまい(🙎)ましくなってその大王の目(mù(🍁) )を(🅰)捨(👛)て(🚌)てしまったという。こ(🔲)れが九歳(suì )に(💁)しかなら(💲)ない当(🐎)(dāng )時の水(shuǐ )戸(🙃)の子(✅)供だ。
と(🖥)りあえず彼はそ(🏧)の手(🔎)(shǒu )紙に目を通して、あの友人(rén )も無事(👛)、(🔒)師鉄(🥛)胤かねたねも無事、京都にある平田同(🖊)門(mén )の人たち(♿)のうち下京しもぎょ(💍)う方(fāng )面(mià(👁)n )のも(🕌)のは焼け出されたが幸(xìng )い(🎑)に(🚴)皆無事とある(🐮)のを確かめた。さら(🍘)に彼は(🎨)繰り返(👋)し読んで(🚬)見た(💺)。
この家へ(🥙)は(🗓)、亭主(🎀)が俳友(💶)らしい人たちも訪たずねて来(lái )れば(🌘)、近くに住(🌓)む相(xiàng )撲すもう取(🐕)りも訪ねて(🏚)来(🕖)る。か(⛪)み(📲)さんを力に(😄)して、酒(🔎)の席を取り持つ客商売から時(shí )々息(xī )抜きにやって来るような芸妓げ(🐷)い(🚌)ぎもある。か(💚)みさんとは全く正反対な(🤡)性(🎹)格(gé )で、男から男(ná(👹)n )へと心を(🎊)移すような女でありながら、しかもかみさんとは一番仲が(🐉)よ(🥈)く(🧛)て、気持ち(🛷)のいいほ(🐬)ど江戸の水に(📰)洗(xǐ )われたような三(🗓)味(📹)(wèi )線(xiàn )しゃみせ(🥈)んの師(shī )匠も(😻)よく訪(🦏)ねて(🀄)来(lái )る。
「その(🔟)こと(🍇)ですか。今じゃ第四帙ち(📦)つま(😷)で(💫)進(jì(🏫)n )行(👊)しております。一帙四巻と(🎛)して(🏇)あ(😘)りますが、も(😺)う第十(🍹)六の巻まき(🌵)を出(♎)しまし(🔃)た(🎈)。お聞き及びかどうか知(🌗)りません(🖐)が、その上木じ(🏭)ょうぼ(🐲)くを思(🤭)い立ったのは(🍸)座光(🐨)寺の北原稲雄です。これ(🔮)に(🤒)おります今村豊(🎉)三(♑)郎の兄に当たります。」正香が答(🥕)えた。
しかし、これは亡なき(❣)水戸の御隠居を師父と仰ぐ人(ré(🎰)n )た(🍒)ちが、従二位大納言じゅ(🐒)にい(👗)だいなご(🔇)んの旗(🕡)(qí )を(🔱)押し立て、その遺(🔘)志を奉(👓)じて動く意味(📋)のものであっ(⏩)たことを(🌒)忘(wàng )れては(🏼)ならない。九百余(🥢)(yú )人(🎙)から成(🚕)る一(yī )団のうち(🔖)、水戸の精(🎬)鋭(💦)を(🍾)あつめたと言わるる筑(💬)波(🗃)組は三百(💬)余名(🈂)で、(🧚)他の六百(🐂)(bǎ(👟)i )余(😿)名は常陸ひたち(🕞)下野しもつけ(🌑)地(🍒)方(🌞)の百姓であっ(🚷)た。中にはまた、京(🤷)(jīng )都方面(🚯)から応援に来た志士もま(🆖)じり、数(🆖)名の婦人(⏹)も加わっ(🔔)ていた。二名(🕦)の医者(zhě )まで(🐠)いた。その堅い結び(📏)付きは、実際の戦(😥)闘力を有(🚎)する(🎋)もの(😷)から(💙)、兵(bīng )糧(🍘)方(📴)ひょうろうかた、賄方まかないか(⏲)た(🍚)、雑(zá )兵ぞう(🥤)ひょう、歩(bù )人ぶにん等を入れると、(🏺)千人以(yǐ(😑) )上の人を動かし(🥗)た。軍馬(mǎ )百(💛)五十頭、それ(📲)にたくさんな小荷(🐙)(hé )駄こにだを従えた。陣太(tài )鼓(🐙)と旗(🧡)十三、四本を用意し(🦌)た(⏮)。これはた(🌆)だの落(🔢)(luò )ち武者(🕒)の群れでは(📜)ない。その行動(🌤)は尊攘の意志の表(💉)示(🐪)である。さて(⭕)こそ(🧒)幕府方(😚)を(🏌)狼狽ろうばいせしめたの(🔚)である。
合(🐼)図の空砲の(😪)音と(🤗)共(🎓)(gòng )に、浪士(🌀)(shì )らの先着隊が下(🚽)諏訪(🅰)にはいった(🐗)こ(🐈)ろは夜(📳)も深か(🔰)った。敗退し(🈁)た諏訪松本両勢は(👾)高(📖)(gāo )島城(🗡)の(🚎)方角(🅾)(jiǎo )をさして落ちて行ったあ(🚪)と(🏊)で、そ(🀄)こにも一兵を見(🙉)ない(⛷)。町々も(🕜)からっ(🛐)ぽだ(🥙)。浪(🍦)士らは思い思い(📷)の家を見立て(㊙)て、鍋釜な(🔲)べかまか(🚹)ら洗(xǐ )い米(mǐ )などの笊(zhào )ざるにそのま(❎)ま置き捨てて(🏴)ある(🤤)ようなところへはいっ(😭)た。耕雲(yún )斎は(🤩)問(wè(🦑)n )屋(⬛)といやの宅に(🐂)、稲右衛門(mén )は来迎(🕸)(yíng )寺らいごうじにとい(⛄)うふうに。町(🙋)々(💮)の(😛)辻つじ、(✏)秋宮(gōng )あ(😂)きみやの鳥(niǎo )居(🐆)(jū )前、会所(🐁)前、湯(tāng )のわき、その他と(🧜)ころどこ(🤽)ろに篝かがり(🛶)が焚(🎛)(fén )たかれた。四(❤)、五(wǔ )人ず(📭)つの浪(làng )士は交(✂)代で敵(🙅)の夜襲(👧)(xí )を警(jǐng )戒(jiè(🚇) )し(🏰)たり、宿内(nèi )の火の番に回ったりした。
諏訪高島の城(🍭)(chéng )主諏(🕹)訪(🆕)因幡(fā(🕞)n )守いなばのかみは幕府(fǔ )閣(😝)老(lǎo )の(🌖)一人として江戸(🎚)表の方(fāng )にあったが(🗑)、急使(🆖)(shǐ )を高島城(🥏)に送(✅)って(🌹)よこ(😮)して部下(xià )の(🥪)も(👩)のに(🐥)防禦ぼうぎ(🌌)ょの(🐹)準備(😀)を命じ、自(🙀)己の領(lǐng )地内に水戸(hù )浪士(shì(🌟) )の素(sù )通りを許すまいとした。和(hé )田宿を経(🍧)て下(🕹)諏(🛢)訪(fǎ(✍)ng )宿に通(tō(👚)ng )ずる木曾街(jiē )道(🌕)(dào )の一(yī )部(🏟)は戦闘区域(yù )と定められた。峠の上に(🐄)ある東餅屋(wū(✳) )ひ(🐭)がし(😥)もち(🥢)や(💸)、(➿)西餅屋(😞)に住(⏸)む町民らは(👮)立(lì )ち退の(🍇)きを命(mìng )ぜられた(📍)。
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