なんという(👝)長い冬が山(shān )の上へ来ると皆(🦇)さんもお考(💺)えでしょう(😚)。
(💶)小(🧢)(xiǎo )諸の荒(🤞)町(🆑)あらまちには、髪を昔風の(⏲)チョンま(🥘)げに結(💧)んだ鍛(✒)冶屋かじやさんが(💯)、たった一人(🕊)(ré(🎪)n )残(🏭)っていました。明治の御代みよ(🍢)となっ(🤽)てから、そういう(🦎)風(🧦)(fēng )俗(🤭)(sú )はすたれ、みん(🎾)な簡易(yì )で(🆑)軽便な(💳)散(🚬)髪に移りまし(📉)たから、(📺)こ(👘)れは小諸へんに見られる最後のチ(🥀)ョンまげでありましたろう(🍰)。もっと(🧢)も、手(🗃)ぬぐいでう(👌)しろはち巻(quàn )き(😗)にしただ(😄)けでも、からだが引き(👋)しまる(⏩)ように(🧞)、(😿)昔(📫)の人がかたく(🍨)髪(🍋)を(🦇)束ね(🈳)、その(👕)根を細く強い元(🖥)結(💶)(jié )も(🎥)とゆ(🌎)いで引きしめて、頭に力(lì )を入れたろうかと(🐘)思いますと(🌥)、いちがいにそれを(🅿)は(📤)やりお(👏)くれの古(gǔ )くさい(🌉)風俗(sú(🛩) )と(👮)して(🦀)笑え(🈁)ません。おそらく荒町の鍛(🚗)冶屋(🏥)さんも(🕟)、鉄(zhí )の(⛽)槌(chuí )つちを握(wò )る時の助け(🏍)とし(👰)て、一(yī )生(⏲)そんな(🃏)チ(➿)ョンまげで通したのでしょ(❤)う。この鍛冶(⛷)屋さん(🦅)は、わたした(💅)ちの学校(xiào )の体(🏗)操(cāo )教(🗣)師で大井(jǐng )さんという人のおとうさ(🎳)んでした。わ(😂)たし(🍩)は大井さんを通(tōng )し(⛏)て、(🌁)この鍛冶(yě )屋のお(😘)とうさ(🍃)んに(😌)くわを一(yī )丁頼みました。さあ、(⛑)これ(😕)です、これがおやじ(👱)の打ったくわですと言って、(📖)大井さ(♋)んがさげ(😂)てきてくれたのを見ま(👏)し(👐)たら(🚎)、(🤜)なるほどチョンまげ(🛍)で通(tōng )すほどの(😗)人(☕)の気象がそのがっしりとした柄(bǐ(🥒)ng )のつい(🕸)た一丁(🙄)(dīng )のくわにもあらわれていました。
(👱)まあ、(🐅)わたし(🌴)が(🧐)借りて自炊をしたのは、そ(👆)んな茶丈の(🚺)奥(🐢)の部屋(💰)でしたよ(❓)。そ(✡)こに(🎟)わたし(😥)は四月の(🤽)末(🚶)から、(💗)やがて梅の実のなるこ(🕉)ろ(🆕)までいました(🗑)。石(👏)山(✴)のお(🌏)寺へ(🤭)あげるものだと言って、茶丈の亭(tí(😠)ng )主ていしゅが庭(🐤)に(💤)植えておく草(cǎo )花(🥈)の咲(🚌)きだすのもそこで(😬)した(💼)し、村(📓)(cūn )の(🛏)子供が青梅を落(👽)としに来る(🏞)のも(⛲)そこでした。わた(😏)しは庭づたいに(💷)湖(🌷)(hú )水のほと(🦆)りに出(chū )て、向こうにかか(🚀)るにじのよ(🤱)うな瀬多せたの長い橋を望(wàng )むこ(🎃)と(⏲)も(🚳)で(🧓)きまし(🎯)た。時には茶(✌)丈のむすこが(🍱)大津から(👝)帰(🕎)って来ていますと、月(🕜)の(🎐)ある晩などいっし(🎹)ょに湖水へ小舟を浮かべ、二人であ(🌗)ちこ(🎆)ちとこぎま(🧢)わりま(🏟)し(🗺)た。そん(🐠)な時に舟(zhōu )の上で笛を吹(🤠)いてわたしに聞かせるのも(🤛)このむすこで(👌)した。
(🏏)わたしがこの人を(🔞)知っ(❗)たのは、そのく(🐉)つ(📬)屋さんの時(shí )代からで(🚃)すが、(🅿)それからも(🍩)岩代いわしろの国(🦉)黒森(sēn )く(🦏)ろもりというところの鉱山の監督になり、次(cì )に(👹)株式所の(🙉)仲(zhò(🏯)ng )買なかがい(🧞)番頭と(♒)もなりました。石蝋せ(🍪)き(📟)ろうの製(🏄)(zhì )造(zào )職工ともなった(🚥)し(🔫)、針商はりしょうともな(🦑)ったしそれから(🚭)横浜(👄)(bā(🛳)ng )へ(🔅)行きました。その(🐷)すこ(🥠)し前ですけれど(🤵)、電池製(🥞)(zhì )造の助手とも(🥒)なりました。ふたたびまた(📌)針(⛲)の(🦇)商(shā(👃)ng )人となって、店を(🏿)やめてから、こんどは何(hé )に(🎃)な(🧢)っ(🗡)たか(🧀)と言(🧠)い(🍛)ますに、まあ、(🐤)そ(🚠)れも一つの何でした(♑)――煮(🚋)染(🎓)商(shāng )にしめしょ(🎞)う(💳)となりました(🆕)。
