トラブル えろ シーン10

A　諸(🐄)君はまたそ(📔)う云う大きな建物の、奥の奥(🧝)の部(🗼)屋(🐇)へ行くと、もう全く外の光りが(🌶)届かなくなった暗がりの中にある金襖(🦀)や(🔕)金屏(🌳)風が、(🦇)幾(🈺)間を隔てた遠い(🐊)／＼(🙏)庭の(📃)明り(🌒)の穂先を捉えて(🚒)、ぽうっと(🌾)夢(🖼)のように照(🌖)り(🌇)返し(💽)ているのを見たことはないか。その照り(☝)返し(🧣)は、夕暮れ(🥛)の地平線の(📑)ように、あたりの(🥫)闇(🚃)へ(🚩)実に(🤙)弱々しい金色の明りを投げ(❇)ているのであるが(🍟)、(⤵)私(⏸)は黄金(🏅)と云うものがあれほど(🕑)沈痛な美(🚞)しさを(😗)見せる時(🤩)はな(🗺)いと思う。そ(🚝)し(➿)て、その前を通(➗)り過ぎながら幾度も振(🐊)り返って見直すことがあ(🤢)るが、正面から側(⤴)面の方へ(🔘)歩を移すに随(🚉)って、金地の紙の表面がゆっ(🏿)くりと大きく底(🗄)光りする。決(🧘)してち(📥)ら(♉)／＼と忙がしい瞬(🗝)き(🥒)を(🤛)せ(🗨)ず、巨人(🌵)が顔色(🚰)を(✌)変えるように、(🤰)き(🎟)ら(🍒)り、と、長い間を置いて光る。時(🗿)とすると、(😧)た(🥈)った今(🎽)まで眠ったような(🏾)鈍い(💊)反射を(👍)していた梨地の(🚽)金(🔖)が、側面へ廻ると、(📍)燃え上るように耀(🐒)やいているのを(🧟)発見して、(🥫)こ(🍸)んなに暗い所で(🙂)どう(♊)し(🛌)て(🌞)これだけの(🈺)光(🍎)線を集めることが出(✴)来たのかと、不思議に思う。それで私に(🎱)は昔の(🐈)人が(📻)黄金を佛の像に塗ったり(👠)、(💠)貴(🌽)人(🌃)の(🈲)起居(⏳)する部屋の(💐)四(🖤)壁(🎅)へ張っ(💹)たりした意味が、(🖖)始(⛲)めて頷け(🤪)るのである。現代の人は明るい家(💭)に住んでいるので、(🛸)こう云う黄金の美(🆑)しさを知ら(🧚)ない。が、(❤)暗(🎢)い家に(🛃)住んでいた昔(✋)の人は、その美し(🏾)い色に(👖)魅せられ(➿)た(🏟)ば(🥞)か(🤹)り(🈸)で(🙎)なく(🏠)、か(🍿)ねて(😗)実用的価値をも(🔣)知ってい(🌆)たのであ(♍)ろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレフレクター(🗄)の役目をしたに違い(💓)な(📢)いから。つ(🧚)まり彼等(🚖)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂(🦕)子を(🙉)使った(🚖)の(🙌)ではなく、あれ(🚾)の反(🎬)射を利用し(😉)て(♉)明りを補った(💩)のであろう。そうだとすると、(📃)銀やその他の金属はじき(🏃)に(👞)光沢が褪あせ(⏳)てしま(🍪)うのに、長く耀やきを失わ(🦏)な(✉)いで室内の闇を照(🍥)ら(🗿)す黄金と云うも(🗒)のが、異様に貴ばれたであろう理由を(🔽)会得する(⛵)ことが出来る。私は前に、蒔(🖥)絵と(🍸)云うも(⚫)のは暗い所で見て貰うように作ら(🔉)れ(🍉)ていることを(🌯)云っ(🏙)たが、(💥)こうしてみると、啻ただに(🏌)蒔絵ばか(🍄)りでは(🐤)ない、(✈)織物(💐)な(📪)どでも(👴)昔のものに(🚏)金銀の糸がふんだんに(💹)使ってあるの(🕴)は、同(🌗)じ理(🎪)由に基づくことが知(🤜)れ(🏖)る(✏)。僧侶が(🖥)纏う金襴の袈裟け(🔞)さなどは、その(💢)最もいゝ例ではない(🌓)か。