民(mín )謡にこ(🚋)うい(🎒)うのがある(🎄)。
○ (🔷)射(shè(📷) )・御=(🛫)=(🔧)禮(🎭)・楽・射・御・書・(👴)数(shù )の六芸のうち射((🐌)弓の(💞)技術(🅾))と(➿)御(yù )(車(💳)(chē )馬を御(yù )する技(🥘)術)と(🥣)は比較的(de )容易で下等な技(👅)術(shù )と(🔖)されており、と(🛶)りわけ御がそうである。孔(kǒng )子は戯れに本章(zhāng )のようなことをいい(🛳)なが(💗)ら(💃)、暗(🔫)に自分(👘)の本(běn )領は一芸(🍠)一能(néng )に秀で(😦)ることにあるのではない、村(cūn )人たちの自分に対する批評は的をはずれている、(🈹)という(🏽)意(🐠)味を門(mén )人たちに告げ(🏋)、その戒めと(🌘)したも(📈)ので(🖼)あろう。
「さあ、何(🈺)で有(yǒu )名に(🚛)なってやろう。御(yù )ぎょ(🗳)にするかな、射(🚡)(shè )しゃ(🦊)にするかな。やっぱり(🔵)一番たやすい(🗽)御(yù )ぎょぐ(🐱)らいにしておこう。」
一(⤴)四(sì )(一九(jiǔ )八(bā ))
○ 孔子(🔄)(zǐ )が諸国遍歴を終つて(🍈)魯(🕰)に(🕣)帰(guī )つたのは(👯)。哀公の(🔦)十一(🎇)年で、(🍹)六十八(bā )歳の時であつ(🤓)た(🌵)が、その(🐢)後は、(🐂)直接(〰)(jiē )政(🥔)治の局に(🌏)あ(📢)たることを断念し、専心門(🕋)人の教(jiāo )育(🏫)(yù )と、詩書(shū(😊) )禮(👷)楽の(♋)整(🥉)(zhěng )理とに従(🎸)事したのである。
二一(yī )((🚙)二(⚽)〇(🥘)五)(⏸)
「しか(❇)し、わずか(🐒)の人(🍭)材でも、(👯)その(🔛)有る(😍)無(📇)しでは(🛵)大変なちがいである。周(zhōu )の文王(wáng )は天下を(📦)三(📀)分してそ(😷)の二(🔘)を支配(🔰)下(xià(🍭) )におさめていられたが、それで(👞)も殷(yīn )に臣(chén )事して秩序(xù(💤) )を(🐯)やぶられなか(👪)っ(🥌)た(🚇)。文(♈)王(💈)時代の(😘)周の徳は至(🤰)徳という(🧥)べきであろう。」
「(😜)孔先生(shē(🔳)ng )はすば(🙉)らしい先(xiān )生だ(💽)。博学で何ごとにも通じてお出(chū )で(📯)な(🍾)ので(🍁)、こ(💰)れという(⛅)特長が目立たず、その(🙊)た(🔈)めに、(🏏)却って有名に(💲)おなりになることがな(🍦)い。」
○ 老(🛥)(lǎo )子に「善(shàn )行轍(🌃)迹(🤝)無(wú )し(🌜)」(🔣)とあ(🌩)るが、至徳(dé )の(🧚)境地に(🚜)ついては、老(👋)子も孔子も同一であるのが面(🕐)白(bái )い。
○(🎌) 子路は無(🗃)邪気ですぐ得意になる。孔子は、(♈)する(🥛)と(🎮)、必(bì )ず(🤛)一太刀あびせ(🏦)る(🦑)のである。
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