日本《ミュウ av 女優》2行目ライン
ミュウ av 女優あらすじ
「ただ(✂)いま駿河守(shǒu )は(📟)登城(🐃)中(zhōng )で(🙉)あるから、自分(fèn )が代理として(🐼)これ(🗼)を申し渡す(🍁)。」
「(🐚)そう言えば、半(🎵)蔵(➿)さん、江(🚳)戸(hù )にはえらい話がありますよ。わたしは山(shān )村様のお屋(♊)敷にい(🏅)る人たちから、神(💸)奈川奉(✅)行の組頭くみ(🌳)がし(🤶)らが捕つ(🍷)か(📽)まえられ(🐝)た話を聞い(🍬)て来(🚼)ま(🎡)したよ。どうして、君(🐷)、これは聞き捨(shě )て(🛳)にならな(🚊)い(⛰)。その人は神奈川奉(fèng )行の組(🙁)頭だ(🎬)と言うんです(🌄)から(🛺)、(🅿)ず(🐬)い(👙)ぶん(🌘)身分(🎸)のある人(rén )でし(🏨)ょ(🦗)うね。親(qīn )類(lèi )が長州の方にあ(🐡)って、(🖲)まあ(🕰)手紙(zhǐ )をやった(🐜)と想(xiǎng )おもっ(🏀)てごらん(🚇)な(✍)さい。親類へやるくらいです(🔧)から普通の(😄)手(shǒ(🦉)u )紙で(🔌)しょ(😌)う(🏬)が(💈)、ふとそれが探偵(zhēn )たん(🙂)ていの手にはいったそう(🎬)です(📼)。まことに穏(wěn )や(♍)かでない御時(shí )節(jiē )が(🛃)らで、お互いに(🎐)心配だ、ど(🐗)うか明(míng )君賢相が出(chū )てなんとか始末を(🎼)つけてもらいた(🚢)い、(👸)そういうことが(🤹)書いてあっ(😷)たそ(📩)うで(🍡)す。それ(📃)を(⏸)幕府のお役人が見て、何(🥏)、(🎦)天(📵)(tiā(📶)n )下が騒(sāo )々し(📛)い、これは公方様く(🌒)ぼうさま(🔘)を(👿)蔑(👓)ない(🚢)が(🦕)しろ(🎰)にしたも(🗄)のだ(🌤)、公方様以外(wà(🌨)i )に(🌪)明君が出(chū )てほ(🌺)し(🆚)い(🐷)と言(✡)(yán )うなら、いわゆる謀反(fǎn )人むほ(🌕)んにん(🥧)だということになって、(📑)組頭はす(😄)ぐにお城の中で捕縛(🧠)されてしまった。どうも、大変な話じゃありません(🔓)か。それ(😖)から(⛵)組頭が捕つかまえ(🦁)られると(📽)同時(shí )に家捜(🧑)や(🌚)さがしをされて、(🥞)当(💏)(dāng )人(🔘)(ré(📵)n )はそのまま伝(yún )馬町(❗)てんま(😵)ち(💁)ょ(💬)うに入牢(🧞)にゅうろうさ。なんでもたわ(✝)いない吟(🥥)味(🏁)の(🌆)あったあ(🧒)とで、組(zǔ )頭は牢中で切(🖐)腹(fù(🧐) )を申(shēn )し付(🚗)けられたと言(yán )い(🌐)ます(🗿)よ(🤶)。東片町ひがしかた(🔆)まちのお屋敷(fū )で(🕵)その話(🧒)が出て(🏢)、(⤵)皆驚いていましたっ(💂)け。組頭の検(🛋)死(🥨)に(🏑)行っ(🌸)た御小人(rén )目付(🛄)(fù )おこびとめつけを知って(🌃)る人もあのお(🏛)屋敷にありま(🉑)してね(👬)、検死(🈺)(sǐ(🥇) )には行ったがまこと(✊)に気の毒(dú )だったと、(🌴)あとで御小(❄)人目付がそう言ったそうで(🎬)す。あの話(huà )を聞(wén )いたら、なん(⛸)だ(🐵)かわたし(⌚)は江(🚮)(jiāng )戸(🍅)にいるのが(✔)恐(kǒng )ろしくなって来ま(🛏)した(😕)。こうして宿方の(📧)費用(😿)で滞在して(🧖)、旅(⛲)籠屋の(📶)飯を食(⏱)(shí )っ(👂)てるのも気(🌉)が(📼)気(qì )じゃ(😤)ありません。」
