「(🛫)無(💕)知で我流(liú(🐿) )の新説を(🔌)立て(🐨)る者もあ(🎗)るら(🚹)し(🥣)いが、私(📎)(sī )は絶(🐚)対(duì )にそんなことはしない(🎅)。私は(🚠)な(🕝)る(🤧)べく(🆕)多くの(📔)人の考えを聞(📫)(wén )い(🐆)て取捨選択し、なるべく多く(😠)実際を見てそれを心にとめておき、判断(📨)の材料(liào )にするようにつと(🧟)めている。むろん、(🙉)それで(⏭)はま(🤜)だ真知とはいえない(🛠)だろう。しかし、(🧔)それが真(zhē(⛹)n )知(👇)にいた(🦊)る途みち(🐋)なの(👰)だ。」
○ 摯(zhì )==魯(lǔ )の(📿)楽(🏫)官(🔦)で(🤝)すぐれた音楽家であつた(🔓)。
○ 孔子と顔淵(yuān )と(💢)のそれ(♈)ぞれ(💝)の面(🦄)(miàn )目、並に両者の(🧓)結(jié )びつきがこの(♎)一章に躍如(rú(🚂) )とし(🚔)ている。さすがに顔淵の言葉(yè(🎬) )であり、彼ならでは出(🥌)来(🦇)ない表現である。
「聖とか仁(⛲)とかいうほどの(🦖)徳は、(🐁)私には及びもつかないこ(🛋)とだ。ただ私(👾)(sī(💤) )は(🌠)、その境地(🥄)(dì(👈) )を目(🛹)ざし(😏)て(🎞)厭(yàn )くこと(🍭)なく努力(🛅)している。また私の体(👸)験(🙋)を(🏾)とおして倦むことなく教(jiāo )えて(😡)いる。それだ(✅)けが私(sī )の(👹)身(shēn )上だ。」
本(bě(🦎)n )篇には(🤸)古聖賢(🥓)の政治(🐃)道を説いたものが(🥁)多い。なお、孔(kǒng )子の(❓)言葉の(♉)ほかに、(🐛)曾子(zǐ(👞) )の言(🔈)葉が(📃)多数集録されており(🚱)、しかも(📎)目立(lì )つてい(♑)る。
「孔(❕)先(🔥)生はすばらしい先生(🏳)だ。博学で何ごとにも(😠)通じてお(🌒)出でな(🏌)ので、これとい(🦉)う特(🍁)(tè )長(🧐)が目立た(📷)ず、そのために、却って有(yǒu )名にお(⏲)なり(📘)になる(📐)ことがない。」
「私(🕟)(sī )は幸福だ。少(🈚)し(🛩)でも過(guò )ち(🌻)があると、人は(🎊)必ずそれに気づい(🗒)てくれる。」(🖤)
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