若妻 ポルノ6

A　二月(🧑)十四(🗼)日に(🎙)、木村は夫にポーラロイ(🎅)ドという(🎡)写真機のある(👈)こ(🛶)と(🚍)を教(🐂)え(🛣)た。「僕ニソウイウ機械(💯)ノアル※(コト、(👞)1-2-24)ヲ教エタラ(🐉)僕ガ喜ブ(🚹)デアロウトイウ(🍒)※(コト、1-2-24)ヲ、ドウシ(🍵)テ木村ハ(🆑)察シタノ(🍨)デア(😻)ロウカ、ソレガ不(🃏)思議(🗿)ダ」と云っているが、そ(🔫)れは私にも不思議であった(🌞)。夫(🎸)が(🖱)私の裸(🏋)体像を撮影したがっているだ(😅)ろうなどとは、私にして(🎹)も察知(🧖)し(💳)てはい(🌉)なかった。仮(☕)に察知(🤫)して(🥧)いたとしても、そんなことを木村に知らせ(🛤)て(👯)や(🔍)る隙(🕠)などはな(🕎)かった。あの時分、私(🔄)は毎夜(🛷)のように泥酔して木(🔕)村の腕(🗓)に凭よ(🔵)り(🤬)か(👶)かりつつ抱(🏖)き(🎃)運(💿)ばれてい(🕣)たけ(🧞)れど(🤜)も、夫婦(🔟)間(🤩)の秘戯に(🌺)関(⛽)することはおろか(🤗)、ついぞ打(🦆)ち解けた(♓)談合な(🌹)どを(😡)彼と遣り取(📯)りしたこ(🌚)とはなかった。あり(🐇)てい(🐝)に云(🌗)って、(🥝)彼とは酔って運ばれるだけの(🎁)関(🚈)係(🐫)で、夫の眼を(😒)掠かすめて(🥙)話(🏭)し合う(📗)機会などあるは(😦)ず(🚛)はな(😦)かった。私はむしろ敏子が(😐)怪し(💒)いと睨にらん(🏵)でい(🎠)た。木村にそ(🍚)ん(⤴)な暗示(🥀)を与えた者が(👝)あると(⛏)すれば(🔒)、敏(🌙)子を措(🍫)おいて(🐒)他に(🔅)ない(🤧)。彼(✝)女は二月九日に、関田町に別居させてほしい旨を申し出て(🏈)おり(🚬)、(🙎)静かな場所で勉強したいという(🏴)のを理由に挙げて(🗓)い(🔌)るが、「静かな場所」を欲(🏥)すると(🤐)いう(🍩)のは、深夜両親の寝(📯)室で(🍘)時々煌々こうこうと電燈(🧙)が点と(📁)もったり、螢光燈(🈶)ラ(⛩)ンプが輝いたり(🥌)するのに(♉)辟(🏥)易へきえ(🤺)きしている(🕗)という意味(🏖)であ(♒)ろうことは、推測するにかたくな(🍁)かっ(🛠)た。多分彼女(📪)は、(🙃)螢光燈に照ら(🏝)されている(🥢)寝室内(✔)の光景を(➗)夜な夜な(🍾)隙見して(🌻)いたに違(🛍)い(🌎)ないが、(🏮)―――ストーブがゴウゴウと(🍄)呻うなりを立てて燃えていた(🗜)ので、足(⛺)音を忍ばせるに(📿)は好都合であった(🚷)はずだ。―――(📝)と(⏪)す(😨)れば、私を裸(😀)体(🌻)にして(💑)さま(👝)ざまな姿(😼)態に置(🥄)き(🥇)かえることに限り(🌁)ない愉悦ゆえつを覚えていた夫の(🕵)所作をも、悉ことごとく見て知って(🐩)いたであろ(😦)うことも想像できる。とすればまた、彼女が(😯)そのことを(👔)木村(🧢)に話した(🐪)であろうことも想像できる。これらの想像が当って(🎸)いたことは後日に及んで(🍄)明らかになったが(💈)、私は十四日の(🚽)夫の日記を読んだ時に、おおよそそこまで(🌑)は察(🐕)していた(💅)。つま(🌊)り、当時私(📏)が(🏻)裸体に(🏖)され(🎸)て弄も(🛳)てあそば(🚰)れて(🌬)いた(🌙)ことは、私自身より先に敏(🕓)子が知り、木村に(🐁)報告(🏺)し(🗯)て(🍇)いたはずであっ(🍌)た。