(💝)その(✍)日から、(🐡)半蔵(zā(👈)ng )は両国橋(🐅)の往いき還かえりに筑(zhù(💗) )波山(shān )つくばさんを望(🚥)むように(🦒)なった(😃)。関東の平野の空が(👄)なんと(🍎)なく戦塵せん(🔳)じ(🛶)んに(📣)おおわれて来(🐗)た(🔫)ことは、それ(🔚)だけ(🐋)でも役人たちの心(xīn )を奪(duó )い、お(🌮)役所の事務(🤜)を滞らせ、したがって自分らの江戸滞在(zà(🌘)i )を長(zhǎ(🔡)ng )引かせる(🕶)ことを恐れ(👻)た。時には九十六(🚕)間け(💄)んからある長い橋の上に立って、木(🚒)(mù )造(♟)の(👑)欄干に倚(yǐ )よりか(🥒)かり(📊)ながら丑寅うしと(🔭)らの方角に青く光る遠(🗓)い山を望ん(🏏)だ。どん(✋)な暑苦(🛌)(kǔ )しい(🕣)日(🚅)でも、(🌆)そこまで行くと風(fē(🕑)ng )が(🗼)ある。目にある隅田川す(⚾)み(⏲)だがわ(🉐)も彼には(💠)江戸の運命と切り離して考えられ(👈)ない(🎓)ようなものだった。どれほどの米(👄)穀を貯(🚙)たくわえ、どれほど(🔙)の(🏐)御(😏)家人(🏤)旗本(běn )を(🌞)養(💇)うため(⭕)にあるかと見えるような御(😺)蔵(zāng )おくら(🕥)の位置(🎆)は(🔓)もとより、両岸にある(😕)形勝の地のほとん(🔗)ど大部(💃)分も武(🐲)家のお下屋(wū )敷(🔒)で占め(🥌)られてい(💆)る(🀄)。おそらく百(👁)本(běn )杭(háng )ひ(🧠)ゃっ(👷)ぽんぐいは(♉)河水の氾濫は(🧡)んら(💼)んからこの河(hé )岸か(💥)し(🎃)や橋梁き(🕧)ょ(🐱)うりょうを防ぐ工事(shì )の一つであろうが、大(🌦)川橋(qiáo )（今の吾(🦉)妻(🧀)橋あず(📞)ま(👼)ばし）(🥨)の方か(💕)らやって来(lái )る隅田(🛴)川の水はあだ(🌪)かも二百何十年の歴(lì )史を語るかのように(🥁)、(😫)その百本(běn )杭の側に最も急な水勢(shì(😇) )を(🐚)見せ(⛪)なが(🐈)ら、両国の橋の下へと渦うず(🦃)巻き流れて来(⚫)て(🌋)い(🆖)た。
この挨拶あいさつが公用人か(🕶)らあって、十一(yī )宿総代の(😦)ものは一(🏠)(yī )通の(🔪)書付を(📒)読み聞か(🦊)せられた。それに(🍉)は、定助郷じょう(🚿)すけごう嘆(🎣)願の趣(🆚)もも(🔙)っと(🤸)もに(🎢)は(🌉)聞こえ(🏿)るが(🙄)、(🐰)よくよく村(👖)(cū(㊙)n )方の(🌂)原(yuá(🕛)n )簿をお糺(jiū )ただしの上(shàng )でない(🐡)と、容易には仰せ付けがたい(🗣)とある(🧙)。元(🔍)来(lái )定助郷(🥒)は宿駅の常(🚺)備人(ré(🔬)n )馬を補(📔)(bǔ(🐹) )充するために、最(zuì )寄(jì )もよりの村々へ(🍻)正人馬勤しょうじ(🤑)んばづとめを申(🍁)し付け(🦊)るの趣意(yì )であ(🛵)る(🛺)から、宿(✊)(xiǔ )駅(yì )への距離の関係をよくよく調査した上でないと、定助郷の(🌳)意(yì )味も(🤚)ないとあ(✍)る。し(🧙)かし三人(🛬)の(💔)総代か(👤)らの(🆓)嘆願も(🎑)余儀なき(💺)事(🌌)(shì )情に聞こえるから、十一(yī )宿(xiǔ )救助(🚫)のお手当てと(🏧)し(🥦)て一宿につき金三(🤽)百両ずつを下し(🦕)置(zhì )かれると(🥍)あ(🏔)る。ただ(🈵)し、右はお回ま(💭)わし金(😗)きんとして、その利息にて年々各宿の不足を補う(🎲)よ(🅱)うに心得よと(🏩)もある(🦂)。別(🍰)に、三人(🧓)は請(qǐng )書うけしょを出(🤘)せと(🏗)言わるる(🏨)三通(tōng )の書付をも公用(🤫)人から(🐣)受(🍹)け取った(🦌)。それには十(shí(🦅) )一宿あてのお救い(🍩)お(👿)手当(🦅)て金下付のこ(🤶)とが認したためて(Ⓜ)あって(🆑)、駿河(🚫)する(🗳)が(📧)佐(🔹)渡(dù )さど二奉(🍮)行の(🦄)署名(míng )もしてある。
景蔵
(📏)前年、五(🦎)人(🚌)の総(🤗)代が木(mù )曾か(💈)ら出て(✂)来(❄)た時、(🔋)何ゆえ(💈)に(🥞)一行(❤)の嘆願(yuà(🔕)n )が道中奉(🐃)行の容(🌜)(róng )いれるところ(⏪)となら(🌎)なかったか(📑)。それは、(🗑)よくよく村柄(♌)む(🥑)らがらをお糺ただしの上でなけれ(🛥)ば、容易(🗼)に定(dìng )助(📀)(zhù )郷を仰せ付け(👤)がた(🕥)いとの理由による。