源吉は村(cūn )に歸つてか(📦)ら二(èr )日(rì )寢た(💴)。
「よく(㊙)聞いてみれば、お芳ア、そん(✈)なに札幌さ行え(🐪)ぎたい(🍃)、行ぎたいつて、行(🐡)(háng )つたんでねえツてなア。」
源吉(jí )は(📚)口(♒)のなかで、煮え切(🤸)らない返(fǎn )事をして、外へ出(chū )た。
(🔞)源吉は(🚪)年寄つた母親(qī(🌻)n )の(🛃)後姿を見てゐ(🅿)た。白髮の交つてゐるゴミの(🍻)一杯く(🎫)つ(⚫)ついてゐるモシヤ/\(🚷)した髮(fà )の下(🏹)から、皮(pí )だけたるんだ、生氣ない首筋が見えた。肩がすつかり(🖕)前(🏂)こゞみに(🐸)なつて、腰もまがつてゐた。帶の代りに(💉)ヒモをしめてゐた。身體全體(💪)がまるで(⏲)握(wò )り拳(🚥)位にしか見(👺)えなかつ(💄)た(🐵)。源吉は今更、(🍔)氣付いたや(⏫)うに、「年寄つ(📫)たな(🐱)ア(🦖)!」(🍄)さ(🎁)う、思(🍨)つた。
石山は「齋藤案(àn )」(🍖)を持(chí )ち出して、それ(🍉)に對して(😖)論議を進(🐫)め(🏻)ることにしよ(🕤)う(🐋)と計(😓)つた。
年(🍨)寄(🚉)つ(⛺)た(🔅)百姓が上つた。――色(🆔)々(✝)説(shuì )をき(💚)い(🆗)たけれど(🚘)も、みんな「不義不忠」のことばかりだ、と云つた。言(📷)葉が(📝)齒から(✴)もれて、一言々(🎥)々(🌫)の間に、シ(🧣)ツ、シツといふ音が入つた(🎢)。――地(dì )主樣と自(zì )分達は親子(🌿)の(🥫)やうな(⛏)もの(🤤)だ。若いもの(🎟)は、(🤞)そ(🍋)れを忘れてはならな(💰)い(🔩)。「い(⛲)やしくも(🚁)」地主樣(yà(📑)ng )に(😞)た(🏻)てつく(👢)やうな(🦐)こ(💚)とはし(😎)ないこ(📙)とだ。「畑(🗳)で(🎗)も取(qǔ )り上げ(⛎)られたら(🚯)ど(🧖)うするんだ。」―(🤘)―さ(📰)う云つ(🥟)た。「(👛)お父ア(🔲)ーン、分つたよ。」と、後から叫んだものがあつた。終(⏹)つて(👙)その年寄が壇(tán )を下(♎)りると、又ガヤ/\し(🌘)た。
家(🐛)の中(⚾)(zhōng )に(🏫)と(😐)ぢこめられて、食(shí )ひ物のなくなつ(🔏)た百姓が停車(🌳)場のある町(💉)(dīng )に(🌍)、(🍧)買(📣)ひ(🔝)物にゆく(🥥)、馬の(😄)鈴が聞えた。その、リン/\とし(🖍)た鈴がその(🎣)まゝで凍(🈹)えて(🕴)ゐるやうな空氣(🎱)に、(💀)ひ(🐗)ゞき返(fǎn )つて、しばらく(🐘)、(🏇)―(🕶)―(😐)餘程遠く(🦍)へ行(🐐)くまで聞(wé(⏱)n )えてゐた。そし(💹)てその(🚈)馬橇が雪の、(⛲)茫漠(mò )とした野原(yuá(🐸)n )を(🔖)、曲(qǔ )りく(🚤)ねつて(🐏)、(🍞)一(🚩)散にか(🛁)けて(🕞)行くのが見えた。
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