(🔞)涼し(🔫)そ(📀)うなもの、方壺山(🗻)人(rén )ほう(🗾)こ(🎺)さん(🌰)じんのは(🍪)すの葉(😎)(yè )の(🐌)かさ。
先生もず(💂)いぶ(🕗)んト(🧔)ボケた人(🌬)で、わたし(♌)のようなずっと年(💵)の(🖱)ち(😙)が(🐒)った(🕣)も(👌)のをつかまえても、よくじょうだんを(👁)言(yán )われま(🖊)し(🀄)た。一番(fān )おし(💳)ま(🚥)いにわたし(🔸)がおたずねしたころは、先(🗺)生(⚫)(shē(🔸)ng )はもう七十五六に近く、寝床(chuá(🎲)ng )の(🤰)上(shàng )にいるような人でしたが、そ(💺)れでもま(🍃)くらも(📵)とへわたしを呼(hū )んで会ってくださいました(📜)。わたし(📈)はもっと先生にいろいろ(🦎)なことを聞(😭)(wé(🐃)n )いておけばよかった(🚖)とあと(📶)になっ(📔)て(🏸)そう思います。でも、先生(🐵)の(😛)ような人に会え(👗)た(🌉)とい(🍗)う(👂)だけでもた(🏽)くさんに思いま(🌰)す。何かにつけ(🈚)てよく(🍎)思い出すところをみると、や(🥉)はり(🤥)先生にはほかの人(🏳)とちがったところ(🆗)があった(〽)か(🍾)らでし(🍼)ょう(🈴)。
わたしもこ(🤦)れまでいろいろ(🔄)な(🚁)人に会い(🚆)ま(😿)した(🙍)が、この古着(🍯)屋さんほどいろいろな(🙂)こと(🧣)を(🗂)やった人(ré(⛰)n )を見(🉐)(jiàn )たこと(👍)もありません。絵(guì )の(🤟)具(jù(🍬) )屋の手代(dà(📬)i )、(🛳)紅べに(🦎)製造業、紙(zhǐ )すきなどから(💢)、朝鮮貿易と出(chū )かけ、(😙)帰って来て大(dà )阪(🎚)で(🛴)紀州(zhō(👀)u )炭(tàn )ず(🙇)み(⛱)を売(mài )り、東京へ引っ(♎)越して来てまずガ(🔊)ラス屋に(⛰)雇われ、その次がく(🏔)つ屋となって(➿)こうも(🅾)り(🤞)屋を兼ねたと言い(💝)ます。
(📩)そこまで(📯)行きますと、ちょうち(🏡)んをつけて出迎(🦒)えて(🤛)く(⛺)れる人に会いました。声を(🕙)かけてみると、以(💿)前に(🧞)わが家へ出入(rù )りをし(📩)ていた男(🚻)の一人(rén )です。そして(🧘)、わ(🖨)たしの荷物(wù )を持(🗺)とうと言ってくれるのです。もともとわが家の(🌄)先祖(zǔ )はこの地方(🐇)のために(😘)働いた人(rén )た(⛄)ちで(🐯)、村も先(📘)祖(📵)が開き、寺も先祖が建(jià(🏅)n )てた(☝)と(🕉)いうくらいですから(🗼)、そうい(🧞)う古(🎎)(gǔ )く(👷)からの気風が伝(yún )わっ(🤮)ていて、なんにも(🖇)土地の(😕)ため(👇)に(💴)尽(🎅)(jìn )くし(🍟)たこと(🈹)のない一書(💉)生までが(😗)こんな(🌤)出(chū(👗) )迎えを受けるこ(🛎)と(🏕)さえ自(🔜)分には過ぎたこと(🤖)のよ(🗄)うに(🤾)思いました。わ(🎴)たし(👿)は(🍷)足を(👁)ふる(🙇)さと(🛩)に(🌰)踏み入れた(🎃)ばかりで、まだ(📐)そんな父の時代というものが根深く残っているこ(😌)とをも思いました。
瑞巌寺ずいがんじは東北地方(fāng )に名高い、(😓)松(🏕)島(🤺)にある古(👐)い大(👝)きな寺で、そこに(🥫)安置(zhì )してある(🔹)伊達政宗だて(🤩)まさむ(👉)ねの木(📭)像も世(😊)に知られていま(💙)す。ちょうどわたし(💳)の甥(shēng )おいが東京(😞)か(🛐)ら仙台せんだいの宿へたずねてきたもの(👵)ですから、(🎇)二(🤨)人で松島(dǎo )見物を兼(jiā(🤱)n )ねて、木(🎲)(mù(☕) )像拝見(🈲)と(📙)出(🚞)かけました。あ(🈳)いにく、そ(🥘)の木像はるすだ(⛳)というのですが、しかし(😾)声(🚷)(shēng )はするので(😮)す。そこでわたしが尋(🍺)ねて(😼)みましたら(🏉)、こんな返(🐛)事(🎓)でした。
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