今日(🐢)町(🐦)中ま(🎗)ちなかにあ(🎂)る多くの(😠)寺院は大(⏹)概本堂(🐲)を大衆向きに明るくして(🦗)あ(😱)るから、(🛑)あゝ云う(🤷)場所では徒らに(⏪)ケバ(🥟)ケバしいば(🕍)かりで、どんな人柄な高僧が着ていて(🐪)も有難味を感(🍄)じることは(🚽)めった(⬅)にな(🥤)いが、由緒あるお寺の古式に則った(🤯)佛事に列(😪)席(🐽)してみると、皺しわだ(✊)らけな老僧の皮膚と、佛前の燈(🚄)明の明滅(📠)と、あの金(🐕)襴の(😶)地質とが、いか(😼)に(📱)よく調和(🏄)し、いかに(🤵)荘厳味を(⛩)増して(🚘)いる(📦)かが分るのであって、それと云うのも、(🧚)蒔絵の場合と同じ(🛠)ように(🛑)、派(🖲)手な(🎂)織(🀄)り(🙋)模様の大部分(🏇)を(🏈)闇が隠(🧜)して(🚍)し(😣)まい、たゞ金(🕶)銀(🈂)の糸が(⛏)とき(🔄)／″＼(🐼)少しず(🤲)つ光るようになるからである。そ(😒)れ(🔚)から、こ(📣)れは私一人(❇)だ(🛍)けの感じ(💧)で(💺)ある(😦)かも知れないが、およそ(🛸)日(🕙)本人の皮膚(🔦)に(🍉)能衣裳ほど(➕)映りのいゝ(🗿)も(🈚)の(⏸)はな(🚓)いと思う。云(😽)うまでも(🛎)な(🕛)く(🧒)あの衣裳には随分絢爛(🛳)なものが多(🛢)く、金銀が豊(🌂)富に使ってあり、しか(🍮)もそれを着て出(🕋)る能役者は、歌舞伎俳優のようにお白(🍦)粉を塗っ(🅿)ては(🧖)い(🚄)ないのであるが(🧞)、日本人特有の赧あ(🐒)かみがかっ(🚣)た褐(⛏)色の肌、或は黄色味をふ(🦇)くん(🎚)だ象牙色の地(🤩)顔(⏱)があんなに魅力を発揮す(🗣)る(🍦)時はな(🗃)いのであっ(🏢)て(🆓)、(🍙)私(👅)はいつも(🛌)能(🈁)を見に行く度毎に(💌)感心す(🌎)る。金銀の(💪)織り出(🏂)しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑色や柿(🎄)色の素(💥)襖、水(🖐)干、狩衣の(🍧)類、(🧒)白無地の小袖、大口(♈)等も実によく似(👔)合う。たま／＼そ(🦏)れが美少年の能役者だと、肌理き(🖌)め(🕹)のこまかい(🗑)、(🏕)若々しい照りを持(🚠)っ(🐢)た頬(🙅)の色つやな(🆖)ど(📀)がそのためにひとしお引き立てられて、女(🕖)の肌(🚼)とは自ら違った蠱惑こ(🧦)わ(❄)くを含んでいるように見え、なるほ(📟)ど(🥍)昔の大名が(🕯)寵(🥀)童の容(🦉)色に溺れ(🦀)たと云うの(➕)は此処のことだな(⏭)と、合(🕦)点が行く。歌(🔕)舞(🔬)伎の方で(🚇)も時(💄)代(🔲)物(🧙)や所作事の(🗓)衣(🚆)裳(💹)の華美(🧣)なこ(👄)と(🍔)は能楽のそれに劣らないし、性(🎊)的魅力(📆)の(⛵)点に(🛄)かけてはこの方が遙か(🕝)に能楽以(😒)上(🆑)とされているけれ(🕔)ども、両方をたび／＼見(🎑)馴れて来ると、事(✋)実は(👞)そ(🍝)れの反(🐧)対であることに気が付くであろう。ちょっと(🍯)見(🍍)た(🏷)時は歌舞(🚕)伎(👝)の方がエ(🤳)ロティックでもあり、(🎵)綺麗でもあるの(😔)に論はないが、昔(♌)はと(👮)に(㊗)かく、西(🏯)洋流の(🗓)照明を使うように(🍯)なっ(💂)た今(💃)日の舞(🐘)台では(🖖)、あの派(🎙)手な(🚞)色彩がや(🌭)ゝともす(🍑)る(🎷)と俗悪に(🔀)陥り、(📛)見飽(🈸)きがする。