Aと、老(🗓)人は下(🏐)腹から懐炉か(👆)いろの包みを取(🐛)り出し(💣)て、

A　馬(👴)籠は幸ひ(📂)にして火災に逢ひぬ。火災に逢ひたるが爲め、他の(🤖)古(📞)驛に見(🚦)るが如き醜く汚け(🤟)がれ(🚺)たる光(🗂)景とあはれに(💹)佗(🐀)しき(🍧)家屋とを(🏦)とゞ(🤲)めずして止みぬ。さ(🥍)れど古(🥏)驛は(😎)依然(🏹)として古驛なり。荒凉(👌)は依(🔍)然とし(🌐)て荒凉なり。見(⚡)よその高原につくられたる(🗃)新しき小さき(😥)家屋にいかに無限の秋風あき(🚪)かぜの吹渡(💃)れる(🐿)かを。更に(🗒)見よ、新(🍨)道の(👿)開通せ(👿)られてより、(💘)更に旅客の(💒)此地(🏾)を(🗺)過ぐるものなく、當年(🤵)繁盛はんせいの驛路、(👤)今(📻)は一戸の旅舍をも留とゞ(🕟)めずなりたる(👜)を。

A「なまじ君に(🅱)相談しないで、二人が(🗞)駈かけ(🏆)落(🥘)ちしちまう(⚾)と一(🙎)番面(🎻)倒がなかった(👤)んだな」

A春琴、ほ(🐈)ん(💏)とう(🖊)の名は鵙屋琴も(🧕)ずやこと、大阪道修町ど(🉑)し(😑)ょうまちの薬(🔊)種商の生れで歿年ぼつねんは明治(😯)十九(📣)年十(🤥)月十四日(🍠)、墓は市内(🛥)下寺町(💬)の(🥞)浄土宗じょ(🔛)う(🎦)どしゅうの某寺ぼうじにある。せんだっ(🍊)て(🌞)通りかかりにお墓参り(🐩)をする(📮)気になり立たち寄(🍙)よっ(🚠)て案内(🍯)を乞こうと「鵙屋さん(🚺)の墓所はこちらで(🆖)ござい(❤)ます」といって寺男が本堂(🕗)の(🦄)う(😦)しろ(🚅)の方へ連れ(📣)て行った。見るとひと叢むらの椿つ(🐧)ばきの木(🍞)かげに鵙屋家代々の墓が数基なら(⭐)ん(📮)でいるの(🏴)であったが琴女の墓らしいもの(😧)はそのあたりには(🗳)見あたら(🔦)なか(🔩)った。むかし(🗳)鵙屋家の娘む(➰)すめ(🏌)にしかじか(⏬)の人があったはずですがその人のはというと(📥)し(🐩)ばらく考え(🍒)ていて(🐓)「それならあれ(🤜)に(🔯)あり(🕠)ますの(💍)がそれか(🆗)も分(💨)りませぬ(🗿)」(🚘)と東側の急な(♐)坂路にな(🛶)っている(🍓)段々(☕)の上へ連れ(🗜)て(🚩)行く。知(📵)って(🌰)の通り下寺町の東側のうしろには生国魂(🈳)いくた(📚)ま神社(👦)のある(🚼)高台が聳そびえ(🈁)ている(🐫)ので今い(🎟)う急な坂路は寺(🎅)の境内けいだいからその高台へつづく斜面しゃめんなのであるが、そこは大阪に(🙌)はちょっ(🔘)と珍めずらしい(🎁)樹木の繁し(➖)げった場所であって(💱)琴女の(✍)墓はそ(🤺)の斜面(📞)の(💲)中腹を(💘)平らにしたささやかな空地あきち(👟)に建ってい(🗞)た。光誉春(⛷)琴恵(😇)照禅定(🛶)尼(♑)、(👋)と(🏻)、(🥄)墓石(🥣)の表面に法名を記し裏面に俗名鵙(💈)屋琴、号春琴(🍎)、明治(🎫)十九年(🍔)十月十四日(🔳)歿、行(👺)年ぎょうねん五拾八歳(🎂)ごじゅう(👹)は(🎹)っさいとあって(🧘)、側面に、(🐜)門人温井ぬくい佐(⛽)助建之と刻してある。