と、朝倉先(🗄)生は(🕔)、まじまじと次(cì(💖) )郎の顔を見(📰)(jiàn )なが(🧛)ら、
朝倉先(😪)生は、この話(🌳)を語りお(👞)わ(🔵)ると、し(😷)ば(🎾)らく沈黙(mò )し(👊)た。
かれが、(📲)便所に通(tōng )ずる廊下の角(jiǎ(🥩)o )をまがる(🖕)と、一段さがった(📉)入(😰)(rù )り口のた(🍰)たきの上に立って、何(🚖)か(👤)しきりと声高こわだかにがな(😵)りたて(🚏)ている一(yī )人の塾生(shēng )がいた。見ると、飯島好造(zà(😫)o )だ(📻)った。
(🔸)大河は(🍅)、ひとりごとのように、そう言いな(🤚)がら、やはり打ち(🛎)やめなかった。そして(🤙)、相変わらず板木に(🛴)眼を(🏉)すえ(🧑)、
「そ(👫)うかもし(🛋)れないね(♉)。……そ(💐)れで、べ(🛐)つにこれまでと大(🔟)して変(biàn )わったこ(🙁)とも(🛴)なかったんだね。」
「(📺)今のところ、平(💳)木中(zhō(📽)ng )佐の(⬅)影響(❔)えいき(🔣)ょうでどうこうとい(🚶)うような(🌯)ことは(💚)、全然ないように(🕗)思(🧔)(sī )います。」
「私に(🎤)言わせると(😕)、それは(🐓)、君らに、ほんとうの意味(wèi )で自分を(🕡)たいせつにする心(🌒)が(🕵)な(🥎)い(✳)からなのだ(⛏)。言(🥠)いかえると、君らには、自(zì )分(🎸)(fèn )で自(🚐)分をたいせつにす(🙍)る自主性(🕗)というもの(🆙)がまるで(📑)な(🐀)い。さらに言い(🍎)かえる(🍔)と、君らは多数をたのみ、多数の(🚀)かげにかく(👩)れ(💇)て、何(hé )よりも(🛠)たいせつな自(📡)(zì )分(fèn )の良心を眠(miá(🗞)n )らせることに平気な(🥫)人間なのだ。私(sī )は(🔳)、現在の日(rì )本人の大(dà(🤦) )多数がもっている(😉)最(🌙)大(dà )の弱点を、(📩)君(jun1 )らの(🏖)今朝の起床の様子でまざまざと見(jiàn )せ(🏫)つけら(👰)れたような(👐)気がして、全く、暗(🐍)(àn )然あ(💣)ん(🕰)ぜん(🔯)とならざるを得(dé )な(🌺)かったの(🈵)だ。――」
「すいぶ(🐟)ん、ち(🎣)ゃっ(🍰)かりして(👊)いる(😺)な(❗)あ(🎹)。」
「ええ、(⛳)結局は(🍣)一人一(👧)人(rén )の(👠)問題じゃないでしょう(🙎)か。」
(🧗)先生は、(🆘)しか(🎳)し、(🕛)まもなく(🍑)顔を(🕶)まっ(🌿)す(🛍)ぐに(🙋)した(🙌)。そして、こ(🧕)れまでの(🤛)激(🎤)しい調(diào )子とはうって代わった、(🌫)沈し(🎵)ず(🌹)んだ調子で言(🔯)葉をつづけた(🚵)。
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