衣裳も(🚝)そうなら、化粧とてもそうであっ(🚱)て(🐨)、仮に美(✅)しいとしてからが、(🐷)それが何処までも作(📏)った顔であっ(🚯)てみれば(🏣)、生地の美しさ(😋)のような実感(💩)が伴わない。然(🎞)るに能楽の(🚇)俳優は(👐)、顔も(🔖)、襟も(🤜)、手も、生地の(♌)まゝで登(💁)場する。されば眉目のなま(🌠)めかしさ(🛷)は(🈲)その人本来のもので(🥥)あって、(🖱)毫(🚏)もわ(🥘)れ／＼の眼を欺いているのではない。故に能役者の(🚀)場合は女形や二枚目(🚭)の素顔に接してお座がさめたと云うよ(✒)うなことは有り得ない。た(⬜)ゞわれ／(🚲)＼の感じ(🏬)ることは(💥)、われ／(🏋)＼と同じ色の皮(😑)膚を持(🕡)った彼等が一見似(💱)合い(🤞)そうにもない武家(📽)時代の派手(🍉)な衣裳を着(🦗)けた時に如何にその容色が水(🕹)際立っ(😟)て(🎹)見える(🐡)か(📊)と云う(🔵)一(🥪)事(🏧)であ(➕)る。かつて(❔)私(🅿)は(📗)、「皇帝」の能で楊(🆘)貴妃に扮し(😨)た金剛巌氏を(👔)見たこ(⛱)とがあった(💖)が、袖口(🏴)から覗い(🐩)ているその手(🚦)の美しかっ(🚚)たこと(🀄)を今も忘れな(🌌)い。私は(🐞)彼の手を見な(🏁)がら、し(🧜)ば／＼膝の上に置い(👹)た自分の手を(😑)省みた。そし(🏐)て彼(🔶)の手が(🚅)そん(🕵)なにも美し(🦕)く見えるの(📞)は、手(👨)頸から指先に至る(🥥)微妙な掌て(😢)のひ(🦂)らの動(🆘)か(🐟)し方、独特の技巧を罩こめた指の(🍣)さばきにも因るので(🎫)あろうが、それにしても、(📐)その皮(👧)膚の色(🔛)の、内部からぽうっ(🏉)と(🗿)明りが射し(😨)てい(🏜)る(🔥)よう(📟)な光沢は(👬)、何処から来るのかと訝し(🥄)みに(🐻)打たれ(🤖)た。何(🚂)と(📽)なれば(🏓)、それは何処(🏓)までも普通の日本(🏹)人の手で(🏧)あって(🏈)、現に(🗃)私が膝の上(🕡)に(🛠)ついている手(🍗)と、肌の色つや(🔎)に何の違ったところもない。私は(👚)再び三た(😊)び舞台の上の金剛氏の(📰)手(🃏)と自(💉)分の手(🉑)とを見較べた(🤞)が、いくら見(👄)較べて(🛠)も同じ手(👩)であ(👤)る。だが不思議に(🗺)も、(🆑)そ(👯)の同じ手が舞(🌏)台(🚪)にあっては妖しい(👰)までに美し(🎐)く(🌠)見え、自(✉)分の膝の上にあっては(🍠)只の平凡な手に(🍚)見え(👸)る。か(❗)くの如きことは(😗)ひ(👆)とり金剛巌氏の場合のみではない。能において(🐯)は(🌲)、衣裳(😃)の外へ露あらわ(🕎)れる肉体はほんの僅かな部分であっ(💗)て、顔(🥤)と、襟(📵)くびと、手頸か(🍋)ら指の先(🌩)までに過(💶)ぎず、楊(📝)貴妃(🏆)のように(🎖)面(🔔)を附けている(🚇)時は顔さえ隠れてしまうので(📶)ある(🍍)が、それでいてその僅(👋)か(🎸)な部分の色つやが異様に印象(📈)的にな(💁)る。金剛氏は特にそ(💖)う(🏹)で(🐹)あったけれ(🍰)ども(⛽)、大概(🚁)の役者の手が(🤣)、何の奇もない当りまえの日本人の手が、現代の服装を(🤥)していては(🔚)気が付かれない魅惑(🔘)を発(🕳)揮してわれ／＼(🧤)に驚(🐥)異の眼を見張ら(🍲)せる。繰り返して云うが、それ(😄)は決して(🐪)美少年や美(🌿)男子の役者に限るのではない。