一〇((♐)一(😮)九(jiǔ )四)
この問答の(🈂)話をきかれて、(〰)先(🤗)師は(➡)いわれた。――
「(🤹)私は、君(jun1 )子とい(🥟)うものは仲(🕠)間ぼめはしない(🌋)もの(😆)だと聞(wén )いて(🏒)い(💲)ますが、(🥇)やはり君子に(🤕)もそれがありましょうか。と申しま(🈷)すのは、昭公は呉ごから妃(🙅)き(⏸)さきを迎えられ、(🗓)その方(fāng )がご自分と(🐺)同(👅)性(🌓)なため(🦏)に、ごまかして(🙅)呉孟子ごもう(🏠)しと呼んで(🚧)おられる(🥁)の(🌠)です。も(⛽)しそれでも昭公が礼を知った方だ(🅿)といえますなら(🐚)、(🥡)世の中(zhōng )に(💴)誰(🍣)(shuí )か(♍)礼を(🐟)知らないものがありましょう。」
「私は、君(jun1 )子と(😂)い(😡)うも(🧜)の(📁)は仲間ぼめ(😦)はしないものだと聞(wé(🦔)n )いてい(🥃)ます(🥀)が、やはり君子にもそれがありま(🍦)しょうか(🐾)。と(🥣)申しますのは、昭公(🕔)は呉ごから妃(fē(🚎)i )きさきを迎え(🐢)られ、そ(👝)の方がご自(💣)分と(👰)同(💁)性(⛰)(xìng )な(😻)ために、(🖱)ご(👛)まかして呉(wú )孟子(zǐ(🚇) )ごもうし(🚓)と(🚁)呼(🥙)んでお(❓)られるのです。もしそれ(🍊)で(🎖)も(🎴)昭公が礼を知った方だと(🌸)いえま(🖇)す(➕)なら、世の中に誰か礼を(👈)知ら(💳)ない(🙂)ものがあり(📹)ましょう(🌴)。」(🦗)
先(xiān )師が川のほとりに立っていわ(💹)れた。――
「(🤕)孔先生(🙉)はすばら(😰)しい先生だ(🚼)。博学で何ごとにも通じてお出でなの(🍿)で、こ(📆)れという特長(🗻)が目(🎯)立(lì(🧑) )た(🌶)ず、(⏩)そのため(🐸)に、却っ(💱)て有(yǒu )名(🔥)におな(🤝)りになること(💉)がない。」
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