も(🔋)う一つは、(⏯)子夏(✋)の問い(👇)に対する答えだが(🐁)、そ(👭)れは(👟)、
彼は、部屋の(🍐)中を歩(🥚)き(🎷)まわりながら、(🎯)しき(🗡)りに(🛠)小首(shǒu )を(🏙)かしげた(♑)。しか(🐎)し、しばら(🏚)く(💽)歩(bù )きまわっ(🔑)てい(😌)るうちに、少(shǎo )し馬(🎁)(mǎ )鹿々々しいよ(🐻)うな(🚱)気がして来(lá(🧤)i )た。
「かりに斑(bān )牛(🎂)まだ(🙌)ら(🏆)うしの子で(📗)あっても、天地山(🗼)川の神々は(🐹)お嫌(🗼)いはされ(📍)ぬかの。」
彼(📈)は、(🤦)そう答(dá )えておい(😀)て、これま(🐱)で門人たちが孝道(dào )につ(🐸)い(💹)て訊(🏇)ねた時の孔(kǒng )子の(🌵)教(🎛)えを、彼の記憶の中からさ(🍠)がして(💼)見た。先ず思い出(🚦)されたの(⛴)は、孟(🔎)(mèng )懿子の息子(zǐ )の孟(😆)武伯(📙)の問に(🎵)対する(👑)答(dá(🌼) )えであった。
1(👡) 子曰く、法語の言は(👎)能(néng )く従うこ(⬅)と無からんや、之を改むるを貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は能く(💊)説((🏘)よろこ)(🏰)ぶ(🎪)こと(🌒)無からんや、之(zhī )を繹(⛳)(たずぬ)(🕟)るを貴しと爲(wè(🛎)i )す(🚓)。説びて繹ねず、従いて改(🎅)(gǎi )め(🍚)ずんば、吾(🔧)之(zhī )を如何と(➗)もすること末(な(🛵))きのみと。(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
3 (⛰)子夏(👏)、孝(🕟)を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、色(sè(🍐) )難し。事有ると(🛫)きは弟(dì )子(🖍)(zǐ )其(🐬)の労に服し、酒食有る(🏈)ときは先生に饌す。曾(céng )て是を(🌧)以て孝(xià(♊)o )と爲す(🕴)かと(🔖)。((🥒)爲政篇)
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