夜になつて、母親(🍬)が(🌯)、(⛔)お芳のことを「驚いた(📻)もん(🧕)だ。」と(🐖)云つた(🚹)。源吉は(👓)その時(🗂)は何時ものむつちりにかへつて、(⛏)飯を食ひ(🛫)ながらだまつて聞(wén )いて(🖋)ゐた(🐂)。
一番(🍎)先頭(🙇)に立つてゐ(🤨)たのが、い(🌍)きり立(lì(👩) )つ(🤺)てゐる馬の手(🍇)綱を力(lì )一杯に(📻)身體(tǐ )を(🤸)後にし(🎸)のらして引(yǐn )きな(🐥)がら、(🏹)踏切番に(🎹)、汽(🛳)車をきいた。
(🤹)俺は、村にゐたと(⬜)きから、君とちがつて、ど(🥕)う(🎹)して(🤖)も落(luò )付(🥋)いてゐることが出(chū )來なか(🈶)つた。こんな生活でない、もつと(💍)い(🦐)ゝ、本當の(💘)生(shēng )活があ(🚆)ると、(🎅)いつでも、考(😦)(kǎo )へてゐ(⛱)た。何(💵)んである(🕴)か(🛍)ち(🆙)つとも分らずに(🎈)、それ(🎞)ばかり考へてゐた。が、今になつて(🕞)、(🎚)俺(ǎn )達(dá )がどんなところに轉(zhuǎ(♉)n )ばうが、轉べるところは決つてゐる、(🍣)といふことが分つた。分らさ(💊)れ(🛹)たん(😕)だ。君は(😈)きつと(😎)、こん(🧚)なことを云(yún )ふやうになつた俺(ǎ(🐖)n )を笑(😴)ふだらう。笑は(🚭)れても仕(shì(🏝) )方ない人間(📎)(jiā(🐇)n )だ。然(🎮)し、俺(😚)(ǎn )は、俺達皆が(➕)一體(tǐ )どん(🤩)なものであ(🐓)り、どんなこ(⏬)とをして居り、(👟)それ(🎱)がこ(🉐)の社會にどんな役(yì )目と(💱)、待遇(yù )をうけてゐるもので(📗)ある(🍵)か(〰)、かういふことを、こ(🤾)ゝへ來(🥂)てから初(🌿)めて知(zhī )るやうにな(💧)つた。百姓も、このこ(🌄)とは分ら(🛸)なければなら(👵)ないことだ。こ(🏴)ゝ(🐌)には、こつそり、さう(🏬)い(📥)ふこと(🗿)を研究(🥋)(jiū(😬) )してゐ(😏)る人(💡)達がゐるん(🌈)だ。俺(🙀)も(🏉)一寸顏を(🆔)出すやうになつてから、(🆒)ぼんやり(🏀)ながら分(🐀)りかけ(🌂)てきた。そして、俺は(🕰)びつ(👟)く(😽)りしてゐる。この世(shì )の中が大變な(👎)からく(🛶)り(🍭)か(🔠)ら出(🥗)(chū )來(lái )てゐ(🏩)る(🈺)といふ(🤨)ことを初めて知つた(🌌)。そして、そのどれもこれもが、(🎄)皆、「俺(🔺)達(🛬)(dá(🤖) )の」頭に成る(🐛)程(🙎)(chéng )とピン/\くるも(🐳)のだ(⛏)。
(📚)皆は互(hù )に見(🙈)※(🦅)(「廴+囘」、第(dì )4水準(zhǔ(🚩)n )2-12-11)はしてみ(🔑)た。それ(🙏)から手が、(🚫)あや(🈷)ふ(🐳)やに七ツ、八ツ擧(🕶)がつた。
(🎶)それで、――それで百(💟)姓達が(💝)、やう(🥧)やく、(🌡)殺氣立(🎦)(lì(🔟) )つてきた「やうに(🤯)見えた(🏊)」。自然、そして(⚪)幹部か(🗒)ら(🔜)、そ(🥛)の氣(⛏)勢(shì(🥘) )が、(🤔)だ(📟)ん/(🌁)\一人々々と(🤨)、傳(chuán )つ(🆔)て行つた(📱)。誰(shuí )も何ん(🐄)とも云はなくても、石山の(🚱)家(🥑)に、(🛎)成(🖌)行きを知るた(🐈)めに(🤺)、百(bǎ(💆)i )姓(😃)がわざ(🎷)/\出(chū )掛けてくるものも(🧘)出來てきた。無口な百(🚼)(bǎi )姓も、口(🗡)(kǒu )少なではあるが、(🐀)苛立(lì )つた調子で、ムツツ(⏱)リ/\(🖲)ものを云(yún )つ(🖐)て行つた。
「分(🍍)つてるべよ、地主から畑ば(⏫)とつ(😂)かへすのさ!」――かう源吉(🔨)(jí(📽) )が(🚋)云つたのは、理(🥕)窟でなかつた。源(yuán )吉はさう背後(📊)で云はせる父(fù )親(qīn )の氣持も(😓)感(gǎn )じてゐ(🌛)たのだ! 源吉(🕥)は歩き(📁)ながら、こん(🍂)な(🍯)事が(🤔)分らない、そして(🤥)又(yò(🍗)u )そこ迄行かうとしない百姓に、心から腹を(🏪)立(lì )て、「勝手(shǒ(🆑)u )にしやがれ、(🚪)俺ア俺ア(🦆)だ(🕺)。」(🍽)と(🌔)思つて(🛏)ゐた。
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