琴女(🌿)は(🕙)生涯しょ(💋)うがい鵙屋姓せいを名(👔)のってい(⛳)た(🛍)けれども(😾)「門人」温井検(📔)校けんぎょ(🍯)うと事実上(👝)の夫婦ふ(💶)うふ生活をい(👐)となん(🏥)で(🖱)いた(💹)のでかく鵙(🌥)屋(🌋)家の墓地と離はなれたところへ別に(🔐)一基を選ん(💬)だの(♉)であろうか。寺男の話では(🎖)鵙屋(♋)の家はとうに没(😢)落ぼつら(📍)くしてしまい近年は稀(📱)まれに(🥉)一族の者がお参(🌳)りに来(👩)るだけであるがそれも琴女(🍸)の墓(👩)を訪おとなうことはほとんどないのでこれが(😥)鵙屋さんの(❇)身内の(🍟)お方の(🐾)ものであろうと(💧)は思わなかったと(🙆)いう。するとこ(📫)の仏さ(😶)まは(🐓)無縁むえんになって(🥥)いるのですか(🤖)というと、いえ無縁とい(🍡)う訳ではありませぬ(🍐)萩はぎの茶屋の(🤜)方に住ん(🐁)で(😘)おられる七十恰好かっ(🍇)こうの(🍒)老婦人が年(🛃)に一(🚨)二度お(🔇)参りに来(💱)られます、(🥋)そ(⬆)の(🔰)お方は(🏐)このお墓へお参りを(🎥)さ(🤤)れて、(🎵)そ(🗞)れから、それ、ここ(🏒)に小さなお(😊)墓が(🤰)あるでしょうと(🧖)、その墓の(👀)左脇ひ(⏱)だり(😅)わ(🛥)きにある(🖐)別な墓を(🙋)指し示(🗨)しながらきっとそのあとでこのお墓へも香華(😱)こうげを手向たむけて行(🚌)か(🦔)れますお経料(🤦)などもそのお方が(🌶)お上げ(🎳)にな(🔧)ります(🎚)と(🌨)いう。寺男が示し(📍)た今(🐣)の(💸)小さな墓標の前へ行って見る(😳)と石の大きさは琴女の(💣)墓の半分(😈)くら(🎼)いである(📀)。表面に(🏅)真誉琴台(🏥)正道信士と刻し裏面に(🦕)俗名温井佐(👚)助、号琴(🔬)台、鵙屋春琴門(🗨)人(🆙)、明治(🕚)四十年十月十四日歿、行年八拾三歳とあ(🙊)る。すな(📯)わちこれが(🐵)温井検校(🎀)の墓で(💔)あった。萩の茶屋の老(🌂)婦人というのは後に出(⬜)て来(🐑)るから(🍖)ここには説(💩)くまい(🎺)ただこの墓が春(👫)琴の(🆑)墓にくらべて小さくかつその墓石に門人であ(🚁)る旨むねを記して死後にも師弟の礼(🉑)を守っているところ(🦌)に検(🍩)校(🍌)の遺志(🐺)が(📖)ある。私は、おりから夕(🤠)日が墓石(🕧)の表(🈲)に(♐)あかあか(😜)と照っ(🚡)ているその(🔼)丘おか(🚦)の上に彳たたずんで(🎦)脚下にひ(🥒)ろがる(💁)大大阪市(💓)の景観を(🔴)眺ながめた(🚞)。けだしこ(⚓)の(🍴)あた(🔣)りは難波津なにわづ(🦔)の昔からある丘(🚕)陵き(🕑)ゅうりょう地帯で西(🏢)向きの高(🐅)台(🎯)がここからずっと天王(🍕)寺(🏒)てんの(🌽)うじの方へ続(🚜)いている。そし(💈)て現在(🕊)では(🦄)煤煙(🐌)ばいえんで痛めつけ(⬇)ら(♏)れた木の葉や草の葉に生色がな(🐯)く埃ほこりま(🌃)び(🔸)れ(🤙)に立(📱)たち(🚈)枯かれた大木(🗑)が殺(📒)風景さ(🐌)っ(🥗)ぷうけいな感じを(🚎)与えるがこれ(🌡)らの墓(🤠)が建(🎁)てられた当時は(🃏)もっと鬱蒼(👶)う(☔)っそうとしていたであろうし今も(🔫)市内の墓地としてはまずこの(🤭)辺(🦒)が一番閑静かんせいで見晴ら(✂)し(🕥)のよい場所であろう。