しか(🔪)し、五人の(📪)総(👊)(zǒ(🍛)ng )代からの嘆願も(📮)余儀(🥠)(yí )なき事情に聞こえるからと言って、道(dào )中奉行は(🥓)元治元年(🤙)の二月か(🤡)ら向こう六(liù )か月を限(🧀)り、定(🗳)助郷のかわりに当分助(🦊)郷(xiāng )を許(💑)(xǔ )した。そして木(🏞)曾下(xià )四宿への当(🕕)分(fèn )助郷(⚓)としては伊奈(nài )いな(🚘)百十九か村(🎡)、(🏐)中三宿(xiǔ )へは伊奈九十九か村(🕹)、上四宿(👩)へは筑(zhù )摩郡ちくまご(💨)おり(🌫)八(✔)十九か村と安曇郡あずみご(😁)おり百四十四か村(🌶)を指定(🔻)した(🥚)。このう(😬)ち遠(yuǎn )村で正人(ré(🛫)n )馬しょ(🎧)うじんばを(⛅)差し出しかね(🚏)代永(👅)勤だいえい(🐥)づとめの示談に及(📱)ぶとし(🤟)て(🕐)も、一(yī )か年高百(💉)(bǎi )石につ(🎯)き金五(🙃)(wǔ )両(📇)の割合(🗄)より余分には(🛠)触れ当(dāng )てま(🧒)いとの約束であった。過ぐる(🏟)半年近くの半蔵らの経(🌼)験(🙆)(yàn )によると、この新(🔹)規な当分(fèn )助(🍾)(zhù )郷の村数(shù )が驚くばか(🚝)りに拡大された(💲)ことは、かえって以前からの(🎭)勤(qí(🤕)n )め村(cūn )に(🎼)人(rén )馬の不(bú(🐁) )参を多くするという結(🌩)果を招いた。これは(😉)どう(🐨)し(🚩)ても前年(📘)の総代が嘆願したように、やは(💩)り東(🥞)海道の例にならって定(dìng )助郷を設(🌤)置するにかぎる。道中奉(😢)行(há(👢)ng )に誠意があるなら、適当(✅)な村柄を糺(👘)ただされたい、(🛍)も(👫)っ(🏧)と(💘)助(🌌)(zhù )郷(xiāng )の制度を完備して街(👩)(jiē )道(dà(🥝)o )の混乱を防がれ(🍹)た(➰)い。もしこ(🖌)の(🕴)木(🏥)(mù )曾十一宿(✖)の願いがい(💯)れら(🧤)れ(🕞)な(🕗)かったら、前年の総(🕚)代が申し合わ(🎐)せたご(🛢)とく、お定(dìng )めの人(🌻)(rén )馬二十(😞)(shí(😄) )五人二(🆓)十(🔩)五(wǔ )疋ひき(🌡)以外(🥗)に(🍱)は継立(lì )つぎたてに応(yīng )じまい、その余(🎄)は(🚀)翌(🎾)日を待(🌲)って継ぎ(🌹)立(lì )てることに(💜)したい。そのこ(💚)とに平助と(🦀)半(🥑)蔵と(🔆)は申(shēn )し合(hé )わせ(🕵)を(🔑)したのであっ(🚍)た(⚪)。
上伊那(😛)の沢(✌)渡村さ(💧)わど(📰)むらとい(😍)う(➖)方から片桐宿まで、こんな押し問(wèn )答(👱)の(🏗)末に(📴)一人の百(bǎi )姓(🔭)を(💥)無理押(yā )しつけに供に(🌷)連れ(⏰)て来た(🥤)浪士仲間(jiān )の後(🆗)殿(diàn )しんがりのもの(🐰)も(🐃)あった。
この浪(⚓)士の中(🖊)(zhōng )には(🔰)、藤(🖤)田小四郎ふじた(♎)こしろうもいた(😃)。亡き御(yù )隠(🐲)居(jū )を動(🌕)かして(🚀)尊攘の説(shuì )を主(🥢)唱(chàng )した藤田東湖とうこが(🎍)こ(🤯)の世を去(qù(🌲) )ってから、そ(🐉)の子(🔟)の小四(sì(🐤) )郎が実(✖)行運動に(😭)参(cān )加(😏)(jiā )す(⛑)るま(😛)でに(🌭)は(💠)十一(yī )年の月日がたっ(🌑)た。衆(zhōng )に先ん(😻)じて郷校(🕣)の子弟を説き、先輩稲右(yòu )衛(wè(😛)i )門を説き、日光参拝と唱え(🌂)て最初(chū )か(🗼)ら下(xià )野(💙)国(guó )大(🎭)平(🏁)山(🛴)しもつけの(🌄)く(🦎)におお(📃)ひ(⤴)ら(🛃)やまにこもったのも小(xiǎ(🏌)o )四郎で(🔴)あった。水戸(😿)の家(🔤)老(lǎo )職を父(fù )とする彼もまた、(🌱)四人の統率者より成る最(zuì )高幹部の(🔭)一(🎳)人たることを失わなかった。
「これは何よ(🤳)りのものをいた(👮)だいて、ありがた(🎭)い。」(🔂)
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