「その者(🍽)の俗名(míng )は、なんと申したか存(✏)ぜぬか」
「何です! (🦉)何です!」(📢)信(🥄)(xì(🏊)n )一(yī )郎は、掩おおいかぶさるようにして訊きいた。
そこまでは、もう(🏞)一町もなか(🌹)った。見ると、川の左に聳そびえる荒削りされた(📉)ような山が、山国川に(🦁)臨むと(🗡)ころで、(😀)十(🏿)丈(💚)に(🐜)近い絶(jué(🔙) )壁(🍵)(bì )に切(🍑)(qiē )り立た(😇)れて、そこに灰白色(sè )のぎざ(🖊)ぎ(🥜)ざし(🥊)た(🤢)襞ひ(🚰)だの(😹)多い肌を露出して(🔐)いるの(🏰)で(🏊)あった。山国(🛏)(guó )川の水は(🥁)、その絶壁(🍍)に(🎓)吸い寄せられたように、ここ(🎒)に(☔)慕い(📅)寄(🤤)っ(🔨)て、絶(jué )壁の裾を(🤪)洗(🛥)いながら、濃(✖)緑(🐉)の色を湛え(👙)て、渦(wō )巻(quàn )いてい(🔑)る。
実之助は、(😬)こ(🛳)れ(🙊)ぞ正(zhèng )しく(🐄)宇佐八幡(🍴)宮の(🦋)神託(🔤)なりと勇(🖖)み立(lì(❗) )った。彼(bǐ )はそ(🍪)の老(✅)僧(🔤)(sēng )の名と、山国谷(gǔ )に向う道(🕧)(dào )をきくと(🍨)、もは(💰)や(⚓)八つ(🙌)刻を過(🈲)ぎていたにも(⚫)かかわらず、必死(sǐ )の力(😺)を双(shuāng )脚に(🍭)籠(lóng )めて、敵の所在(🎓)(zài )ありかへ(😆)と急いだ。その日(rì )の初更近(🚻)く(🦐)、樋(🥞)田(🥧)村に着いた実(😚)之助は、ただちに(🔴)洞(⏯)窟へ立ち向おう(👗)と思ったが、焦(🍴)あせってはならぬと思い返して、(🌑)そ(➕)の夜は樋(🤡)田駅の(🚈)宿(🌘)に焦慮の一夜(yè )を明かす(✈)と、翌(yì(🤜) )日は(😕)早く起き(🌔)出でて(🈷)、(👘)軽装して樋田(tiá(🗳)n )の刳貫へ(⤵)と(🏚)向った。
青年(🔡)は、そ(🔔)れに答えよう(🌊)とでもするように、身体(📎)からだを心(💥)持起(🀄)しかけた。そ(👮)の途端だ(🐬)った。苦(🤷)しそうに咳せ(✈)き込(rù )ん(😽)だかと思うと、顎あご(🐖)から洋服(🚳)の(🌸)胸へかけて、流れ(🥑)るよう(➰)な多量の血を(😉)吐いた。それと同時(shí )に、今迄(qì )いま(🏯)ま(🧤)で充血していた顔(yá )が、(🔽)サッと蒼あお(🐁)ざめてしまっ(🕖)た(☕)。
実之助も、(⏹)そういわれて(💆)み(🏥)る(💖)と、そ(➗)の哀(🦗)願(🍛)をきか(🖇)ぬわけにはい(🏺)か(📠)なかった。今ここで敵を(🔃)討(tǎo )とう(🏰)として、群衆(🏌)の妨害(hài )を受けて不(👣)(bú )覚(🎶)を取る(💼)より(🤽)も、刳通の竣工を待ったならば(🍤)、今(jīn )でさえ自ら(🤔)進(🚩)(jìn )んで討たれよ(👌)うと(👴)い(🈵)う市九(😱)郎が、(🕎)義(yì )理(🥏)に感じて首を授けるのは、必定であると(🗣)思(sī(🅾) )った(🕵)。また(🌓)そうした打(🕣)算(👸)から(👑)離れ(🤛)ても、敵とは(⤴)いいな(🚴)が(🖱)らこの老僧の大誓願(🤭)を遂げさ(🍫)してや(🎻)るの(❄)も、決(🚶)して不快なこと(🌞)ではなかった。実(shí(⚡) )之助(🆕)(zhù )は、市(shì )九郎と群衆(🔠)とを等分(🐟)(fèn )に見ながら、
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