口(✖)の中に手をつ(🤱)ツこ(🔎)んで、齒の間には(🧜)さま(🛴)つてゐるのを(🆓)、(🗽)とつてゐた(📠)丸(🍱)山(shā(🕵)n )が、(🙇)そ(🔖)ばから口を入れた。
町の入(📎)口に(🔺)、七、八(bā )人(🐈)の(🖕)人が立つて(🎉)ゐる(📦)の(🦗)が、眼(📟)に入(🈴)つ(🎇)た。はつきり(📓)人は(⛽)分(🖕)らなかつた。が、先頭に立(😠)つ(🎀)てゐたのが、大(🐇)きな聲(🔆)(shē(📗)ng )で呼(🆚)んだり、(🥦)自分(🥅)の帽子(🌡)を(🔊)振(zhè(🕓)n )つて合圖(tú )をした(🥛)。入口の七、八人(🚩)は動か(🦗)ずに、こつちの方(fāng )を見て(💛)ゐる(🦌)らしかつた(⬛)。向ふ(🌻)には分(🕹)ら(🤘)ないのか、こつちか(😑)らの(🐼)合(🏐)圖(tú )には(👧)、何(🌔)(hé(🚑) )も返(🔖)事(shì )をして(🛩)ゐるらし(🕵)いしる(🤥)し(🌓)が(🔑)無(wú(🤑) )いや(🦗)う(🦆)に思はれた。
源吉は、一寸、振(🦅)返つて、母(💺)親を(👳)見(🎦)た、が、そ(🕛)のまゝ戸を(🕵)しめて、出た。
由は中々(🥜)立たなかつ(🎼)た。三度も、四度も云はれて(⭐)、(🛏)表へ立つた。が、戸(hù )を少し細(xì )目(mù )にあける(🚲)と、そこ(📶)か(🤲)ら(📟)チンポコだ(🧕)け出して、勢ひよ(⬜)く(🏮)表へや(📋)つた。
「なん(🕴)もよくなる(🍳)わけ(⬅)でな(🕛)しさ。」
源吉は口(kǒu )のなかで、煮え切(🚐)らない返(✒)(fǎn )事を(🍳)し(📎)て、外へ出た。
「あまり先き立た(💶)ねえ方えゝ(🚫)べ。ん(🍓)、源。」
――誰(💼)もな(🏚)い。ぢや俺だちは生きるんだ(🐐)なあ。そしたら、俺だ(🗻)ちは(🐖)俺だち(🙈)の方法(🖱)(fǎ )を實行するんだ!
何臺も(🖊)何臺も過ぎて行つた。誰かゞ源吉(jí )の(💀)家に(💎)言(yán )葉を(😌)かけてゆく(📀)ものが(🌖)あつた。母親(🛶)は、やうや(😁)く戸をあけて表へ出てみ(🚞)た。その時は(🧡)丁度もう終(zhōng )り(🚲)さうで、鈴木の石が、母(mǔ(🥡) )親をみて、「やア(🔻)、お婆さん、行えつてくるど!」と言(🐪)葉(yè )をかけた。
母親の(🐿)せきに、お芳の父が會(✴)つたとき、「あれア、(🙆)もう百(🤝)姓仕(🌺)事も出來(lái )ねえ、(🕋)ふにや(🈴)け身體になつて歸つてきたんし(🏷)、手もまツ白(bái )くて、小さ(🐬)く(📩)なつて……良(🉐)(liáng )え(🍦)い穀つぶしが(📸)舞(wǔ )えこ(🕗)んだもん(🎽)だし。――あつたらごとになつて親の罰だ(🚹)べなんす。」と云(yú(😌)n )つた。
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