たと(👪)えば、日常われ／＼(🕑)は普通の(😊)男(🛡)子の唇に惹き(⬆)付けられ(🔷)る(🏁)ことなど(🏧)は有(📷)り得ないが、能の舞(🕘)台で(👊)は、あの(😨)黝く(🦈)ろずんだ赤(🍎)みと、しめり気を持った肌(😰)が、口紅をさした(⏯)婦人の(🐒)そ(🍴)れ以上に肉感的な(⌚)ねばっこさを(♉)帯びる(💔)。これは役(🆕)者が謡いをうたう(📎)ため(☔)に始終唇を(👲)唾(🙁)液(🎵)で濡らす故(🎹)でもあろ(🎨)うが、しかし(🦔)そのせいばかりとは思えない。また子(🍰)方の俳優の頬が紅潮を(🎡)呈しているのが、そ(🤑)の赤(🎏)さが、実(👻)に鮮(🏾)やかに引き立(🐗)って見える。私の経(🅱)験で(🐽)は緑系(🔝)統(🌺)の地色の衣裳を着けた時に最も多く(🎊)そう見えるの(🐺)で、色の(⏱)白い子方(📘)なら勿論である(📇)が(🎉)、実を云うと色の黒(🐦)い子方の方が、却(🐩)って(🌵)その(🍻)赤味の特色が眼立(😞)つ。それは(🚝)なぜかと云う(🕑)と(⛱)、(💿)色白な児では白と赤との対照があまり刻明である結果、(📬)能衣裳の(💚)暗く(🍃)沈んだ(🏡)色調(🌎)には少し効(🔼)果が強過(💠)ぎるが(👆)、色の黒い(🎧)児の暗褐色の(🌐)頬であると、赤がそれほど際立た(🔭)ないで、衣裳と顔と(🔙)が(🦊)互に照りはえる。渋い緑と(💣)、(🔙)渋い茶と、二つの間(👀)色が(🗯)映り合って、黄色人種の(🐰)肌がいかにも(〰)その所を得(🐖)、今更のよ(📸)うに(🐰)人目を惹く(🔪)。私は色の調和が作り出すかくの如き美が(🎸)他にあるを知ら(🐡)な(🎩)いが、もし能(🦈)楽が歌舞伎のよう(📅)に近代の照明(✴)を用いたとしたら、それ(🚞)らの美感は(🛫)悉く(🐈)どぎ(📩)つい光線のために飛び散っ(🥂)てしまうであろう。されば(🌡)その舞(🗯)台を昔(⚫)ながらの暗さに任してある(😭)のは、必(🤯)然の約(🍠)束に従ってい(🔇)る(👙)訳であって、建物(🔢)なども(✳)古(🗣)ければ(🍾)古い程いゝ(🏺)。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板(🌀)な(😷)どが黒光りに光(🏡)り、(🔘)梁から軒(🐶)先の闇が(🔡)大(🔋)きな(🚻)吊(🍳)り鐘を伏せたよう(🚠)に役(🔴)者の頭上へ蔽いかぶさって(🤲)いる舞台、そうい(🛐)う場所が(🍞)最も(⛓)適して(🐠)いるのであ(🤼)って、その点から云(📑)えば近頃能楽が朝(🍝)日(🚊)会館や公会堂へ(🐗)進出するのは、(☕)結構なこと(📏)に違いないけ(📚)れ(🍱)ども、そのほ(😀)んとうの(📁)持ち(🚭)味は(🧥)半(🛶)分以(🍓)上失われていると(💂)思わ(🚙)れる。

Aこれこそ河(🏊)内陣(🤐)みやげ

Aが、母はじーっ(📘)と私(😰)の姿を見(📝)詰め(🔬)たきり黙っている。姐さん冠りの下から見える白毛交りの髪の毛(📬)には竈の灰が積っている。頬ほ(😟)お(⛽)にも(💰)額にも深い(🐊)皺が寄(🍃)って、もうす(🚌)っかり耄(🧀)碌(🌠)も(🌓)う(🌑)ろくし(🌬)てしま(🏾)ったらし(🎐)い。

A「す(📢)ずめの(♿)お宿。」と(🛰)そのお人形さんみたいな可愛い女の子が、お(🥟)爺(🚅)さんの前にお行(🕐)儀よ(🚀)く坐り(🏠)、まん(🌗)まるい(💫)眼を(✴)ぱ(🏘)ちくりさせて答へる。

A「さう(🌍)か(🕍)て、何処(〰)へ行くね(😅)んな。」

Aと、幸子は鼻を鳴ら(⛵)した(🎑)が、(🤲)雪(🕗)子はま(🐖)るで他人事(🤥)ひとごとのよ(🏑)うに澄(🎃)まし込んでいた。