奇くし(🏠)き因縁いんねんに纏まとわれた二(🏎)人の師弟は夕靄(🍵)ゆう(🙉)もや(🛌)の(🕕)底に大ビ(⏬)ルディン(🏍)グが数知れず屹立(🕍)きつりつ(😉)する東洋一の工業都(🏨)市を見(🌀)下しながら、永久にここに眠ねむって(🏯)い(🔔)るのであ(♋)る(📎)。それにして(🤞)も今日の大阪は検校が在りし日(🥐)の俤おも(🗼)か(🧑)げをとどめ(⏪)ぬまでに(⚾)変っ(🏸)てしまっ(🔱)た(🥊)がこの二(🐥)つの墓(⛺)石のみは(🍭)今も(💹)浅からぬ師(😭)弟の(🎯)契ちぎりを語り合っているよ(🏳)う(🚟)に見え(🔅)る。元来(🌎)温井検校の(🌘)家は(🍽)日蓮宗にちれん(⤴)し(👱)ゅうであ(❣)って検校を除く(💧)温(🏦)井一家(🛋)の(😹)墓は検校の故郷こきょう江州ごうし(🏍)ゅう日(🚳)野町の(🚡)某寺にある。しかるに検校が父祖代々(🌧)の(😆)宗旨し(🧥)ゅうし(🔱)を(🎞)捨てて浄土宗に(😻)換かえたのは墓にな(🈂)っ(🔰)ても春琴女の(🔂)側そば(🙊)を(🦅)離れまい(🌥)と(🚬)い(👸)う殉情じゅんじょうから出たもの(🧢)で、春琴女(🌻)の存生中、(🚭)早(📱)くすでに師弟の法名(👘)、(🏯)この二つの墓石の位置、(📪)釣(🍔)合つりあい等が定(😈)められて(🏜)あった(🆚)とい(🛴)う(🐮)。目(🕐)分量で測ったところ(⛲)では春琴女の墓(😲)石(🔺)は高さ約(📕)六尺(🈯)検校の(🤥)は四尺に足らぬほ(🛷)ど(🗑)であろうか。二(🎨)つは低い石(🅿)甃(🈺)いしだたみ(📲)の壇だんの上に並んで立っていて春琴女の墓の右脇みぎわきにひと本もとの松まつ(🎞)が(🏔)植えてあり緑の枝が(🆗)墓(🤑)石の(🗽)上へ屋根(🚷)のように(📛)伸(🥒)のびているのであるが、(🗑)その枝の(🔲)先(🌿)が届かな(⏹)くなっ(😀)た(💉)左の方(🉑)の(🔠)二三尺離れ(👝)た(🖨)とこ(🐽)ろに検校の(🌊)墓が鞠躬加きっきゅうじ(🚠)ょとして侍(🔣)坐じざす(📤)るごとく控ひ(😳)かえている。そ(🎫)れを見(🚚)ると生前検校がまめま(🔯)めしく師に事つ(🛐)かえて影(🙂)かげの形(🅱)に添(🌄)そうように扈従こしょうして(🦌)い(🛒)た有様が偲しのばれあたかも石に(👄)霊れいがあって(🐣)今日もな(🤧)おその幸福(👸)を楽(🐹)しんでいる(➰)ようである(💪)。私は春琴女の墓前に跪ひざまず(📱)い(🎆)て恭うやう(📫)や(🏎)しく礼を(📪)した(🎶)後検(🌷)校の(🕟)墓石(⚓)に(📕)手をかけ(🎚)て(📱)その石の(📴)頭を(🍛)愛(🚠)撫あいぶし(🌅)な(🌱)がら夕日(📄)が大市(🌼)街のかなたに沈しずんでしま(📹)う(👊)まで丘(👤)の上に低徊(🔏)てい(🐟)かいしていた

A何で(⬅)も十一二歳の頃であ(❕)っ(📣)たろう。父と(🚅)一緒に深川の(🐙)八幡(🏋)様はちまんさ(🎾)ま(🛍)へ行った時、